勝邪所修煉的內(nèi)功有兩種，一為眾所周知從小修煉的清源劍派九陽峰嫡傳高級心法《觀海望日訣》；另一種則是不為人知，奇遇得來的奇門功法《蛇龍九變》。
《觀海望日訣》是正統(tǒng)的道家功法，師法自然，是清源劍派祖師爺東海釣客晚年時期，于九陽峰上觀滄海變幻，望日出日落，心有所感而創(chuàng)的內(nèi)功心法。
此功法講究以身體自成天地，吐納外界靈氣，運轉(zhuǎn)于周身經(jīng)脈之中，煉化靈氣為自身內(nèi)力，經(jīng)過復(fù)雜的循環(huán)之后，最終歸于氣海丹田。
而《蛇龍九變》則是旁門巨擘傳承功法，取意蛻變之理，即使一條最普通，最弱小的蟲蛇，只要銳意進(jìn)取，堅持努力，經(jīng)過九轉(zhuǎn)蛻變，也能化身神龍。
此功法卻是需要先在丹田蘊養(yǎng)精純內(nèi)力，然后散步周身經(jīng)脈，甚至肉身之中，最終使得人體得到蛻，達(dá)到至高無上的境界。
這兩種功法都是無上神功心法，卻又自成體系，甚至可以說兩者完全相反，極其矛盾。
勝邪最初修煉之時，白日里觀海望日修煉宗門心法《觀海望日訣》吸收靈氣轉(zhuǎn)化內(nèi)力，經(jīng)經(jīng)脈歸丹田，化作精純內(nèi)力。
而晚上夜深人靜之時悄悄修煉《蛇龍九變》心法，以丹田為本源吸收天地靈氣，將其凝練，隨后散于四肢百骸，渾身經(jīng)脈之中。
如此一來就將他白天里辛辛苦苦修煉《觀海望日訣》得來的精純內(nèi)力，不論多少，都會連同《蛇龍九變》吸收的靈氣一同散于四肢百骸，渾身經(jīng)脈。
這幾乎就像是其他武者散功一般，不說其中經(jīng)脈丹田所承受的痛苦非常人所能忍受，就是內(nèi)力一得一失只見帶來的心理壓力也能讓一般人崩潰。
而勝邪每天練功，都要經(jīng)歷一次聚功、散功一般的非人痛苦，若非他性子執(zhí)著堅韌，根本承受不住，也堅持不下來。
即便有著超人的毅力與堅持，勝邪在練功最初五年也是吃盡了苦頭。
每天修煉兩種相悖的功法，內(nèi)力不斷從肉體、經(jīng)脈匯聚到丹田之中，再從丹田之中散到四肢百骸，全身經(jīng)脈之中，滋潤蘊養(yǎng)著肉體，緩緩提升著勝邪的肉身，拓寬著他的經(jīng)脈。
在外人看來勝邪的內(nèi)力幾乎不見絲毫增長，這自然而然又歸咎于他不肯蘊劍。
勝邪雖然心中也有懷疑，可最終還是堅持了下來，直到五年之后某一天夜晚。
修煉《蛇龍九變》之后，勝邪驚奇的發(fā)現(xiàn)，丹田之中不再是空空如也。
勝邪感覺得到，一層淡淡如同薄霧的內(nèi)力在丹田之中緩緩旋轉(zhuǎn)，當(dāng)時的勝邪不敢用力呼吸，不敢動彈分毫，生怕自己是在做夢，或者輕輕一動，就把那一絲內(nèi)力驚散。
過了好一陣子，勝邪才真正確認(rèn)，自己的丹田之中，終于有了內(nèi)力。
從此之后，勝邪的內(nèi)力修煉才算勉強走上正軌，兩種功法不再相互掣肘，相互抵消。
白日里修煉《觀海望日訣》所得內(nèi)力在夜晚修煉《蛇龍九變》時只會有一半被消耗，還能留下一半在丹田內(nèi)慢慢積累。
