第六十七章前輩王莽
“公子，就在里面，偶爾有聲響傳過來！”一向沉穩(wěn)的侍衛(wèi)魏誠此時也變得十分的忑忐不安了起來，指著黑黝黝的樹林深處。
公子魏興沒有鄙視侍衛(wèi)魏誠，大多數(shù)的騎兵戰(zhàn)士都是這副膽怯的模樣，異常忌憚傳說之中鬼物。
“放箭了沒有？”公子魏興扭頭的問道。
“公子，我們哪敢呀?這不一發(fā)現(xiàn)情況，就趕緊讓人稟報于你?！笔绦l(wèi)魏誠十分心虛的回話道。
“夏侯叔，你來喊話，不出來就給我不停的射箭！”公子魏興一臉的不屑，冷靜的吩咐道。
心想，管你什么鬼東西的，敢在老子面前裝神作怪，不把你射出刺猬誓不罷休！
傍邊的侍衛(wèi)魏忠卻先一步急聲阻止道：“公子，這不好吧，萬一、萬一驚擾了什么不好的東西，我們會有大麻煩的?！?p> 公子魏興狠狠的瞪了侍衛(wèi)魏忠一眼，不理會他的幼稚之語，立即強勢的命令道：“夏侯叔，喊話！”
隨著夏侯柱陸續(xù)用多種語言喊了一遍后，黑夜的深林之中仍就沒有回聲，靜悄悄的一片片。
若只有幾個人在此，這種恐怖的氣氛，早就把他們嚇跑了；好在人多，相互之間可以借威壯膽。
“所有人準備，三聲之后，給我拼命的射箭！”公子魏興見此，厲聲道。
“不要射箭、不要射箭、、、、、、”深林之中頓時冒出來一些羌語、氐語，還有多種聽不清晰的方言，偶爾還夾雜著幾句純正的中原話。
“所有人都跟我慢慢走出來，不要做出什么易引起誤會的舉動；否則，后果自負！”
慢慢的，深林之中走出了一小群又一小群的人影來。
大略一問，原來都是塞種人的奴隸，什么羌人、氐人、羯人都有，連塞種人也有一些，更有十幾個中原面目的奴隸。
天色一黑，他們這些奴隸猶如喪家之犬，十分驚恐不安，不知道該去哪里，只得本能的便順著火光的影子又怯生生返了回來！
“我原以為是什么蛇神精怪，嚇我一大跳！”侍衛(wèi)魏忠連連拍了拍胸膛，夸張的喘了幾口大氣。
“世間本無鬼，庸人自擾之！壞事做盡的人，才會害怕什么虛幻出來的牛頭馬臉！”
“連死人都不害怕的英雄漢子，你們竟然這樣膽小，自己不臉紅嗎？”公子魏興狠狠的瞪了一大圈不爭氣的騎兵戰(zhàn)士，隨后又道：“都給我瞪大眼睛了，把隱藏在里面的小宛士兵篩出來，以免留下不必要的隱患！”
說完之后，氣沖沖地扭頭便離開了這里。
公子魏興沒有強迫著給大家洗腦一番，給他們講解什么世間根本沒有鬼怪、神仙的道理；
幾千年的鬼神之說盛行不衰，他現(xiàn)在可沒有資格向主流的聲音發(fā)起挑戰(zhàn)，同時也沒有這個心情去糾正民眾的認知。
有著穿越之前的生活經(jīng)歷，他可不會頭腦發(fā)熱去做這些傻事；做些不自量力的舉動，很容易讓他丟失掉那些來之不易的威信。
他可不想向傳說之中的穿越前輩王莽大帝學(xué)習(xí)一二，到最后弄得自己成了一個身敗名裂、遺臭萬年的反面人物，頭顱被收藏在皇宮之中幾百年，一直到晉惠帝元康五年，武庫失火才消失匿跡。
后世有許多人在網(wǎng)上發(fā)表觀點猜測，創(chuàng)建新朝的王莽大帝最有可能是歷史之中的一位穿越人士。
公子魏興在先生的口中聽聞了許多有關(guān)王莽的詭異國策，他這些國策與那個時代格格不入，思想、行為都脫節(jié)的嚴重，反而卻與后世的國策息息相似！
二百多年過去了，王莽的國策至今仍讓先生唐忠義這些古人們覺得匪夷所思、不可理喻。
公子魏興心中越來越覺得王莽大帝與自己一樣，是一位因偶然因素穿越而來的未來人士。
王莽本身出身豪族，從小接受的是封閉的儒家教育；
在一個封建制的社會里，出現(xiàn)王莽這種社會主義的思想是絕對不正常的！
