62.
隨著大量靈力流在程理經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)，程理按照青靈吐納法，把這些靈力流按照一條特定的路線，在經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)了一周天，才能將運轉(zhuǎn)過一周天的靈力流，吸收進(jìn)丹田中。如果沒運轉(zhuǎn)滿一周天的靈力流，則會被丹田拒之門外。
“這是為什么呢？”
好奇心極其旺盛的程理，就開始繼續(xù)研究了起來。
然后他發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象。
一個靈氣團(tuán)，在靈根中會被轉(zhuǎn)化成一股靈力流。許多個靈氣團(tuán)轉(zhuǎn)化出來的靈力流，會變成很多股，這么多股靈力流之間涇渭分明，不會互相混淆。
此外，程理還發(fā)現(xiàn)另外一個現(xiàn)象。
那就是，每一股靈力流，在剛流出靈根的時候。
都是按照00000000000000000000111111111111進(jìn)行排序的。
因為程理吸收的是幻屬性靈氣團(tuán)，所以每一股靈力流都有20個陰靈子和12個陽靈子。
在流出靈根的時候，每一股靈力流都是20個陰靈子排前面，12個陽靈子排后面，呈現(xiàn)陽靈子頂著陰靈子往前流的情況。
但是呢，隨著靈力流在經(jīng)脈中按照《青靈吐納法》運轉(zhuǎn)，每一股靈力流里的陰陽靈子排序不知不覺間發(fā)生了變化。
程理仔細(xì)觀察了下就發(fā)現(xiàn)，這是因為人體的經(jīng)脈中，并非完全光滑的。在經(jīng)脈的內(nèi)壁中，有一些特殊的像篩子一樣的凸起。
所以，當(dāng)靈力流在經(jīng)脈中流淌，經(jīng)過這些篩子的時候，會被這些篩子擾亂了了陰陽靈子的排序。
并且，程理還發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，每一條經(jīng)脈中的這些篩子形狀大小都不一樣。
而不同股靈力流，在經(jīng)過同一個篩子的時候，都會得到相同的變化結(jié)果。
“這些篩子對靈力流的擾亂結(jié)果是固定的，而不是隨機(jī)的。也就是說，靈力流在一個固定的經(jīng)脈路線中運轉(zhuǎn)后，會得到一個固定的結(jié)果?！?p> “真有趣，馬上驗證一下?！?p> 程理說干就干，他馬上把一股靈力流，完整的運行一周天。
靈力流按照青靈吐納法“幻之篇”所標(biāo)識的經(jīng)脈路線圖運轉(zhuǎn)完一周天后，這時候靈力流就可以進(jìn)入丹田了。
而在此時，程理抓著這短短的時間，在靈力流被吸收進(jìn)丹田，把這股靈力流的排序給看得清清楚楚。
“看到了，是10000100001011101001101000100100……”
“轉(zhuǎn)化成16進(jìn)制就是842e9a24（地震坎澤山水坎震）?！?p> “好，再看其他靈力流是不是也是這樣排列的?！?p> 程理開始繼續(xù)觀察。
然后他發(fā)現(xiàn)，所有的靈力流，只要按照青靈吐納法“幻之篇”所標(biāo)識的經(jīng)脈路線圖運轉(zhuǎn)完一周天后，都全部會變成一模一樣的排序。
“果然，只要運轉(zhuǎn)一周天后，所有靈力流，都會排列成10000100001011101001101000100100的排序。
“這個排序，轉(zhuǎn)換成16進(jìn)制就是842e9a24（地震坎澤山水坎震）。”
“換句話說，這個‘地震坎澤山水坎震’，就是靈力能否被允許進(jìn)入丹田的密鑰！”
“而修真者所謂的修煉功法，就相當(dāng)于一個底層的硬件協(xié)議！”
“只要按照修煉功法所標(biāo)識的經(jīng)脈路線圖運轉(zhuǎn)，就可以把每一股靈力流都轉(zhuǎn)變成可被允許進(jìn)入丹田的密鑰形式，從而才可以進(jìn)入丹田之中?！?p> “而其他沒經(jīng)過正確路線圖運轉(zhuǎn)的靈力，則會因為密鑰不對，而被拒之門外?！?p> “照這樣說來，靈根除了用來解除靈氣團(tuán)封裝的功能以外，還具備初始化加載的功能。”
