第三章：國(guó)術(shù)原是科學(xué)測(cè)（中）

　　第二天，他難得睡了個(gè)懶覺(jué)，沒(méi)有被人叫起，詫異的詢問(wèn)小香兒。原來(lái)是母親大人開恩，命他這幾日乖乖呆在家里，不用去族學(xué)了。

　　陳啟想起昨晚的變故，一定和此事有關(guān)，讓小香兒尋來(lái)一個(gè)護(hù)院，命他到街上探訪，不久就帶回來(lái)了消息。

　　果然，昨晚那個(gè)武林高手不是善類，聽說(shuō)是中原來(lái)的大淫賊，號(hào)稱“中原一支梅，”他有個(gè)怪癖，每次擄人妻女，都會(huì)留下一支梅花。當(dāng)然其他季節(jié)沒(méi)有梅花的時(shí)候，就用標(biāo)記取代。

　　不知道什么原因，這個(gè)大淫賊竟然跑到嶺南這個(gè)鳥不拉屎的地方，難道是招惹了什么不該惹的人，在中原混不下去了？陳啟有些惡意的猜想。

　　昨天晚上“中原一枝梅”擄走了郡守大人的寶貝女兒，才引得全城戒嚴(yán)和搜索，可惜毛都沒(méi)發(fā)現(xiàn)一根，今天早上郡守女兒的尸體在城東的土地廟被發(fā)現(xiàn)，聽說(shuō)死狀慘不忍睹。

　　陳啟回想了一下，昨天光線太暗，沒(méi)有注意到那個(gè)家伙有沒(méi)有背著東西，如果消息是真的，那個(gè)淫賊的輕功真是驚世駭俗，背著百多斤的份量還能一躍十多丈，簡(jiǎn)直不似人類。

　　采花賊的輕功如此神奇，顯然不是單純靠肉體肌肉的力量能做到的，內(nèi)力這種超凡的力量在此世可能真的存在，而根據(jù)前世陳啟多年的科學(xué)研究，地球上并不存在超凡的力量，那個(gè)宇宙沒(méi)有給上帝留下位置，這是遺憾和絕望。

　　他已經(jīng)成為國(guó)術(shù)大師，肉體開發(fā)到人類的巔峰，可惜前方道途斷絕，這也是覺(jué)醒記憶以來(lái)他沒(méi)有立刻修習(xí)國(guó)術(shù)的原因，前途無(wú)亮，而修習(xí)的過(guò)程又十分的艱辛和痛苦，沒(méi)有動(dòng)力呀。

　　現(xiàn)在超凡力量在這個(gè)世界很可能是真實(shí)存在的，雖然有些不科學(xué)，但存在即是合理，他看見了希望和前路，如何不讓陳啟激動(dòng)萬(wàn)分，心中燃起熊熊的火焰，他要習(xí)武！

　　當(dāng)他把習(xí)武的想法告訴了母親大人，不出所料的被毫不容情的否決。

　　大梁帝國(guó)已經(jīng)承平二百余年，少有戰(zhàn)事，馬放南山，刀槍入庫(kù)，武人的作用越來(lái)越低，重文輕武自然不可避免，陳家又是以詩(shī)書傳家，母親大人認(rèn)為好男兒應(yīng)該獨(dú)占鰲頭，蟾宮折桂，跨馬游街。

　　沒(méi)辦法，小彘只能發(fā)揮出小孩的天賦，一哭二鬧三打滾，當(dāng)然也沒(méi)忘記講道理，“十七叔說(shuō)，習(xí)武可以強(qiáng)筋健骨，健體修心，少有病災(zāi)，小彘可以健康長(zhǎng)大?！?p>　　聽到這里，母親大人表情微動(dòng)，心中有些動(dòng)搖。

　　要知道以這個(gè)世界的醫(yī)療水平，嬰幼兒的存活率很低，想要健康長(zhǎng)大成人更是不易，可能一場(chǎng)感冒發(fā)燒，一陣風(fēng)寒就丟了小命;也可能磕磕碰碰，一點(diǎn)小傷就得了破傷風(fēng)掛掉。小彘上面一個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐，是龍鳳胎，可惜一場(chǎng)風(fēng)寒，都夭折了。這對(duì)母親的打擊很大。

　　見到母親動(dòng)搖，小彘趁熱打鐵說(shuō)，“母親，小彘以后半天習(xí)武半天習(xí)文，文武都不會(huì)落下，以后一定考個(gè)狀元回來(lái)。”母親大人終于松口。

