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農(nóng)家醫(yī)女養(yǎng)成記

田埂

農(nóng)家醫(yī)女養(yǎng)成記 霍潤清 2152 2018-08-08 09:27:52

  第四天繼續(xù)耕種。

  這樣的日子讓霍希媛想起了陶淵明的另一首詩《歸園田居》:

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿無違。

  與詩里不一樣的是,陶淵明種的豆已經(jīng)長成苗了,而他們才開始種,種的也都是熟地,沒有草木,只有同草木高的油菜。

  這次是在比較寬的田埂上種蠶豆,而窄田埂上插秧后會種上黃豆。

  先從霍希媛老祖父傳下來的六畝水田開始種起。

  水田在村子的南邊,離老屋很近,霍希媛家和霍希蕓家對半分,一家三畝。

  這六畝水田能成為良田,歸因于地勢低洼,原本淤泥就多,加上以前養(yǎng)過魚,再經(jīng)過長期耕作,就更肥沃了。

  水田呈平坦的半圓形,四周的田埂用石頭圍了起來,以防上面的水田水土流失。

  良田四周的田埂比較寬,都種上了蔬菜,但并不全是他們兩家的,只有南邊半圓直徑的田埂是他們兩家的。

  這是因?yàn)榘雸A直徑田埂下面是一條水渠,水渠地勢比良田低,水渠南側(cè)的田有自己的田埂。

  而弧形的田埂之所以是別人家的,是因?yàn)閯e人家的田地勢比他們兩家的田要高。

  別看這只是一條小田埂,確是利益調(diào)和的結(jié)果,劃分的非常公平、公正、合理,也是權(quán)利和義務(wù)的體現(xiàn)。

  自古以來,農(nóng)民默認(rèn)田埂的歸屬權(quán)為“上田下埂”,即,田梗和緊貼的上面的田為一體,常見于南方的梯田。

  這種歸屬權(quán)準(zhǔn)確來說是管理權(quán),管理權(quán)并不是所有權(quán)。

  因?yàn)樘锕〔挥嬋胨锩娣e,主要用來分界、蓄水、行走和種植作物,田埂上的野菜、藥草、雜草見者有份、不分你我。

  上田主人管理田埂是義務(wù)勞動,也是權(quán)利維護(hù),使用田埂是勞動報酬,也是權(quán)利的體現(xiàn)。

  說是義務(wù)勞動,是因?yàn)樘锕〉乃袡?quán)是國家和集體的,維修責(zé)任卻屬于上田主人,維修田埂能讓集體出行更加方便,而當(dāng)田埂臨河時,維修田埂更是保護(hù)了國家和集體的耕地財產(chǎn)不受損毀。

  說是權(quán)利維護(hù),是因?yàn)樘锕∈墙缦蓿绻咸镏魅瞬痪S修田埂,那么日積月累的水土流失,上田的面積會縮小,而下田的面積會增加,也就是說,上田主人把自己的土地所有權(quán)免費(fèi)轉(zhuǎn)讓給了下田主人,所以,維修田埂也是在維護(hù)自己的土地所有權(quán)。

  說是勞動報酬和權(quán)利的體現(xiàn),是因?yàn)樯咸镏魅藢μ锕∮惺褂脵?quán),雖說田埂是供集體行走,田埂上的野物見者有份,但上田主人有權(quán)利在田埂上種植農(nóng)作物,下田主人不能種植,也不能挖上田的田埂,其他家也不能種植作物,除非上田主人允許,上田主人種植的農(nóng)作物的所有權(quán)也歸上田主人,其他人采摘視為偷盜,同時,如果上田主人不維修田埂,隨著田埂面積的縮小,甚至消失,這種勞動報酬和權(quán)利也就相應(yīng)的減少和消失。

  如果田梗自然生長的雜草、雜樹影響到下田農(nóng)作物,下田主人需自己清理。

  如果在田梗上栽樹,樹長大后,樹陰會同時檔住上下田周圍的陽光,對下田作物的生長不利,不論是誰栽種都是不對的,除非上下田都是你自己的。

  不同于梯田的“上田下埂”,平壩田的田埂歸屬權(quán)為“就近原則”,即,靠近誰家的田埂歸誰家使用和維護(hù),農(nóng)作物需種在兩側(cè)邊緣上,維修也只需維護(hù)靠近自己田地的一側(cè)。

  田埂的歸屬權(quán)在資源貧乏的年代很重要,但到了二十一世紀(jì),不說田埂的報酬,就是田地的報酬都不足以吸引人們繼續(xù)面朝黃土背朝天……

  在浮躁的世界里,浮華比平淡更吸引人,在市場經(jīng)濟(jì)里,利益比情懷更吸引人。

  “小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”,不說別人,就連活了兩輩子的霍希媛都很難取舍。

  一面向往陶淵明式歸園田居的生活,一面向往外面浮華的塵世。

  可是塵世間哪里沒有浮華和喧囂?

  仔細(xì)想來,就是這片田野也是浮華塵世的縮影。

  看上去,每塊地都已經(jīng)有了主人,可還是有縱橫交錯的田埂供人行走。

  田埂上的野物是無主的,只要你勤勞、勇敢、有能力就能得到。

  田里的野物也是無主的。

  雖然在主人種植的農(nóng)作物收獲前,除了主人,其他人不能下田獲取田里的野物,卻可以站在田埂上,使用工具去獲取,只要不損壞主人的農(nóng)作物就可以,如果不小心損壞了,只要有能力擺平主人的刁難也可以去獲取。

  在主人種植的農(nóng)作物收獲后,田地里的野物就開放給所有人了,在主人耕種下一季農(nóng)作物前,只要你勇敢、速度快、有能力擺脫主人的刁難就可以上去搶。

  在食物匱乏的年代,野物真的要靠搶才能得到,不過,抓野物也是有風(fēng)險的,田野里的毒物并不少……

  說完無主的野物,再來談?wù)動兄鞯奶锏亍?p>  在田地的價值能滿足人們的需求時,田地就是稀缺資源,人們用田埂來劃分利益,用地契來證明所有權(quán),通過不斷創(chuàng)新種植技術(shù)、改進(jìn)種子和農(nóng)具來提高收益。

  在田地的價值不能滿足人們的需求時,也就是地里刨不出希望時,一開始是搶野物的人走了,接著是搶田地的人走了,然后田地的主人拋售(租)田地,最后連賣(租)都賣(租)不出了,就回歸到最初的荒蕪……

  當(dāng)某一天,原本廉價的田地升值了,它的主人發(fā)財了,原來放棄的人才知道,原來自己所追求的近在眼前,原來自己賣掉了真正無價的資產(chǎn)。

  土地作為不可再生資源,隨著人口的增長,只會越來越稀缺,物以稀為貴,土地也只會升值不會貶值。

  外面的世界真的值得你放棄這片田野嗎?

  “不……”霍希媛看著這片土地,緊握著拳頭,眼神十分堅定……

  “可是,你想要的是不是太多了?或許當(dāng)你走出這里時,就已經(jīng)身不由己了,魚和熊掌不可兼得……”如此一想,霍希媛堅定的眼神又弱了下來……

  反復(fù)的權(quán)衡、取舍后,霍希媛放棄了糾結(jié)。

  有糾結(jié)的時間還不如去學(xué)習(xí),讓自己快點(diǎn)成長起來,應(yīng)對未來可能的變化。

  這個世界的浮華屬于清醒的人,這個世界的快樂屬于不違背初衷的人。

  

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