在去往真武山的路上，四哥在想徐道士所說的鬼陣到底靠不靠譜？因為這個徐道士只是通過東晉保存下來的古籍小說得知有這么一個陣法。尚且不論這本東晉古籍的真實性，就以小說而言，其真實性就值得商榷……
小說一般都是虛構(gòu)的，作者想象力有多厲害，小說描寫就有多夸張，所以小說不能作為史料證據(jù)，只能作為參考。可是這個徐道士卻信誓旦旦地認為東晉小說描寫的內(nèi)容是真實存在的，這令人十分費解？
或許...
在去往真武山的路上，四哥在想徐道士所說的鬼陣到底靠不靠譜？因為這個徐道士只是通過東晉保存下來的古籍小說得知有這么一個陣法。尚且不論這本東晉古籍的真實性，就以小說而言，其真實性就值得商榷……
小說一般都是虛構(gòu)的，作者想象力有多厲害，小說描寫就有多夸張，所以小說不能作為史料證據(jù)，只能作為參考。可是這個徐道士卻信誓旦旦地認為東晉小說描寫的內(nèi)容是真實存在的，這令人十分費解？
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