第十二章 火之寺旁的廟宇

　　火之寺，是火之國(guó)最大的寺廟，也是整個(gè)忍界最有名的寺廟之一。

　　而此時(shí)，在距離火之寺不遠(yuǎn)的官路旁，一座雖不瑰麗但是卻極富韻味的廟宇坐落著，這座廟宇卻真是頗為不煩，明明是坐落在路人來(lái)往頻繁的官道上，卻硬是透出一種安靜之感，讓人觀之心中就自然平靜下來(lái)。

　　要是此時(shí)有地球之人看到，肯定會(huì)大跌眼鏡，因?yàn)檫@座廟宇竟是一座糅合了華夏宮殿與西方教堂的古怪存在，但是卻不知道那建造者是怎么弄的，明明應(yīng)該是一個(gè)不論不類的組合，卻硬生生弄得神圣莊嚴(yán)，甚至比不遠(yuǎn)處的那座火之寺看起來(lái)都更像廟宇。

　　照理說(shuō)，火之寺身為火之國(guó)最大的寺廟，敢在其周?chē)ㄔ鞆R宇搶生意簡(jiǎn)直就是不想活了，但是事實(shí)卻完全不是這樣。

　　這座顯然不是佛寺的廟宇的香火顯然不錯(cuò)，經(jīng)常有行人會(huì)進(jìn)去虔誠(chéng)叩拜，甚至看起來(lái)受歡迎程度還要更勝火之寺一籌。

　　不過(guò)顯然，香火這種東西不可能分之不完的，雖然因?yàn)閮勺鶑R宇的同時(shí)存在而讓來(lái)這里拜祭的民眾更多了，但是二者一分之后火之寺的香火依舊受到了嚴(yán)重的影響，只看此時(shí)站在寺廟口守護(hù)火之寺的僧侶看著這座廟宇那怒目金剛的架勢(shì)就能看得出來(lái)兩家的關(guān)系應(yīng)該不怎么樣。

　　顯然，這個(gè)莫名出現(xiàn)的寺廟就是張?jiān)竭@個(gè)已經(jīng)混進(jìn)人類之中的前人類的手筆了。

　　原來(lái)，在張?jiān)浇鉀Q了自己的形象問(wèn)題之后，就開(kāi)始正式的接觸起了人類，雖然前世作為人類，與人類重新接觸早就是他心中所愿，但是他的第一目的還是要找到人類提升精神力的辦法以作參考，當(dāng)然如果直接就能對(duì)他也其效果就最好了。

　　不過(guò)張?jiān)絽s沒(méi)有第一時(shí)間就去忍村尋找辦法，而是將最開(kāi)始的目標(biāo)打在了宗教上，打算看看這個(gè)世界的宗教是否有著冥想?yún)⒍U之類對(duì)于心靈的修行，而這種修行是否能夠提升自身的精神力，也因此，張?jiān)降哪繕?biāo)就直接定在了火之國(guó)最大的寺廟火之寺上了。

　　要知道在忍者世界，雖然六道仙人創(chuàng)世的傳說(shuō)一直存在，而且流傳很廣，十尾身為創(chuàng)世神的傳說(shuō)也有，但是真正主流的教派還是有著完整宗教體系與神話體系的本世界佛教。

　　也因此張?jiān)郊热辉俅蜃诮痰闹饕?，那自然第一個(gè)目標(biāo)就是佛教了，而佛教中距離他足夠近又最大的就只有火之寺了，所以張?jiān)骄椭苯觿?dòng)身來(lái)到了火之寺，成為了火之寺一個(gè)代發(fā)修行之人，當(dāng)然這里修行的不是忍術(shù)而是佛法。

　　不過(guò)張?jiān)娇刹粫?huì)真的研究佛法，他只是在研究佛家是否有提升他精神力的辦法。

　　說(shuō)起來(lái)，當(dāng)初張?jiān)侥軌虺晒M(jìn)入火之寺修行佛法還是靠著花了很多的銀兩才辦到的，這讓張?jiān)綄?duì)火之寺的印象大減，這不是直接就成了現(xiàn)代的那些只認(rèn)錢(qián)的寺廟了啊，真正的修佛者肯定有，但是濫竽充數(shù)的人物卻更是比比皆是。

