張老抹了一把滿臉的驢湯，還有嚼了一半的油煎餅，瞪著眼睛看向周員外。那周員外本來(lái)就吃驚剛才驢的事情，才一口噴到張老的臉上。在看張老那凸著眼珠子看向自己，頓時(shí)不知如何回話，只斜著嘴瞪眼回望過(guò)去。
張老心里大怒：‘你這個(gè)狗入的不好好吃飯，噴老子一臉?，F(xiàn)在老子一身驢湯味，不知道的還以為沒(méi)吃過(guò)好吃的，把臉都埋湯里喝了。還敢回瞪我，他媽的你這是眼眶子小的，再大一點(diǎn)眼珠子都快掉地上了?！?p> 隨行的馮壽何等人精，心中暗道不好，“啪”的一聲用力拍了一下桌子。張老心里還沉浸在滿臉驢湯的事情上，絲毫沒(méi)有防備有人會(huì)這時(shí)候拍桌子。嚇的一下從椅子上跳起來(lái)，罵道：“操你個(gè)姥姥的，老子臉上驢湯還沒(méi)洗，你居然還敢嚇我。”
馮壽也是一地太守，平素都是高高在上，這會(huì)被罵居然絲毫沒(méi)氣。一臉陪笑道：“張老莫?dú)?，下官哪里敢嚇你老人家。只是剛才怕千里而回的駿馬出事，這才失態(tài)。不過(guò)有張員外還有兩位壯士照顧，想必是無(wú)大礙的，是下官多慮了?！瘪T壽其實(shí)心里已經(jīng)估計(jì)這馬八成出事了。不過(guò)憑著官場(chǎng)多年的沉浮，這番話不但把自己摘的干干凈凈，還把周員外和另二位死死的按在這事上面了。
張老何等人物，官場(chǎng)上面的事情更是門清。一聽(tīng)馮壽這么說(shuō)，心里一突，顫聲道：“速速帶我去看?！币膊淮娙嘶卦?，頂著一臉驢湯直奔門外。一行人連忙緊隨其后，嗚嗚泱泱一大群。周員外心中焦急更是直奔在前。有分教：香噴噴似驢湯成仙，急匆匆如御驢撩蹄。
一群人趕到馬廄，還沒(méi)到跟前，周員外已經(jīng)一屁股坐在地上。二十只黑驢，吃了一夜的上等馬料。這會(huì)肚皮圓圓，一個(gè)個(gè)翻著驢唇，齜著焦黃的大牙。
“額啊。。。額啊。。?！币魂圀H叫。張老聽(tīng)在耳朵里，仿佛是一群毛驢在恥笑他。
扭過(guò)頭去，顫抖地指著一路護(hù)馬而來(lái)的兩人，罵道：“戴大、戴二，你們兩頭蠢驢。相爺?shù)囊聋愸R呢？你們給我說(shuō)清楚了??！馬呢？?。?！讓相爺乘驢車上朝嗎？”
戴大和戴二心已經(jīng)涼半截了，平素里自己當(dāng)狗侍候上峰，也是挖空心思。就是為了多撈幾個(gè)銀子，掉過(guò)頭來(lái)可以欺壓比自己職級(jí)低的。填補(bǔ)填補(bǔ)幾年來(lái)當(dāng)狗的委屈，也好當(dāng)當(dāng)天王老子。
現(xiàn)在好了，為了拍張老馬屁，攀上曹相府上的高枝兒。結(jié)果千里護(hù)馬，沒(méi)出差錯(cuò)。臨了臨了進(jìn)了揚(yáng)州地界，卻眼睜睜的一夜之間，二十匹伊麗駿馬，變成周里黑驢。心里那個(gè)委屈，痛苦，無(wú)奈、詫異是一股腦的沖了進(jìn)來(lái)。
“怎么會(huì)啊，昨晚上，昨晚上還是馬??！昨晚上還是馬啊！怎么就變成驢了？！”戴大帶著哭腔說(shuō)道。
戴二三兩步?jīng)_進(jìn)馬廄，一臉疑惑。忽然看到馬廄一角三個(gè)人躺在那里，大聲道：“不好不好，周員外安排看馬的幾個(gè)都死了啊！快啊，這是有人盜馬啊！”
今日沒(méi)有早朝，曹振還在呼呼大睡，摟著愛(ài)妾做著美夢(mèng)。想著即將到來(lái)的二十匹駿馬，想著剛做好的楠木馬車。忽然一張丑臉直奔自己而來(lái)，夢(mèng)里不知道是魔是鬼。曹振驚得一身冷汗，忽的一下坐起身來(lái)。不曉得這個(gè)噩夢(mèng)寓意什么，琢磨今天是不是找司天監(jiān)推測(cè)局的人好生問(wèn)問(wèn)。