　　想要習(xí)武，自然要尋訪名師，雖然陳啟前世是國(guó)術(shù)大師，但是他不想被當(dāng)成妖孽，于是陳虎威帶著小彘拜訪廣州城中他認(rèn)為的武林高手。

　　這些人有的開了鏢局，有的是開武館的，有的獨(dú)自隱居。

　　期間，陳啟仗著自己年齡小，撒嬌賣萌，讓這些人演示自己的拿手絕技，嚷嚷著要貨比三家。雖然這些“高人”有些不快，但有陳家的面子，加上不好和小孩子計(jì)較，勉為其難的演示了一番。

　　在城里轉(zhuǎn)了一圈，陳啟在心中搖了搖頭，這些所謂的武林高手，全都膀大腰圓、骨骼寬大、肌肉強(qiáng)健，演練的也都是外家功夫招式，沒(méi)有一個(gè)是傳說(shuō)中修煉內(nèi)力的武林高手，當(dāng)然也不排除有人藏拙。

　　不過(guò)，內(nèi)功高手本來(lái)就稀少，而嶺南偏遠(yuǎn)之地更是如此，陳啟也沒(méi)有辦法，看來(lái)只能先修習(xí)好國(guó)術(shù)，有了防身之術(shù)，以后找機(jī)會(huì)到中原尋訪內(nèi)功高手。

　　這些人的武學(xué)水平都差不多，陳啟思考了一下，拜了其中三人為師，他們分別擅長(zhǎng)的是刀法、爪功和槍法，這些都是國(guó)術(shù)中少見的功夫。

　　接下來(lái)，陳啟改變了作息，天不亮就早起，去三位師傅家習(xí)武強(qiáng)身，之所以是師傅，不是師父，他只是記名弟子。

　　很快陳啟習(xí)武的天賦震驚了三位師傅，三個(gè)月左右，他的爪功刀法已經(jīng)登堂入室，最難練的槍法也已經(jīng)入了門，于是他們提出收小彘為親傳弟子，當(dāng)然被拒絕了。

　　陳啟的功夫入了門，剩下的也就是長(zhǎng)年累月日復(fù)一日的勤學(xué)苦練，也就不需要每天去師傅家習(xí)武，在家練習(xí)就行，有疑問(wèn)可以去請(qǐng)教。

　　這正是陳啟夢(mèng)寐以求的，他終于有時(shí)間修習(xí)國(guó)術(shù)，而且經(jīng)過(guò)三個(gè)月的修習(xí)，他對(duì)這個(gè)世界的外家功夫已經(jīng)有了深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

　　外家功夫和他前世修習(xí)的國(guó)術(shù)一樣，都是來(lái)源于古代大將沙場(chǎng)搏殺殺生之術(shù)，三位師傅的外家功夫顯然來(lái)源于那些被貶謫到嶺南的武官將領(lǐng)。

　　他們的后代為了更適合江湖中廝殺，將這些殺生之術(shù)，更改了許多招式，靈活了許多，但是換湯不換藥，本質(zhì)沒(méi)變。通過(guò)服用湯藥、針灸還有外力擊打等等手段，強(qiáng)筋健骨，練肉鍛皮，增長(zhǎng)力氣。

　　然后招式方面，也就是定力，生力，發(fā)力等一些簡(jiǎn)單的手法，停留在明勁層面，沒(méi)有絲毫關(guān)于暗勁的記載，更不用說(shuō)化勁。

　　至于原因，陳啟也有所猜測(cè)，傳說(shuō)外家功夫練習(xí)到巔峰，就有機(jī)會(huì)滋生內(nèi)力，國(guó)術(shù)高手修習(xí)暗勁是為了破解外家硬功如金鐘罩、鐵布衫之類，而傳說(shuō)中的神奇的內(nèi)力，可是可以直接打入敵人體內(nèi)，破壞五臟六腑，效果更好，更加方便，所以沒(méi)有人研究暗勁。

　　因?yàn)檫@個(gè)世界有超凡力量?jī)?nèi)力真氣的存在，那些外家高手功夫練到一定程度，全都追求滋生內(nèi)力真氣，成為內(nèi)功高手。而地球上沒(méi)有超凡力量的存在，國(guó)術(shù)高手只能鍛五臟練六腑，壯骨洗髓，開發(fā)人體密藏，走上了孑然不同的兩種道路。