　　不過(guò)他那些從一些土匪強(qiáng)盜奸商身上搶奪來(lái)的錢(qián)財(cái)也沒(méi)白花，這一番研究下來(lái)，還真沒(méi)讓他失望，花費(fèi)了好長(zhǎng)一段時(shí)間鉆研的張?jiān)絽⒖贾鹬麓罅康姆鸾?jīng)文獻(xiàn)，的確是研究出來(lái)了一套適合他的冥想法，雖然這套冥想法的效果不明顯，精神力提升緩慢，但是卻真的是在提升了，這已經(jīng)是個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)局。

　　不僅如此，在這套冥想法的幫助下，張?jiān)降囊庵疽沧兊酶訄?jiān)定，心思更加清明平靜，看事情也更加透徹，不得不說(shuō)，在火之寺的幾年張?jiān)降氖斋@實(shí)在不小。

　　然而雖然如此，但張?jiān)綄?duì)這個(gè)火之寺卻越發(fā)的不認(rèn)可了，除了寥寥幾個(gè)僧人，就沒(méi)有讓他看得上眼的，整個(gè)火之寺也被搞的是烏煙瘴氣，有的時(shí)候看著這幫表面上一幅高僧大德形象背地里男盜女娼的家伙，張?jiān)蕉茧U(xiǎn)些想要幫火之寺清理門(mén)戶了。

　　再加上忍者世界的佛教與地球世界的佛教有些不同，地球上的佛實(shí)際上指的是大徹大悟的智者、覺(jué)者，本質(zhì)上還是人，并不是神，而忍者世界的佛卻指的是神靈，一些生而為神的佛，這讓更認(rèn)可前世佛教的張?jiān)綄?duì)這個(gè)世界的佛教就更加不認(rèn)可了。

　　原本，張?jiān)絹?lái)到火之寺除了參考佛經(jīng)典籍研究提升精神力的方法外，還打算使手段執(zhí)掌火之寺已得到初步的勢(shì)力，之后他還有一系列擴(kuò)大勢(shì)力的計(jì)劃。

　　然而因?yàn)樵娇椿鹬略綗?，最后干脆，張?jiān)街苯釉诨鹬碌牟贿h(yuǎn)也建了座廟宇，打算自己創(chuàng)造了一個(gè)教派，此教派更像是前世的佛教，稱世界上根本就沒(méi)有神，但是一旦人大徹大悟，那么就將擁有仿佛神一樣的能力，不僅如此，還能渡己渡他，渡世間一切，功德無(wú)量，造福世界……

　　之后還干脆弄出了一位號(hào)稱于無(wú)數(shù)年前就已經(jīng)大徹大悟的賢者，這位賢者神通廣大……等等等，將這個(gè)賢者一頓的吹噓，而這個(gè)賢者的稱號(hào)則被稱為南無(wú)至高如來(lái)無(wú)量大越賢者，而教皇則以越為名。

　　也就是說(shuō)，教派供奉的賢者是他，供奉賢者領(lǐng)導(dǎo)眾信徒的教皇也是他。

　　至于說(shuō)憑空創(chuàng)立一個(gè)教派難不難，反正張?jiān)經(jīng)]感覺(jué)有什么難度，用自己前世自學(xué)的建筑學(xué)與今世身為十尾的眼光建了座足夠唬人的廟宇，然后弄了一套足夠唬人的教義，然后在經(jīng)常幫助他人等等一系列手段后，他的這個(gè)教派發(fā)展的還是挺好的，看看搶了火之寺多少的香火就知道了。

　　當(dāng)然，真正讓張?jiān)降慕膛赡軌蝽樌l(fā)展的原因有二。

　　第一，是張?jiān)剿鶎?xiě)的教義，作為這個(gè)世界唯一一個(gè)沒(méi)有神靈的教派，可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟、吸引眼球，更是讓許多無(wú)神論者偏向他的教派，并且，只有他的教派宣揚(yáng)凡人也可以在刻苦修行后得到覺(jué)悟，從而超脫苦海，甚至大徹大悟成就仿若神靈的賢者都不無(wú)可能。

　　要知道這個(gè)世界的任何教派都沒(méi)凡人可以成神的說(shuō)法，人就是人，神就是神，人無(wú)法長(zhǎng)生，而神永遠(yuǎn)存在。

　　第二個(gè)原因，則是出在張?jiān)阶陨砩系脑颉?