二十匹伊麗駿馬果然腳程非凡，五人不停換騎，眼看不日便是要過(guò)了荊州。避開(kāi)日間的大日頭，走的也是生僻小路，倒也少了人關(guān)注。幾人于吃食并無(wú)講究，鄉(xiāng)村野店多買些粗面餅便能充饑。只是常嘯天的酒葫蘆喝完，必然要去一些集鎮(zhèn)滿滿的篩上一葫蘆。就這么走走停停，又是行了十余日，眼見(jiàn)青山綿綿這便是進(jìn)了天量群山的腳下了。
豐塵自小便是生在山中，看到這綿綿群山，不由的心中又升起了思鄉(xiāng)之情。常嘯天下馬后，將馬鞍絡(luò)頭卸下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔了出去。左丘玄幾人一看也是依樣葫蘆，將其扔在山野之間。
豐塵想到騎馬還是洛琬兒教的自己，童心大起。挑了兩匹最是精神的，運(yùn)起內(nèi)力在馬的后臀上寫寫畫畫。內(nèi)力到處只見(jiàn)畫了兩只小狐貍，還在下面寫上一個(gè)豐字，一個(gè)琬字。那小狐貍正是兩人在舒州扮演大盜時(shí)洛琬兒所留，豐塵在馬身不好畫，不過(guò)雖然不似那么活靈活現(xiàn)，也是有幾分神似。
左丘玄道：“這些馬兒與我等無(wú)用了，不若放其回歸山野吧。”
豐塵剛欲拍馬放其入山林，就聽(tīng)常嘯天道：“不可不可，塵兒你這樣放馬歸山，可是要了這二十匹駿馬的性命了?！?p> 豐塵很是詫異，問(wèn)道：“義父，為何是害了這些馬兒性命？”
常嘯天道：“這些馬雖然體健，可是都是自小被人馴化飼養(yǎng)的?，F(xiàn)在忽然野放，這些馬已經(jīng)沒(méi)了野生的能力。而且伊麗馬久居草原，對(duì)著山地是極不適應(yīng)的。需不得多久，恐怕就性命不?？?。前面不遠(yuǎn)有個(gè)小鎮(zhèn)，專跑馬幫的必經(jīng)歇腳的。這些馬就找個(gè)和善，送去算了?！?p> 左丘玄笑道：“還是大師哥說(shuō)的是，算是給這二十匹伊麗馬找個(gè)歸宿。也不屈了豐塵這出黑驢換馬的好戲?！?p> 路上途徑小鎮(zhèn)，常嘯天找了個(gè)看上去很是面善的，將這二十匹伊麗直接送給馬幫。這個(gè)馬幫的頭兒，半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)，這不是天上掉下來(lái)的美事啊。一輩子和馬打交道，這二十匹伊麗駿馬，一看便是千里挑一的良駒。這次連馬幫的貨都不拉了，帶著幾個(gè)身手好的直接向西去。這二十匹駿馬，茲要是高原里哪個(gè)大首領(lǐng)看見(jiàn)了，那賞金足夠自己下半輩子吃喝了。
太虛宮，就在這綿綿的天量群山里，千百年來(lái)，從這里走出的哪一個(gè)不是赫赫有名。就現(xiàn)在太虛五子，哪一位不是能獨(dú)當(dāng)一面。也是太虛宮掌教歷代都是道法高深的得道大師，講求清靜無(wú)為，與世無(wú)爭(zhēng)。若是太虛宮也像其他道家教派，廣收門徒。不以修道為旨，反而一力追求武學(xué)，這藏在大山里的太虛宮，還不知道會(huì)在江湖上掀起多大的風(fēng)浪。
各家道派，這么多年一直仰望太虛宮。一力在武學(xué)上苦心孤詣，只盼有一日能超過(guò)太虛宮。多少代來(lái)，其他教派也是出過(guò)驚才絕艷之輩，可是最強(qiáng)的也就是那一代接近太虛宮，也從未敢說(shuō)是超越過(guò)去。