　　至于國(guó)術(shù)和這個(gè)世界上的真氣武學(xué)，孰高孰低，陳啟沒(méi)有見過(guò)，不能下定論。

　　深秋，天剛蒙蒙亮，寒露未干，霧氣朦朧，陳府偏遠(yuǎn)的一座大院子，雖然有些破舊，但是面積很大，修整一番正好作為練武場(chǎng)。

　　陳啟已經(jīng)早起練功，他光著上身，穿著短褲，兩手相抱，頭往上頂，開步先進(jìn)左腿。兩手徐徐分開，左手往前推，右手往后拉，兩手如同撕棉之意。兩腿慢慢向下彎屈，身體成半蹲姿勢(shì)，重心下垂，微微偏于右腿。

　　命丫鬟婆子在院外伺候，確保沒(méi)有人來(lái)打擾，陳啟開始練習(xí)國(guó)術(shù)，而國(guó)術(shù)的基礎(chǔ)在于站樁，他現(xiàn)在練習(xí)的就是形意拳的基礎(chǔ)三體式。所謂“萬(wàn)法源于三體”，形意拳的起式、發(fā)力、收式，都建立在三體式上，是拳法的根基所在。

　　前世作為國(guó)術(shù)大師，雖然各種拳法中站樁的方法多樣，但陳啟認(rèn)為站樁的主要作用有四個(gè)方面，第一就是鍛煉重心，也叫腳底生根，重心要穩(wěn)，格斗之中重心的作用不言自明，重心被破掉已經(jīng)輸了九層。

　　第二鍛煉肌肉，類似于自重訓(xùn)練，三體式講究身如龍，垂肩墜肘，腰微彎腿微曲，整個(gè)人體呈現(xiàn)S型，講究三平，眼平手平腳平，三點(diǎn)呈平行線。

　　這個(gè)姿勢(shì)看起來(lái)簡(jiǎn)單，但是站一會(huì)兒之后，就會(huì)感覺(jué)手、肩、背、腰、胯、大腿、小腿等，全身大部分肌肉發(fā)熱、發(fā)漲，就是利用自身體重鍛煉肌肉，現(xiàn)代流行的自重訓(xùn)練，我們老祖宗早就會(huì)了。

　　第三就是可以體會(huì)發(fā)力狀態(tài)，三體式講究外三合，指站樁的時(shí)候嘗試肩與胯配合發(fā)抽勁，肘與膝配合扣勁，手與腳配合扭勁。肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足，這跟發(fā)力的時(shí)候剛好相反。站樁的時(shí)候體會(huì)肌肉的發(fā)力方法，為以后發(fā)力、練勁練習(xí)打法打基礎(chǔ)做準(zhǔn)備。

　　第四，調(diào)理呼吸，修身養(yǎng)性，靜心凝神。三體式也講究?jī)?nèi)三合，心氣穩(wěn)定，則心與意合。意要專凝，則意與氣合。氣要隨身體之形式自然流行，不可有心御氣，則氣與力合。

　　這內(nèi)三合，心與意合，也就是靜心凝神，通過(guò)站樁鍛煉意志力、專注力，國(guó)術(shù)比武，勝負(fù)只在眨眼之間，稍微走神，可能就是生死之別。

　　至于意與氣合，氣與力合，講的是呼吸方法，呼吸要自然，不要刻意，發(fā)力要和呼吸配合。

　　由于年齡還小，身體沒(méi)有長(zhǎng)成，陳啟沒(méi)有站太久三體式，肌肉稍微有些發(fā)熱就停了下來(lái)，休息了一會(huì)兒，然后站了會(huì)兒太極樁、無(wú)極樁、最后是八卦掌，先天后天等八式樁功。

　　三大內(nèi)家拳中，八卦掌的樁功最多，分為動(dòng)靜兩種八式，這是因?yàn)榘素哉旗`活多變，打的是游擊戰(zhàn)，發(fā)力的方法多樣，運(yùn)用的全身肌肉群最多，這就需要更多種的樁功來(lái)鍛煉肌肉，體會(huì)發(fā)力方法。

　　雖然國(guó)術(shù)的樁功姿勢(shì)多種多樣，但是全都重視腿部、腰部、背部的肌肉群鍛煉，尤其是腰部，是人體肌肉群最發(fā)達(dá)的地方之一，而且因?yàn)槿梭w的重心在腰部，所以力從腳起，力從腰生，是國(guó)術(shù)發(fā)力的基本原理。