“每一個從靈根剛出來的靈力流，都是所有陰靈子在前，陽靈子在后。這就相當(dāng)于是把靈力流給初始化加載，保證每股靈力流在經(jīng)脈中開始運轉(zhuǎn)前都是一模一樣?！?p> “這樣一來，只要起始狀態(tài)一樣，過程中運轉(zhuǎn)的路線也一樣，就可以保證最后的結(jié)果也是一樣的，如此，每股靈力流才能都正確轉(zhuǎn)變成可以進(jìn)入丹田的密鑰形態(tài)?！?p> “而這，就是修真者所謂修煉的真正原理！”程理有些興奮的總結(jié)道。
修真的過程，大致可以分成兩大部分。
一個是修煉，一個是施法。
修煉的時候，需要各種各樣的功法，才能把靈力納入丹田中。
而施法的時候，每一個法術(shù)，都需要內(nèi)外配合，才能釋放出去。內(nèi)，需要有特定的法術(shù)構(gòu)造，也就是法決。而外，則是指口訣、手決等。
只有內(nèi)外結(jié)合，才能把法力變成一個個威力強大的法術(shù)、神通。
包括要驅(qū)動法寶，也需要有相對應(yīng)的法決、口訣、手決。
在過去，修真者的修煉功法都是通過試錯的方式，不斷試出來的。
按照程理所揭示的修煉原理，人類的丹田，只有特定的幾組密鑰可以進(jìn)去。
所以修真者想要把靈力納入丹田中，就需要在丹田中不停的去嘗試。
程理能這么快就找出修煉的原理，除了他有超越時代的眼光以外，更主要是因為他可以看到靈力的內(nèi)部構(gòu)造，所以可以很清楚的看到靈力在經(jīng)脈中的一點點變化。
而修真者，他們又不像程理這樣有外掛可以開，可以直接看到靈力的內(nèi)部構(gòu)成。
所以在看不到靈力內(nèi)部構(gòu)成的情況下，他們只能盲人摸象，摸著石頭過河，去一遍遍的試錯。
而這個試錯的過程，是很危險。
因為靈力在經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)，很容易會因為走岔而暴走，從而就走火入魔。只有走在正確的道路上，才會安穩(wěn)的流轉(zhuǎn)。
但是人的經(jīng)脈那么多，變化組合不計其數(shù)，想要試錯的方式，來得出正確的靈力運轉(zhuǎn)路線圖，所需要的量有多大可想而知。
所以修真界的每一個修煉功法，都是前人付出無數(shù)生命，不斷試錯，才得出正確的靈力運轉(zhuǎn)路線圖，所以每一個修煉功法都是寶貴無比。
“如果，按照這個原理推導(dǎo)的話，丹田的進(jìn)入密鑰并非只有一個。
“因為每種屬性的靈氣團(tuán)，內(nèi)部包含的陰靈子和陽靈子，數(shù)量都不盡相同，所以即使經(jīng)過靈根初始化后，也只能保證同屬性的靈力流是一樣的，而不同屬性的靈力流，則會完全不同?！?p> 五行靈氣內(nèi)部包含16個陰陽靈子，而異屬性內(nèi)部包含32個陰陽靈子，這自然是完全不同的。
而即使是同屬于異屬性靈氣，像幻屬性是20個陰靈子和12個陽靈子，而雷屬性則是12個陰靈子20個陽靈子，其陰陽靈子的比例也是完全不同。
所以，幻屬性靈力流，最后能形成842e9a24的密鑰，而雷屬性則永遠(yuǎn)不可能形成這樣的密鑰。
“如此說來，每種屬性的靈氣團(tuán)，經(jīng)過靈根吸收后，靈力流雖然因為解除封裝，沒有表現(xiàn)出實際屬性效果，但也是帶有屬性特征式?？梢岳斫鉃殪`氣團(tuán)是擁有顯性屬性，而靈力流只有隱性屬性?！?p> “這樣的話，每種屬性的靈力流，都應(yīng)該有對應(yīng)一種密鑰可以進(jìn)入丹田，可以稱之為丹田密鑰?！?p> “比如，幻屬性進(jìn)入丹田的密鑰是842e9a24（地震坎澤山水坎震）?！?p> “而雷屬性的丹田密鑰，則另有其他?！?p> “可惜我不是多屬性靈根的修真者，所以也暫時沒辦法知道其他屬性的丹田密鑰是多少?！?p> “那就先把幻屬性靈力的丹田密鑰，記錄到修真編碼表中。以后要是有機(jī)會看到其他屬性的丹田密鑰，再慢慢完善?！?p> 程理一邊想著，一邊在本子上寫起來。
這個修真編碼表，現(xiàn)在還只是一個雛形，需要程理不斷的完善。
相信有朝一日，這個修真編碼表，會成為修真界的元素周期表，到時候這就是記錄修真大道的珍貴至寶！
=========
（修真編碼表，前面叫做大道編碼表。后來我覺得叫大道編碼表不太妥當(dāng)，畢竟這個是給修真用的，所以改名叫做修真編碼表。特此通知。）