就這樣日積月累，如今的勝邪也有了后天中期的內(nèi)力修為，若是旁人知道他是這般情形，定會驚掉下巴。
世人皆知，習(xí)武之人修煉內(nèi)力，氣與器缺一不可，氣就是內(nèi)力真氣，器便是貼身蘊養(yǎng)的兵刃武器。
內(nèi)力真氣內(nèi)蘊精神，外養(yǎng)肉身，在人體內(nèi)形成一個內(nèi)循環(huán)，使人精神以及身體素質(zhì)得到錘煉。
而兵刃武器則是將內(nèi)力真氣發(fā)揮出來用以攻敵的媒介，內(nèi)力真氣在貼身武器中運行，形成外循環(huán)，既蘊養(yǎng)貼身武器與自身的契合度，直至成為本命武器；又能將內(nèi)力真氣通過武器激發(fā)至體外，形成強大的攻擊力。
習(xí)武之道，氣與器相輔相成，沒有渾厚的內(nèi)力真氣，即便手持神兵利器也無法發(fā)揮出其萬分之一的威力，這個世界再如何厲害的神兵利器，沒有武者的內(nèi)力真氣激發(fā)也是徒勞！
而沒有經(jīng)過蘊養(yǎng)的貼身武器作為媒介，再渾厚的內(nèi)力真氣也無法抵達(dá)體外，難以施展，更別說攻敵自救，這個世界的內(nèi)力真氣不通過媒介，難以離體，真氣外放那只是傳說中的境界！
內(nèi)力真氣的修煉同樣是氣與器的結(jié)合，武者修煉內(nèi)力時需內(nèi)外循環(huán)相合，內(nèi)力在體內(nèi)經(jīng)脈及貼身武器中形成大循環(huán)，才能達(dá)到完美的運行。
一個人天資再卓越，如果只修內(nèi)循環(huán)，沒有器的外循環(huán)配合，再高深的心法修煉起來也事倍功半，進(jìn)境緩慢。
而一個人如果天賦平凡，卻有一柄與其自身契合度很高的貼身兵器，或者干脆是神兵利器作為外循環(huán)與其配合形成大循環(huán)，那么內(nèi)力修煉起來，同樣會突飛猛進(jìn)，進(jìn)境驚人。
如同勝邪這般不僅沒有器的配合，還修煉著截然相反的功法，居然能夠?qū)?nèi)力修煉到后天中期的境界，那根本是在挑戰(zhàn)所有人的常識。
器能養(yǎng)氣，同樣氣也能蘊器，一個天資卓越，內(nèi)力深厚之輩，即便一柄破銅煉鐵所制的武器，在其精心蘊養(yǎng)之下，天長日久也能成為絕世神兵。
修習(xí)者氣與器合之后，再配以適合自身的技擊之法才能成為一個真正的武者，才有可能成為高手。
氣、器、技三者缺一不可，這便是這個世界習(xí)武的鐵律，無人能夠避免。故而勝含光與溫如玉夫妻二人才會力勸兒子蘊劍、練劍。
就像今天勝邪與朱子由的比試，勝邪使用拳法，沒有貼身武器與之配合，內(nèi)力無法外放，十成威力發(fā)揮不出一層來。
而朱子由有寶劍在手，如魚得水，器與氣合，武技威力倍增，勝邪根本不敢攖其鋒芒。
武道最重要的三個要素“氣、器、技”，勝邪因為沒有器與氣合，導(dǎo)致內(nèi)力修煉緩慢，“氣”不及對方；他不肯蘊劍，無趁手的武器，“器”亦不及對方；他只靠一套基礎(chǔ)拳法，“技”更是相差甚遠(yuǎn)。
三者無一能及對方，勝邪的慘敗是理所當(dāng)然之事。不過此時勝含光并不想說這些，只想怎樣能讓兒子回心轉(zhuǎn)意。