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典獄長(zhǎng)的無限之旅

玖章 傳承

典獄長(zhǎng)的無限之旅 浪青輕轍 2344 2017-09-02 09:00:00

  “勢(shì),其實(shí)不同于氣勢(shì),這是一個(gè)劍士在真正的領(lǐng)悟并掌握了自身的劍道之路后,由外轉(zhuǎn)內(nèi),將所有鋒芒內(nèi)斂,從而積蓄引導(dǎo)而成的一種凌駕于肉體之上的精神力量。當(dāng)你掌握了這種力量之后,你的精神將會(huì)變得無比的強(qiáng)大,而在必要的時(shí)候,你甚至可以擺脫肉體的桎梏,僅僅憑借勢(shì)的力量,摧毀你的敵人!”

  “對(duì)于沒有掌握勢(shì)的普通人來說,在勢(shì)的重壓下甚至?xí)苯訒炟蔬^去。兩個(gè)強(qiáng)大的劍豪對(duì)決,最先開始的就是勢(shì)與勢(shì)的較量,當(dāng)一方的勢(shì)弱于另一方時(shí),就意味著那一方落入了下風(fēng)!”

  “你曾經(jīng)殺了很多人,但是卻并不懂得勢(shì)的運(yùn)用,因此你的殺氣始終都是處于一種外放的狀態(tài),而這種狀態(tài)或許可以嚇到普通人,但是對(duì)于真正的劍豪來說,你的殺氣就像是一種挑釁,只會(huì)惹來麻煩?!?p>  “接下來的一年,白天進(jìn)行正常的訓(xùn)練,晚上你就跟著為師靜坐冥想,這一年之內(nèi),你必須要真正的悟出屬于你自己的劍道之路,然后掌握它,借以積蓄出你自己的勢(shì)!”

  ………………………………

  “巖流虎切,這是由佐佐木巖流的開創(chuàng)者,同時(shí)也是為師的曾曾曾曾祖父佐佐木小次郎所創(chuàng)造的最強(qiáng)技巧。它的本質(zhì),就是匯集全身所有的力量,施加于任何一次斬?fù)糁?,使每一次斬?fù)?,都能斬出無匹的威力。”

  “聽起來似乎很簡(jiǎn)單,但是事實(shí)上,想要在同一時(shí)間匯集全身所有的力量,對(duì)于普通人來說是完全不可能的事情,想做到這一點(diǎn),一副遠(yuǎn)超常人的強(qiáng)大體魄只是基礎(chǔ),之后便必須要針對(duì)身體的每一個(gè)部位進(jìn)行特殊的鍛煉,不過這就是水磨工夫了。為師修習(xí)劍道五十年,一直到現(xiàn)在也只是完成了上半身的整合,想要整合全身,今生恐怕無能為力?!?p>  “而且?guī)r流虎切每使用一次對(duì)身體都是一次巨大的負(fù)擔(dān),以為師如今的實(shí)力,一場(chǎng)戰(zhàn)斗中最多也就只能使用十一次巖流虎切?!?p>  “臭小子,你跟為師不一樣,你的恢復(fù)能力強(qiáng)悍得令人恐懼,這也就意味著你可以不顧一切拼命的鍛煉,不需要擔(dān)心疲勞,更不用懼怕暗傷。為師對(duì)你的要求很簡(jiǎn)單,你必須在一年之內(nèi)完成右手的整合,初步發(fā)揮出巖流虎切的力量!”

  ………………………………

  當(dāng)蘇文全身心的投入修行之后,時(shí)間就仿佛失去了意義。佐佐木凈梧充分的發(fā)揮了嚴(yán)師的作用,為蘇文完整的規(guī)劃了每一天的修行任務(wù),可以說除了吃飯以外,蘇文沒有一刻是安閑的,甚至連睡覺的時(shí)間也被完全剝奪,取而代之的是所謂的靜坐冥想。

  最開始的冥想對(duì)于蘇文來說沒有任何作用,他完全無法理解佐佐木凈梧所說的感悟自身劍道之路到底該怎么做,天可憐見,他對(duì)劍道本身就沒有什么特別的興趣,他感興趣的是力量,因?yàn)樵谶@個(gè)世界劍道可以給他力量,所以他才修習(xí)劍道,如果這是個(gè)科技至上的世界,蘇文早去圖書館啃書去了……

  當(dāng)然,這種話肯定不能說給師父聽,蘇文可不想挨上一記巖流虎切。而且,對(duì)于佐佐木凈梧毫無保留的傳授,要說心里不感激那是騙人,蘇文也不想讓自家?guī)煾甘?p>  只可惜,也許是真的對(duì)這方面一竅不通,連著半個(gè)月,每個(gè)晚上的冥想最終的結(jié)果都是蘇文迷迷糊糊的睡著,然后被佐佐木凈梧一刀鞘拍醒。

  半個(gè)月之后,就連佐佐木凈梧都不得不承認(rèn),自家這個(gè)在身體上天賦異稟的徒弟,在對(duì)劍道的領(lǐng)悟上資質(zhì)極其低劣!