所以后世很多人認為，王莽是一個穿越者，這是有一定的道理。
王莽留下了許多佐證，在此就簡單的列舉一小部分；
第一，給匈奴高麗改名：王莽應(yīng)當是比較仇視匈奴人和韓國人，曾經(jīng)多次討伐匈奴，意圖將匈奴趕出北方草原；
然后給自己募集的一支軍隊起名為“豬突豨勇”，豬突就是他首創(chuàng)的，表示英勇不怕死。
匈奴臣服之后，他把原來的封予高句麗、匈奴等從屬國的王全都改成了候，貶“高句麗”為“下句麗”，改“匈奴單于”為“降奴服于”。
第二，重視科研：王莽發(fā)明了青銅卡尺，意圖統(tǒng)一全國的度量，從原理、性能、用途看，這個青銅卡尺同現(xiàn)代的游標卡尺十分相似，比西方早了1700年；現(xiàn)藏于揚州博物館。
公元19年，王莽得知有位巧匠能制作了一種飛行器，這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀，然后裝在人身上，可飛行數(shù)百步。
王莽立即召見他，并親自觀看了他的表演，支持他的飛行實驗，那就是折翼飛行器的雛形。
第三，建立貸款制度：首創(chuàng)了政府借貸制度，人民因祭祀或喪葬的需要，可向政府貸款，不收利息。
為了經(jīng)營農(nóng)商事業(yè)而貸款，則政府收取純利十分之一的本息。
這類似于現(xiàn)代的助學(xué)貸款，創(chuàng)業(yè)貸款之類的。
第四，實行計劃經(jīng)濟并征收所得稅：王莽在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市設(shè)“五均司市使”，監(jiān)管評定市場價格。
由政府控制物價，防止商人操縱市場，以消除貧富不均。
食糧布帛之類日用品，在供過于求時，由政府照成本收買；求過于供時，政府即行賣出，以阻止物價上漲。
而對于工商業(yè)，包括漁獵、卜卦、醫(yī)生、旅館，以及婦女們家庭養(yǎng)蠶織布，從前都自由經(jīng)營，現(xiàn)在新政府都課征純利十分之一的所得稅。
政府用這項收入作為貸款或平抑物價的資金。
王莽在其稅制改革中，除了擴大工商業(yè)稅范圍征收懶惰捐外，還提出“除其本，計其利，十一分之”的征稅原則，此為近代所得稅之先驅(qū)。
第五，幣制改革：王莽在世界鑄幣史上開創(chuàng)了主、輔幣相結(jié)合的“寶貨制”，《漢書?食貨志》說：“凡寶貨，五物、六名、二十八品?！?p> 五物，指造錢所用的五種質(zhì)地，即銅、金、銀、貝、龜甲。
六名，指六種貨幣名稱，即泉貨、貝貨、布貨、龜寶、銀貨、黃金。
品指等級，六種貨幣各分若干等級，總共有二十八個等級，即二十八品。
王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，完全是紙幣的模型，是近代幣制改革的翻版。
第六，實行鹽、酒、鐵器專賣制度，礦產(chǎn)資源歸國有，由政府開采。
第七，凍結(jié)奴隸買賣，隨著自然淘汰，慢慢消滅奴隸制，達到人人平等。
第八，人人都要勞動，無業(yè)游民將會受罰，否則在政府監(jiān)督下服勞役。
第九，王莽以中華上國自居，貶斥周邊少數(shù)民族國家。
第十，對官員嚴厲，對法律的敬畏，迫使三個兒子、一個孫子、一個侄子因為犯法而自殺。
、、、、、、
就王莽執(zhí)政的政策來看，他很像是一個無私的，為勞苦大眾謀福利，減少貧富差距的社會主義者。
很多所作所為完全不是兩千多年前的那個時代所能想到、做到的事情，可以說王莽的存在是歷史上一個bug，除了穿越還有什么可以解釋的呢？