日落時(shí)分，孟凡終于從藏經(jīng)閣中走了出來，一整天的研究，他對(duì)鼎內(nèi)空間的神奇之處有了大致的了解。
首先，孟凡的身體是無法進(jìn)入鼎內(nèi)空間的，但是，他可以將現(xiàn)實(shí)中的物品收入空間內(nèi)。
此外，一旦他的意識(shí)連接小鼎，立刻就會(huì)在鼎內(nèi)空間形成一個(gè)“意識(shí)身體”，這個(gè)“意識(shí)身體”與他的真身一模一樣，唯一的區(qū)別就是不會(huì)感到饑餓口渴。
或許是身為小鼎主人的原因，孟凡發(fā)現(xiàn)他的意識(shí)體就是這個(gè)空間的主宰，只要一個(gè)念頭，他就可以出現(xiàn)在鼎內(nèi)任何地方，甚至可以輕易改變那廣袤大陸的地勢(shì)，讓河流順著自己的意愿流走……
其次，鼎內(nèi)的時(shí)間流速與外界不同：鼎內(nèi)一個(gè)時(shí)辰，外界十個(gè)時(shí)辰，整整1：10的差異。
當(dāng)然了，孟凡的意識(shí)雖然能夠隨意的進(jìn)入鼎內(nèi)空間，但還是有著時(shí)間限制的，按照正常的時(shí)間計(jì)算，他每天只能進(jìn)入小鼎一個(gè)時(shí)辰，換句話說，他每天只能在鼎內(nèi)空間停留十個(gè)時(shí)辰。
有此發(fā)現(xiàn)后，孟凡心中竟不知不覺地產(chǎn)生了一個(gè)念頭——自創(chuàng)內(nèi)功。他之所以有此想法，原因有二：
其一，孟凡清楚記得，自己以前翻閱派內(nèi)前輩的手札時(shí)，曾看到過關(guān)于基礎(chǔ)內(nèi)功的記載，其上所載，華山歷代前輩中，最快將基礎(chǔ)內(nèi)功修習(xí)到第五層的人，也花費(fèi)了十三年的時(shí)間，而且，那人的資質(zhì)極佳。
孟凡不敢確定自己的資質(zhì)能夠比得上那人，所以保守一點(diǎn)估計(jì)，按十五年計(jì)算，自己練到第五層時(shí)，已經(jīng)24歲了，彼時(shí)距離笑傲劇情開始也不過數(shù)年的時(shí)間。
而按照江湖實(shí)力劃分，第五層的基礎(chǔ)內(nèi)功也不過是個(gè)二流高手，比令狐沖出場(chǎng)時(shí)的實(shí)力還要略遜一籌，這讓孟凡簡(jiǎn)直不能忍受，他可是早想著，在笑傲劇情中裝一把的，又怎么能成為打醬油的存在。
其二，自從孟凡激活小鼎后，他的腦海中就仿佛有一個(gè)聲音提醒著他，要自創(chuàng)武功。
走別人的路，或許會(huì)很容易，但成就終究有限，一旦走到別人達(dá)到的終點(diǎn)，自己可能就終身止步于此了。
但自創(chuàng)武功就不同了，此舉雖然很難很危險(xiǎn)，還極費(fèi)時(shí)間，但未來卻有著無限的可能。因?yàn)檫@條路是你自己走出來的，最適合你自身，只要你自己不停下來，你就一直在前進(jìn)。
或許有人會(huì)覺得孟凡自創(chuàng)武功是異想天開，但各大門派流傳的武功不也是先輩創(chuàng)造出來的嗎？就如那名震射雕世界的《九陰真經(jīng)》，不就是一點(diǎn)武功都不會(huì)的黃裳創(chuàng)造出來的嗎？
作為一個(gè)手無縛雞之力的讀書人，黃裳校對(duì)了五千多卷道經(jīng)后，就能初步創(chuàng)出《九陰真經(jīng)》，而華山派的藏經(jīng)閣也收藏了大量的經(jīng)書，甚至還有其他的武功秘籍作為參照，孟凡不相信自己熟讀這些經(jīng)書后，還創(chuàng)不出一門內(nèi)功心法。
況且，孟凡作此決定，也是經(jīng)過深思熟慮的。
因著鼎內(nèi)十倍的時(shí)間差異，孟凡完全擁有更多的時(shí)間去翻閱道藏。黃裳初步創(chuàng)出《九陰真經(jīng)》只花費(fèi)了四年左右的時(shí)間，孟凡有小鼎相助，一天相當(dāng)于二十一個(gè)時(shí)辰。
