第五十九章 五本秘籍

　　從封面的字跡可以看出，這五本書，乃是同一人手書而成，非是北宋時(shí)期，剛剛開始流行的，雕版印刷而成的線裝書。

　　看這書籍樣式，確實(shí)是有些年頭。

　　左子穆小心翼翼的將書取出，一一介紹道。

　　“這本《無(wú)量心法》，其中記載著我無(wú)量派，立根之本的內(nèi)功心法，雖比不得那些名門大派的神功，但也自有其獨(dú)到之處?！?p>　　這本《無(wú)量心法》，外觀最是古舊，薄薄的一本，看起來沒多少內(nèi)容。

　　肖瀚拿起來翻了翻，只見書內(nèi)總共有九張圖畫，畫上做著不同動(dòng)作的簡(jiǎn)易人形，其上，也有如《北冥神功》帛卷上相似的穴位標(biāo)記，以及行功路線。

　　“這本《無(wú)量劍法》，經(jīng)過派內(nèi)先人的不斷改良，在這大理境內(nèi)，也有著赫赫威名?！?p>　　這本是五本里最厚的，里面畫著幾十幅圖畫，分別講解著各式各招的劍法。

　　當(dāng)然，這本書也是肖瀚最沒有興趣的武功秘籍。

　　特別是他聽到左子穆說，“經(jīng)過派內(nèi)先人的不斷改良”！

　　這無(wú)量派的先人，可是被無(wú)崖子和李秋水二人給坑慘了。

　　受二人舞劍，投影到后山石壁上的影像影響，無(wú)量派內(nèi)斗分裂。

　　學(xué)自投影而來，似是而非的劍招，更是讓門內(nèi)的招牌武功“無(wú)量劍法”，變成了四不像劍法。

　　失了根基的無(wú)量派就此沒落，真是可悲可嘆。

　　要是無(wú)量劍法原本，肖瀚還有些興趣，那至少是能夠在唐末戰(zhàn)亂之時(shí)，憑此開宗立派的武功。

　　現(xiàn)在這本嘛，漬漬漬～

　　左子穆沒注意到肖瀚臉上所浮現(xiàn)的一絲輕蔑嘲諷之色，又繼續(xù)介紹起第三本來。

　　“這本《縱身之術(shù)》，是我無(wú)量派內(nèi)獨(dú)門的輕功身法，練到深處，可以輕易一躍數(shù)丈，可惜后人子弟不肖，無(wú)人能達(dá)到這種程度，至多只能一躍丈余，憾甚?！?p>　　說到此處，左子穆一臉嘆息的搖了搖頭。

　　相比于之前那本不著調(diào)的劍法，這本輕功身法，可就吸引人多了。

　　雖然肖瀚是可以飛行，可以瞬移的存在，但對(duì)于武俠小說里，最具有代表性的輕功，這種可以讓人不借助任何道具，便能夠高來高去的武功，依然感興趣的緊。

　　饒有興致的拿起來翻了翻，沒一會(huì)兒，肖瀚便皺著眉頭，放了下來。

　　這里面所寫的，都是如何運(yùn)使內(nèi)力，使人輕身提縱的方法。

　　他現(xiàn)在連內(nèi)力到底是怎樣的存在都不知道，又怎么可能用的出，這上面的輕功身法？

　　見肖瀚面容有些不開心，左子穆有些心驚膽戰(zhàn)，不知道哪里惹得這尊煞神不快。

　　摸不著頭腦之下，只能硬著頭皮，低頭繼續(xù)介紹武功秘籍。

　　“這第四本《打穴輯要》，里面記載著身體內(nèi)，各種經(jīng)脈穴位介紹，以及如何點(diǎn)穴、解穴的功夫，是行走江湖最基本，也是最重要的知識(shí)，門內(nèi)弟子學(xué)習(xí)內(nèi)功前，都需要先認(rèn)穴。”

　　聽得里面記載有經(jīng)脈穴位的知識(shí)，肖瀚很是欣喜。

　　便是他這武學(xué)門外漢都知道，不懂得經(jīng)絡(luò)知識(shí)，連穴位在哪都不知道，又何談積蓄內(nèi)力，運(yùn)使內(nèi)力，根本就學(xué)不會(huì)內(nèi)功。

　　將書籍翻來，仔細(xì)的看了下。

　　沒一會(huì)兒，肖瀚便發(fā)覺有些不對(duì)，他也不是沒看過武俠小說，自是知曉，基本上，武俠小說里的內(nèi)功，走的都是奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)。

　　可現(xiàn)在，他手上的這本《打穴輯要》，別說其他的穴位，就是連奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)都記載不全。