太虛宮，蔥蔥郁郁的后山茅屋外，一老道穿著粗麻長(zhǎng)袍，坐在一小竹椅上。邊上泡著不知名的茶水，端起來(lái)喝了一口。就稍稍挪身，小竹椅就吱吱格格的發(fā)出聲響，好像在抗議著自己也是一名年老體衰的人一樣。
老道看著遠(yuǎn)處山巔飄過(guò)的云霧，混沌的眼神偶爾一睜，是精光四射，不過(guò)很快就是恢復(fù)，那如電目光一現(xiàn)即逝。邊上站著一名中年道人，看了看老道那又多出的黑發(fā)，笑了笑道：“師尊，您老人家這頭上的黑發(fā)好像比之兩月前又多了些。”
這道人臉型稍圓，頜下幾縷長(zhǎng)須?？雌鹈嫒莸挂搽y以分辨實(shí)際年齡，只是從頭發(fā)和胡須上看到的點(diǎn)點(diǎn)霜花，才能知道歲數(shù)已然不小。這道人站在那里，顯得極是沖和平淡，就猶如天量山里隨處可見(jiàn)的大樹(shù)，平平無(wú)奇卻又讓人感覺(jué)正直挺拔。
“丘賈，這次你幾個(gè)師兄弟在山陽(yáng)鬧得動(dòng)靜不小啊?！闭f(shuō)話的正是三絕之首的天道乾真子。
端丘賈點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“師尊，此次四師弟和六師弟同去，有大師兄在動(dòng)靜鬧大些，倒也在情理之中。我擔(dān)心的卻是青羽這孩子，性子要強(qiáng)可是心性卻是不夠堅(jiān)守?！?p> 乾真子擺擺手，道：“下一代的事情你們自己把握吧，總之就是一條要行善，而不可為惡?！?p> 乾真子，又道：“丘賈，你之前已經(jīng)踏入亂決的大門。來(lái)來(lái)來(lái)，耍兩手給為師看看?！闭f(shuō)罷笑瞇瞇的看著端丘賈。端丘賈知道這是師尊又要授業(yè)了，當(dāng)下深吸一口，向茅屋前走了約莫幾米。雙腳不丁不八的站好，頓時(shí)如淵渟岳峙。他昂藏巍峨，背脊挺立，在他腳下周圍竟然有塵土隱隱震動(dòng)，如同沖天杉樹(shù)，整個(gè)人散發(fā)著一股與適才截然不同的氣息。
一掌拍出，隱隱約約，可行至中途忽然掌既變?nèi)忠?jiàn)萬(wàn)千拳影，飄飄渺渺。由掌變?nèi)?，毫無(wú)阻澀，拳掌之間隱有風(fēng)雨之色。乾真子點(diǎn)點(diǎn)頭，坐在那里伸出手指一點(diǎn)，嗤的一股勁氣凌空而出。端丘賈此刻拳式已老，這股指風(fēng)突兀而來(lái)。情急之下變招急速，以手為劍迅疾的向那指風(fēng)斬去，用的卻是梅劍十七式中的醉折殘梅。乾真子手指連點(diǎn)，端丘賈頓時(shí)覺(jué)得似無(wú)邊烏云從天際壓下來(lái)。忽然端丘賈掌風(fēng)突變，原本綿密的內(nèi)力，卻轉(zhuǎn)瞬間狂暴起來(lái)。如狂風(fēng)卷著暴雨像無(wú)數(shù)條鞭子，抽打在周身無(wú)形的指風(fēng)上。風(fēng)、雨、云似乎都揉在了一起，風(fēng)追著雨，雨趕著風(fēng)。有時(shí)風(fēng)和雨聯(lián)合起來(lái)追趕著天上的烏云，整個(gè)天地都處在雨水之中。忽而烏云從天際壓下來(lái)，迫的風(fēng)雨亂了陣腳。
乾真子端起粗陶茶杯喝了一口，悠閑的將指尖的勁氣收回。再看端丘賈，沒(méi)了剛才青杉挺立的身姿，也少了那份岳峙淵渟的氣度，密密的汗珠布滿額角。
“丘賈，你還是要多想想。你雖然變招已無(wú)滯澀，可是卻少了幾分靈氣。這一點(diǎn)上你不如丘少，但是穩(wěn)重踏實(shí)你又強(qiáng)了三分。武學(xué)一途，當(dāng)百變也當(dāng)一貫。這一點(diǎn)我跟你們講過(guò)多次?！鼻孀拥?。
