愛是美好的，但當(dāng)愛逝去時，我們應(yīng)該學(xué)會放手，坦然面對。而不是讓愛變得偏執(zhí)，甚至成為枷鎖去傷害無辜的人，那其實是對愛最大的褻瀆。
滾滾紅塵之中，蕓蕓眾生之相，是福是禍皆在人的一念之間。《太上感應(yīng)篇》曰：福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。我們說一個人有福，就是有好的福報和命運。其實就是一個人所作所為的善惡因果，善有善報惡有惡報，一個有福的人一定是自己種下了善的種子。《了凡四訓(xùn)》曰：命由我作，福自己求。種善因得善果，就如農(nóng)人種瓜得瓜，種豆得豆一個道理，別人強求不了，唯有自嘗其果。
蜜蜂作為世界上最勤勞的昆蟲之一，在羅隱的詩中可謂是體現(xiàn)的淋漓盡致。羅隱的《蜂》這樣寫到：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。”詩人通過描繪蜜蜂采集百花釀蜜的過程，表達了對生命意義的思考和對人生價值的質(zhì)疑。他在詩中反問“為誰辛苦為誰甜”，表達了對于人們所追求的幸福和快樂的疑問，同時也表達了對于生命的珍視和對于時間的感慨。整首詩以自然景色為背景，通過對自然的描繪來反映人生的真諦。
付出不一定能得到應(yīng)有的回報，但是一點努力都不肯付出的人，是一定得不到應(yīng)有的回報。你的努力只是為了自己的穿衣吃飯，與別人無關(guān)，更不要奢望別人的施舍與救濟，在這個世界上只有父母對子女是無條件的付出，也是心甘情愿的付出。要想自己豐衣足食，不受制于人，那你就得付出比平常人更多的努力，忍受常人無法忍受的痛苦。原因只有一個：物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
一念為善，福雖未至，禍已遠離；一念為惡，禍雖未至，福已遠離；人善人欺天不欺，善良的人終究會有好報，善良的人也許會吃虧，但一定不會吃大虧。唯愿我們余生所遇皆是良善之人，所做皆為善良之舉，但愿此生無悔。