　　要真以為人體內(nèi)就這書上這么點(diǎn)穴位修煉內(nèi)功，那不得被坑死。

　　怪不得，武俠小說里的高手，要么出身高門大派，要么就是家學(xué)淵源。

　　就算是那些個(gè)獲得奇遇的草根，也至少有賞識(shí)于他的前輩高人，或是等待醍醐灌頂?shù)慕^世強(qiáng)者。

　　沒有這些的話，那些泥腿子出身的草莽，就算是給他一本精妙絕倫的武功秘籍，瞪大眼睛，也是看不懂的。

　　當(dāng)武林高手，得有文化，別看郭靖一副憨厚愚笨的樣子，人家可是經(jīng)過七位師傅多年教導(dǎo)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　后面還有馬鈺、洪七公傳授高深武學(xué)，又有九陰真經(jīng)，這種武學(xué)寶典相輔，最終成為新一代五絕般的人物，這一切也不過是順理成章罷了。

　　像這天龍八部世界的主角之一段譽(yù)。

　　人家可是出身大理皇族，大理段氏的先祖，開國(guó)皇帝段思平，憑借一手冠絕天下的六脈神劍，生生的在南詔之地，建立起大理這么個(gè)國(guó)家。

　　段家傳世之基一陽(yáng)指，赫然是江湖上第一流的武功，最善于點(diǎn)穴。

　　出身在這種家庭，段譽(yù)雖然不會(huì)任何武功，那只是因?yàn)樗麩o(wú)心于武學(xué)。

　　肖瀚完全看不懂的逍遙派秘籍，到他手上沒多久，便能夠?qū)W會(huì)掌握。

　　與之相比，純粹作為龍?zhí)状嬖诘臒o(wú)量派，可真是要弱雞的多。

　　連作為武學(xué)根基的經(jīng)絡(luò)穴位圖都不全，那還練啥內(nèi)功。

　　江湖上，哪個(gè)武林高手不是內(nèi)力深厚之輩。

　　而能達(dá)到內(nèi)力深厚這地步，怎么說，奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)啥的，也得打通不少吧？

　　就無(wú)量派這點(diǎn)經(jīng)絡(luò)穴位圖，還不知道準(zhǔn)不準(zhǔn)確，能練出個(gè)什么玩意兒？

　　肖瀚心底感到一陣心累，還以為就此就能練習(xí)神功，到時(shí)候，憑著北冥神功的特性，不出數(shù)月，便直接成為一名武林高手。

　　到時(shí)候，啥飛花摘葉，劍氣縱橫，凌空虛渡，一派高手風(fēng)范，想想就覺得誘人。

　　現(xiàn)在，泡湯了。

　　連左子穆介紹第五本，記載許多金瘡藥、跌打藥、解毒藥等等之類的《金匱帖》，都沒了心思翻看。

　　不過，肖瀚轉(zhuǎn)念一想。

　　既然這左子穆靠著這些，都能夠練出一身內(nèi)力出來，也別好高騖遠(yuǎn)了，讓他教一教，在左子穆這學(xué)會(huì)內(nèi)力，搞懂這內(nèi)力是個(gè)啥東西先。

　　至于北冥神功什么的，不是還可以散功的嘛。

　　散功，對(duì)于江湖中人而言，是一件非常重要的大事。

　　要知道，江湖中人之所以能行走江湖，靠的便是這一身武功。

　　散功了的話，除非是那些專修外功的，不然，各個(gè)實(shí)力都會(huì)大打折扣。

　　要是這時(shí)候仇家尋上門，可就完蛋了。

　　不過這些對(duì)于肖瀚而言，都是浮云。

　　畢竟，刨除神器召喚的能力，他本身主要的實(shí)力可是魔法。

　　就算他真的靠這無(wú)量派的武功，練出了些許內(nèi)力來，能讓他懂得內(nèi)功的奧秘，那便也達(dá)到他的目的了。

　　至于那些許內(nèi)力，沒了也就沒了。

　　修煉北冥神功，需要事先散功，如果散功后就能修煉北冥神功的話，那散功于他而言，實(shí)在沒有什么大不了的。

　　把盒子合上，肖瀚將其交還給左子穆，他有神器在身，這些秘籍只需要他剛剛那么翻了翻，便都已錄入，隨時(shí)可以復(fù)制出來。

　　這原本留著也沒用。

　　肖瀚看著正在小心將盒子放回去的左子穆，微微一笑，體內(nèi)魔力流轉(zhuǎn)，一道魔咒便已在手上成型。