首先是定位；孟九成不把自己當(dāng)成救世主，也不想變成圣母類的人物。搭救難民已是施恩，要求他們圖報(bào)也在情理之中。
其次是組織和管理；不管是吃喝拉撒、建設(shè)居住場所和防御設(shè)施，還是編隊(duì)訓(xùn)練、放哨巡邏、生產(chǎn)自救，只有群策群力，科學(xué)管理，才有效率，才能井然有序。
說是兩點(diǎn)，其實(shí)只有第二點(diǎn)是需要馬上實(shí)施的，第一點(diǎn)只是思想認(rèn)識(shí)，孟九成早已有之。
送走了喬娥、大丑和三明，孟九成和穆易、陳道通商議了一番，吃過飯便開始著手落實(shí)。
雖然是天寒地凍，難民們還未完全恢復(fù)，但身處戰(zhàn)亂，誰知道什么時(shí)候又會(huì)發(fā)生意外情況。干的多少且不論，總之都要?jiǎng)邮帧?p> 登記造冊，編隊(duì)分組，選定組長，勞作細(xì)劃……孟九成在夜里已經(jīng)想好了諸項(xiàng)措施，穆易、陳道通、穆曉薇等人全力相幫，忙亂了一陣后，到中午已經(jīng)顯得有序起來。
太陽的臉孔是白的，地上覆著積雪。山路旁的樹木上掛滿了雪，一陣微風(fēng)吹過，便揚(yáng)起一片雪塵。
孟九成選定了路障設(shè)定的地方，是在山道拐彎的狹窄處，向上能看見道觀，拐個(gè)彎又能向下俯視大路。
路障也很簡陋，先把積雪交叉堆在山道上并拍實(shí)，使通行更加狹窄，大大小小的樹枝草草捆扎，放在雪堆上面。再用大鐵鍋燒化雪水，澆在樹枝上，既與雪堆凍在一起，又形成胡亂伸出的堅(jiān)硬冰溜。道理不復(fù)雜，古代便有結(jié)冰凍城、加強(qiáng)防御的辦法。
這樣一來，走山道上山便只容得一人一馬，還要曲折前進(jìn)。敵人便是多，也難以一擁而上。
當(dāng)然，這只是暫時(shí)的，修得粗糙，但勝在節(jié)省時(shí)間，也多少能給道觀中的難民些安全感。
這個(gè)季節(jié)真是——孟九成也很無奈。地凍得很硬，用人工刨挖非常困難，掘溝挖壕也只能是以后再干了。
回頭望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的道觀似乎在一種奇怪的氣氛里屹立著，周圍白茫茫的一片，有如大海中的一葉孤舟。再想到中原大地，這座道觀，哪怕是這片山區(qū)，也是很小的一塊。
盡管勞心費(fèi)力，又有如履薄冰的感覺，但孟九成卻不能露出頹態(tài)。擊敗亂兵，搭救難民，他年紀(jì)不大，卻儼然已經(jīng)是這一大群人的主心骨。哪怕那些難民是住在矮檐下，不得不低頭，他也要用一種自信無畏的狀態(tài)去感染他們，把他們有限的力量積聚在一起，共同維持這動(dòng)蕩亂世中的一葉孤舟。
…………
公元一二一三年秋，成吉思汗以金朝遷都違約為由，率軍南下攻掠。蒙軍鐵騎勢如破竹，相繼攻陷濟(jì)南、益都、登、萊、沂、密諸州，山東地區(qū)因蒙古掠奪戰(zhàn)術(shù)而滿目荒殘。
金軍遭到蒙軍沉重打擊后，中原的叛金勢力紅襖軍借機(jī)更加壯大。而早在金朝南遷國都前夕，紅襖軍已經(jīng)勢力不小，活動(dòng)地區(qū)幾乎擴(kuò)展到整個(gè)膠東半島。