近乎兩倍的時(shí)間優(yōu)勢(shì)，孟凡還不信自己在十年內(nèi)創(chuàng)不出一套內(nèi)功，況且，他也不強(qiáng)求自己創(chuàng)出的武功能夠媲美《九陰真經(jīng)》，只要不比《混元功》弱，他也就知足了。
有了這個(gè)想法后，孟凡立刻付出了行動(dòng)。從這一年開始，他又過上了每日重復(fù)不變的生活。
在鼎內(nèi)空間時(shí)，他將絕大部分時(shí)間都花在了閱讀經(jīng)書上，剩下的時(shí)間用來練劍。
因?yàn)樯眢w無法進(jìn)入鼎內(nèi)空間，所以他無法利用這個(gè)時(shí)間來修習(xí)內(nèi)功，但練劍則不同，練習(xí)劍法獲得的是經(jīng)驗(yàn)感悟，只要他在現(xiàn)實(shí)世界練上幾遍，便可將這份經(jīng)驗(yàn)感悟徹底地融于自身。
所以，孟凡退出鼎內(nèi)空間后，剩余的時(shí)間除了練習(xí)劍法和前世的《養(yǎng)身功》外，便一直苦修基礎(chǔ)內(nèi)功。
眾所周知，華山派祖師郝大通出自全真教，而全真教主張佛道儒三教合一，是以，華山藏經(jīng)閣內(nèi)不僅收藏了數(shù)千卷道家典籍，同時(shí)還有大量佛經(jīng)，以及儒家經(jīng)典。
俗話說，知識(shí)才是最強(qiáng)大的力量，隨著孟凡對(duì)道家修煉之法了解的越多，他在內(nèi)功修煉方面也越來越輕松、越來越穩(wěn)。
……
春去秋來，一晃眼，五年過去了。
孟凡十四歲這年，岳不群某次回山，帶回了一個(gè)十歲左右的小男孩，并收為了大弟子，這個(gè)小男孩便是笑傲世界的主角——令狐沖。
令狐沖成為華山派大弟子不久，岳不群就接任了華山掌門，此事也意味著寧清遠(yuǎn)大限將近。果然，不久之后，寧清遠(yuǎn)舊傷復(fù)發(fā)，溘然長(zhǎng)逝。
五年時(shí)間，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，但對(duì)華山派來說，已是物是人非。
彼時(shí)，除了派內(nèi)雇傭的仆從，整個(gè)華山派竟然只剩下岳不群、寧中則、孟凡和令狐沖，以及三歲的岳靈珊。
一個(gè)昔日貴為五岳盟主的大派竟然只有五個(gè)人，真是讓江湖各大門派一陣笑話。
當(dāng)然，這怪不得老岳，因?yàn)閯庵疇?zhēng)，華山派的高手幾乎死絕，門派的生意也因無人看顧而煙消云散。老岳就是想廣收弟子，也無銀錢支撐。
不得已，老岳還是走上了書中的老路，一邊行走江湖弘揚(yáng)聲名，一邊剿匪收集銀錢。
當(dāng)然，這一切都影響不到孟凡，他如同往昔一樣，專心泡在他的藏經(jīng)閣里。
兩年后，孟凡竟有如神助般將基礎(chǔ)內(nèi)功修煉到了第五層，這實(shí)在是大大出乎他本人的意料，而岳不群夫婦也感到十分意外，驚愕之后，剩下便是對(duì)孟凡資質(zhì)的贊嘆。
但孟凡略一思索后，便大致明白了其中的緣由，他之所以修煉的這么快，除了每天花費(fèi)的時(shí)間多之外，主要功勞還是《養(yǎng)身功》。
孟凡前世練習(xí)《養(yǎng)身功》并未獲得什么大成就，穿越后，他依然不忘練習(xí)，除了習(xí)慣之外，也是一種寄托，以及對(duì)老頭的懷念。
然而，令人意外的是，在孟凡持之以恒的練習(xí)下，此功竟讓他的筋脈比常人堅(jiān)韌寬闊了近乎一倍，不得不說，這是個(gè)意外之喜。
如此一來，孟凡也順利地拿到了《混元功》，以及派內(nèi)其他的劍法秘籍。
然而，孟凡并沒有轉(zhuǎn)修《混元功》，因?yàn)榇藭r(shí)的他對(duì)自己要?jiǎng)?chuàng)造的內(nèi)功已經(jīng)有了大致的輪廓，他不愿意半途而廢。
是以，《混元功》也只是成為了他的借鑒，他依然修煉著基礎(chǔ)內(nèi)功，在短時(shí)間內(nèi)無法創(chuàng)造出內(nèi)功心法的情況下，他決定將基礎(chǔ)內(nèi)功修煉到圓滿之境。