端丘賈微微一蹙眉，道：“師尊，這百變和一貫不是自相矛盾嗎？”
乾真子搖搖頭笑道：“如何矛盾？你且說(shuō)說(shuō)。”
端丘賈道：“百變當(dāng)無(wú)定形，無(wú)定式。而一貫當(dāng)恒定，當(dāng)堅(jiān)持，無(wú)以為變才是。”
乾真子哈哈大笑道：“好，你能想到這一層，也是不枉了為師教誨。你要記住八個(gè)字：形有萬(wàn)殊，道以一貫。要慢慢體悟啊。這點(diǎn)上你大師兄比你們五人悟性可是高多了?，F(xiàn)在你大師兄的功力，恐怕就算是黑魔白邪也是不遑多讓的?！?p> 端丘賈大吃一驚，道：“?。〈髱熜忠呀?jīng)到這個(gè)境界了？”
乾真子道：“亂決只是在招式上的一個(gè)境界，談不上大的理。如果能由小而推大，由人而推天。明白以理揆之，萬(wàn)物一貫的道理。那就是真的踏入了武學(xué)新的天地，也就能達(dá)到為師和你大師兄的境界了。不過(guò)你們五人的路還很長(zhǎng)，不急不急啊?！?p> 端丘賈將乾真子的話，默默的記下。這定是要錄下，傳到幾位師弟那里的。
端丘賈道：“師尊，各地同道不日就要齊聚我太虛宮。吃住用度皆是不用我們勞神，幾大觀知道我太虛宮清貧，一切用度開(kāi)支皆是他們承擔(dān)了，連知客道人也是由他們安排。道法堂，也已布置妥善，用作每日傳道?！?p> 乾真子，道：“嗯，這些瑣事你去安排就是。只是記住，此次宣道，當(dāng)遵兩個(gè)字：不爭(zhēng)！”
端丘賈彎腰道：“謹(jǐn)遵師尊教誨。只是。。。?！?p> 乾真子道：“不要吞吞吐吐的，直接說(shuō)?！?p> 端丘賈，道：“不爭(zhēng)二字還盼師尊開(kāi)導(dǎo)?！?p> 乾真子正色道：“夫《道德經(jīng)》者，道學(xué)之根本也，亦應(yīng)是我道教在世間流布最為廣泛之經(jīng)典，想此千百年來(lái)，為其作注，進(jìn)行解讀之人，無(wú)論道人儒生，乃至釋氏之徒。有如過(guò)江之鯽，其褒揚(yáng)有之，其抑貶也有之。大眾，吾等需心如明鏡。要知“不爭(zhēng)”，與清凈、無(wú)為等詞，同為道德經(jīng)之核心也。一言以蔽之，道德經(jīng)所言所示，歸根結(jié)底，乃是一個(gè)“道”字，道者，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)所不辟，無(wú)所不禳，無(wú)所不度，無(wú)所不成。上到治國(guó)理政，下至修身齊家，莫不以道為本。譬如老子云：“治大國(guó)如烹小鮮”，治國(guó)確實(shí)如此，比之于身，身即為國(guó)，修煉之時(shí)，也有如“烹小鮮”之精妙。道祖所示不爭(zhēng)，并非單純摒棄塵俗，一切隨緣了。就如莊子所云“逍遙”，也不是一單純的之行動(dòng)。人活一世，命有貴賤，事有大小，都難免應(yīng)事接物。我等道士，若是志在超脫，也要待性命之功修煉有成，塵世之中功行圓滿，方得成就。想此塵世之中，欲念橫流，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，江山替代，萬(wàn)骨消融。如何游刃有余，出淤泥而不染。道祖之“不爭(zhēng)”乃是解決此核心問(wèn)題的一劑良藥?！?p> “《太乙金華宗旨》中，呂祖有云：回光循循然行去，不要廢棄正業(yè)，事來(lái)要應(yīng)過(guò)，物來(lái)要識(shí)過(guò)?？