此番蒙軍南下，雖然攻城拔寨，卻掠奪而不占據(jù)，如一陣旋風(fēng)般刮過。許多州縣因此處于政權(quán)真空，山東紅襖軍隨后大舉行動(dòng)，一下子擁有了很大的地盤，也形成了三股主要的武裝勢力。
這三股武裝勢力分別是：先以青、濰、密、莒諸州為活動(dòng)中心，現(xiàn)在又占據(jù)萊陽、登州等地的楊安兒；因母親、長兄為蒙軍所殺，聚眾起義，占據(jù)臨朐、益都的李全；轉(zhuǎn)戰(zhàn)泰安、淄州、沂州一帶的劉二祖。
金軍，蒙古軍，紅襖軍，再加上其他小股的武裝，你占這州，我占那縣，真是城頭變換大王旗，不知今夕是何年。
外面的紛擾暫時(shí)并沒有影響到道觀的難民，五六天的時(shí)間，忙碌勞動(dòng)，終于能安頓下來，生活條件也有很大改觀。
一些身體較弱的難民被安置到山頂?shù)亩蠢?，身體較強(qiáng)壯的還留在道觀。道觀的前院依著院墻搭起四個(gè)大棚屋，用的是砍來的樹木和繳獲的帳篷。山門已經(jīng)用雜物堵死，又澆水凍冰，擋住了吹來的寒風(fēng)。
供奉大殿里也隔成了四個(gè)小間，一邊兩個(gè)，中間的泥像沒挪動(dòng)，殿內(nèi)的空間變得很是狹小。
不是孟九成不想大改造，而是難民們敬神，都勸孟九成不要因?yàn)榘曹幩麄兊米锷裣伞?p> 神仙？孟九成不信，信奉的那些難民又得了什么庇佑？但既然眾意如此，他也不執(zhí)拗。再者，萬一師父回來，也說得過去。
后院也搭起了兩間小屋，給曉薇、喬娥、陳夢瑤等女人住。缺口處的殘磚都收拾干凈，木頭樹枝做了個(gè)門，暫時(shí)供人們出入。
為了節(jié)省糧食，一天改成了兩頓飯，再加上幾匹死馬肉，喬娥和大丑等人打獵的收獲，倒還能支撐十天半月。
坐吃山空肯定是不行，孟九成為此和眾人商議過多次，確定了幾個(gè)辦法。
一是去陵陽鎮(zhèn)買糧購物，信兒已經(jīng)由三明前幾天便送出，只等商鋪的孫老板派人運(yùn)來；二是組織人手，翻山越嶺，走上三四個(gè)時(shí)辰，到南面的天湖去捕魚。
馬髻山又名磨旗山，是莒州州治（現(xiàn)莒縣）和莒南縣的界山，西北兩面環(huán)潯水，因山勢峽長陡絕，延裹幾十里，很象一匹昂首奔馳中的駿馬的頸項(xiàng)，當(dāng)?shù)匾孕蚊剑惴Q為馬髻。
而馬髻山有四奇，有詩云：蘆葦長上馬口石，銀魚萬條游天池，天蟾綠背紅肚皮，山頂黑土不見底。這天湖（現(xiàn)陡山水庫）便是其中之一，聽詩便知道湖里的銀魚很多。
派人捕魚，再運(yùn)回來，費(fèi)力耗時(shí)。孟九成是不太同意這么做的，可天寒地凍的大搬家，難民受不了，也不太現(xiàn)實(shí)。所以，也只好先這么暫定，等天暖了再說。
難民中也有幾個(gè)下山離開的，卻是無親無眷的單身漢。拖家?guī)Э诘?，或是?dān)心害怕的，不清楚外面形勢，又被亂兵殺掠怕了，便都留在這里。
在忙著搭棚建屋，改善居住條件，加強(qiáng)防御的同時(shí)，孟九成和穆易又組織起了二十多壯年男子，抽時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，算是有了基本且弱小的武裝力量。