  于是,蘇文被佐佐木凈梧帶到了藏刀閣,在對(duì)著佐佐木小次郎的牌位三跪九叩之后,一把泛著冷光的大太刀被佐佐木凈梧恭敬的從神龕中捧了出來。

  “備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光,又被人稱為物干焯,為師的曾曾曾曾祖父喜歡叫它竹竿?!?p>  佐佐木凈梧神情柔和的輕輕撫摸著手中的大太刀,輕聲道:“元服那天,你的師公,我的父親大人,將為師收入了佐佐木巖流,作為第八代傳人,拜師儀式,就是在這個(gè)神龕前進(jìn)行的?!?p>  佐佐木凈梧微微仰頭,神情中充滿了懷念,蘇文在一旁靜靜的聽著,不愿有絲毫的打擾。

  “拜師結(jié)束之后,父親大人從神龕中請(qǐng)出了這把長(zhǎng)船,跟我講述了曾曾曾曾祖父的生平事跡,并讓我在神龕前立誓,定要將佐佐木巖流傳承下去。”

  “十三年前,為師自認(rèn)劍道水平已超越了死去的父親大人,因此關(guān)閉了這座位于森林深處的道場(chǎng),前往各地游歷,一來是為了將佐佐木巖流的名聲再次傳揚(yáng)出去,二來是為了能夠找到一個(gè)可以繼承佐佐木巖流的英才。”

  “誰(shuí)曾想,為師出山的日子,正好是幕末動(dòng)亂時(shí)期,各地的戰(zhàn)火接連不斷的爆發(fā),為師雖然一路上殺了不少趁亂為非作歹的暴徒,但是在戰(zhàn)爭(zhēng)與民亂面前,想要宣揚(yáng)佐佐木巖流的打算,終究還是破滅了?!?p>  “之后,為師在京都隱居了數(shù)年,一心想要找到一個(gè)能夠繼承佐佐木巖流的英才,可惜,到最后還是沒有找到足以入眼的年輕人,唯一一個(gè)令為師有些在意的,卻已經(jīng)是飛天御劍流的傳人。而且后來為師親眼看過那人,之后也死了心,那小子,身體天賦太差了,只是沒想到飛天御劍流竟然肯收?!?p>  “對(duì)了,齋藤那些人就是為師在京都隱居的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,那群小子,都很有干勁,只可惜,生不逢時(shí)啊。”

  “之后,幕府滅亡,改元明治,為師也離開了京都,打算再在這片土地上走一圈,希望能夠找到足以入眼的傳人,只可惜……”

  “重新回到道場(chǎng),為師也放下了對(duì)于傳承的執(zhí)著,只想著將剩余的生命都奉獻(xiàn)給劍道,只是沒想到,幾年過去,你這臭小子出現(xiàn)了?!?p>  “也許這就是上天的安排,獄守,你的出現(xiàn)喚醒了為師對(duì)于傳承的執(zhí)著,直到現(xiàn)在,為師已然堅(jiān)信,你就是佐佐木巖流最合適的傳人?!?p>  “你的體質(zhì)舉世無雙,你的聰慧亦不弱于人,只是你無法認(rèn)清自己的劍道之路,這或許就是你的短板所在?!?p>  “而你的這塊短板,就由它來替你補(bǔ)長(zhǎng)!”

  說到這,佐佐木凈梧神色變得嚴(yán)肅了起來,他拿起同樣被供奉在神龕中的備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光的刀鞘,收刀入鞘后,雙手捧著長(zhǎng)船,鄭重的朝蘇文遞了過去。

  “這把長(zhǎng)船,是佐佐木巖流流傳至今的見證,這把刀中融入了每一代佐佐木巖流宗主對(duì)于佐佐木巖流的領(lǐng)悟與見解,它不僅僅是一把無上大太刀,更是一把記載了每一代佐佐木巖流宗主劍道之路的傳承象征!今天,為師將這把備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光傳給你,助你真正領(lǐng)悟?qū)儆谀阕约旱膭Φ乐?,然后,為師要你,將佐佐木巖流,好好的傳承下去!”

浪青輕轍

這一章算是我將自己所添加的對(duì)浪客劍心世界武力值的提升方式寫明了,其實(shí)這也是我從漫畫里提取出來的,所謂的勢(shì),其實(shí)在劍心,志志雄真實(shí),雪代緣身上有過很多次的體現(xiàn),包括三人在決戰(zhàn)時(shí)精神凌駕于肉體之上的極限表現(xiàn),都是一種勢(shì)的體現(xiàn),我就是把這個(gè)拿來加工了一下,相信喜歡漫畫的大佬能夠理解,至于對(duì)漫畫不太理解的,那就當(dāng)新作看唄,這一卷我會(huì)寫的很詳細(xì),不用擔(dān)心沒看過漫畫看不懂,畢竟,蘇文也沒看過漫畫。   至于靜坐冥想這種方法,其實(shí)也不是太高深的東西,更不是什么溝通天地之力容納萬物精氣神馬的,就跟道家打坐類似的一種修心方法,也不會(huì)著墨過多,大家看過就是,不用多想。

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