芍^是“不爭(zhēng)”二字之最佳注腳。祖師教導(dǎo)我等正事不能廢棄，以俗話言之，該做的事要去做，需要做好的事就要去努力，但心態(tài)務(wù)要平和，不可執(zhí)著，亦不可心隨境轉(zhuǎn)，為事所遷。反觀肉身，“不爭(zhēng)”則身心清凈，自然六欲不生，三毒消滅，五藏六腑無(wú)明相火無(wú)從而生。此次九州道友齊聚我太虛宮，你等不可有爭(zhēng)勝之心。故，事雖爭(zhēng)但形不爭(zhēng)，非但形不爭(zhēng)，心亦不爭(zhēng)。內(nèi)心清凈，舉止有常，乃至身心合一而形神俱妙，這是道祖教給我們的無(wú)上心法，是故“不爭(zhēng)”就是你等行事準(zhǔn)則，不可偏頗?！鼻孀佑值馈?p> 乾真子擺擺手道：“好了，你下山去吧。我太虛宮修道乃是第一要?jiǎng)?wù)，至于武學(xué)，可為則為，不可為又何須執(zhí)念于此。”
太虛宮山腳下，一條路小路直通太虛宮。另一側(cè)好似有路，可是雜樹(shù)叢生，指向深山之處。常嘯天看了看，好像猶豫不決。
左丘玄和虞丘少對(duì)視一眼，心中大樂(lè)。笑道：“大師兄，可是惦念美酒了？我們內(nèi)堂可是還藏有一些猴兒酒啊?！?p> 常嘯天舔了一下雙唇，長(zhǎng)嘆一口氣道：“唉，雖然是藏了猴兒酒，可是遠(yuǎn)不如這天地之間的靈物來(lái)的好。這樣，你們先回去，我去去便回。”
左丘玄和虞丘少笑道：“也好，也好！大師兄這一路可是憋悶壞了?！?p> 豐塵心中極是好奇這猴兒酒，道：“義父，我也想去看看?！?p> 左丘玄忙道：“豐塵不可，那猴兒酒所藏最多的就是千仞壁，只有猿猴才能攀上，太過(guò)險(xiǎn)峻了。”
常嘯天擺擺手，道：“無(wú)妨無(wú)妨，豐塵尚不會(huì)武藝便與我登頂絕壁，何況現(xiàn)在。丘玄勿憂，有我在天下哪有去不得的地方？！”
左丘玄無(wú)奈，只得和虞丘少帶著雷青羽先行上山。
常嘯天有心再試試豐塵身法，看了看豐塵，笑道：“塵兒，咱爺倆去尋那猴兒酒。你可要跟上為父啊?！?p> 豐塵早就按耐不住好奇之心，滿臉的躍躍欲試，道：“義父你只管前行，塵兒跟著就是?！?p> “哈哈！好！”常嘯天笑道，話音剛落，已經(jīng)閃身樹(shù)叢。豐塵見(jiàn)常嘯天肩角微微一晃，便是緊緊跟上。常嘯天每一躍便是十丈之遠(yuǎn)，千方若是有橫枝雜木，一掌過(guò)去便是掃清道路。豐塵的御風(fēng)飄渡身法本來(lái)前面還能應(yīng)付，可是越往山林深處，越是難行。橫生枝丫，突兀怪石處處阻住前行之路。只是憑著在山谷中，跟群狼斗法時(shí)學(xué)的。六感其用，才勉強(qiáng)跟上常嘯天。豐塵忽然想到，這御風(fēng)飄渡既然能用在腳上，為什么不能用在手上？
頓時(shí)深吸一口氣，倒運(yùn)御風(fēng)飄渡心法。將掌作腳，騰身抓住一個(gè)樹(shù)枝，手上稍稍用力，一瞬間飄出很遠(yuǎn)。于是便是如猿猴一般，每一次蕩出都是極遠(yuǎn)。在這叢林之中比腳下來(lái)的的身法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)快了很多，稍頃便已經(jīng)能夠看到常嘯天的背影。
常嘯天何等功力，耳邊聽(tīng)到豐塵從身后追來(lái)。心中也是大吃一驚，自己可是全力奔行。這天下能跟上自己的，恐怕連一手之?dāng)?shù)都不足。本擬壓一壓豐塵，免得孩子起了傲氣?？墒菦](méi)想到的是，豐塵居然還能追上自己，真是難得。于是扭頭一看，不由的眼神一縮。