一列一列身著僧袍的僧人走上面積寬闊的寒音臺(tái)，周圍廣場上虔誠的朝圣者和其他觀閱論法的僧人也源源不斷地從寒音寺的四個(gè)門內(nèi)走出來，仿佛融化的雪水一般緩緩流淌到整個(gè)寺院的最中心。
很快廣場就被人群占滿了，感受著四處投來的眼神，弘川不禁有點(diǎn)微微緊張，他有點(diǎn)不自在地悄悄瞄著人群，右手緊緊攥著釋緣的衣襟。
待眾人終于安靜了，一個(gè)面相和善的年邁和尚走到了寒音臺(tái)最前面，這時(shí)，旁邊一列僧人中也走出一個(gè)極瘦的老和尚。
“秋蟬和尚你倒是愈發(fā)瘦的不像個(gè)蟬了?！泵嫦嗪蜕频暮蜕行α艘痪洹?p> “你古甘不也愈發(fā)胖的不像個(gè)桿子了么?！笔莺蜕械鼗貞?yīng)。
古甘呵呵一笑，忽然面色猛然變化，大叱一聲：“秋蟬你手中錫杖是何物所鑄！”
秋蟬微微一愣，明白過來原來論法這就已經(jīng)開始了，當(dāng)下淡淡回應(yīng)：“是金?！?p> 古甘道：“身為佛門弟子，為何犯此貪戒！”
秋蟬道：“是何貪戒，秋蟬不明?！?p> 古甘道：“有金鑄杖，為何不廣施津民！”
秋蟬笑了一聲，道：“古甘，我且問你，你韜光寺門前不遠(yuǎn)便是一集市？”
古甘一愣，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那又如何？”
秋蟬又道：“集市上野鳥，烏龜，魚蟲，販賣者極多，是與不是？”
古甘頓了頓，又點(diǎn)了下頭，道：“不錯(cuò)?！?p> 秋蟬聽到這里，發(fā)出一聲冷笑：“偌大集市，販鳥獸者幾不盛目，我只見你韜光寺金碧輝煌，香火繁盛，卻不見你門前集市上千百生靈有何自由之說。你即是言我金鑄錫杖不澤百姓，你倒是告訴我為何你眼中只有佛寺金碧輝煌而不管門前生靈死活？”
古甘仿佛是胸口被重?fù)袅艘蝗?，良久，支支吾吾地說道：“我就算是…...買下了集市上所有的生靈放生，可天下這么多的生靈...…那么多的生命處于災(zāi)難，我又如何去管…...就算是天上的神仙，也只怕管不過來吧。”
秋蟬愣了愣，隨即只是冷笑，不再答言。他本已是勝券在握，古甘所言雖然屬實(shí)，但秋蟬所言也確是不爭的事實(shí)，而且秋蟬還占了理字一說，古甘倒是暫且輸了一局。
古甘心中不甘，微一思量，走上一步道：“秋蟬，你可還沒說你金鑄錫杖之事呢?！?p> 秋蟬道：“至此你還說這個(gè)，可笑。既然你依然執(zhí)迷不悟，那我再問你，佛身由何鑄？”
古甘道：“寺外佛身青蓮造，寺內(nèi)佛像金石鑄?！?p> 秋蟬道：“既然佛像金石所鑄，為何我錫杖不能由金鑄？”
古甘大喊一聲：“佛身尊貴，于爾如何？”
秋蟬道：“佛言，‘我，人，眾生，皆是空性，不一不異。’這話難道你古甘未曾聽過？你修研佛法這么多年，可悟性若真是如此倒真是白白花費(fèi)了那么長的時(shí)間?！?p> 古甘面色一紅，眼睛卻是不敢轉(zhuǎn)過頭去看周遭的同寺子弟，良久，面色一頹，轉(zhuǎn)身走了回去。
釋緣看過這場論法，心中覺得十分厲害，半晌，回過神來后，轉(zhuǎn)過頭去想看看自己那小師弟是不是也看的呆了?？赊D(zhuǎn)過頭一看，卻發(fā)現(xiàn)弘川雙眼十分明亮，仿佛有人無端地在那里面放了一把火，乘著大風(fēng)熊熊燃了起來。釋緣皺了皺眉頭，這小師弟自打進(jìn)了這天寒地凍的地方就一直無端地變得神神叨叨的，難不成是凍壞了腦袋，想到這釋緣才發(fā)現(xiàn)弘川的身體似乎正在微微發(fā)抖。
釋緣忙對(duì)著弘川問道：“師弟，你是身子冷么？要不要我去幫你拿件衣裳？”頓了頓，又補(bǔ)上一句：“師父看你這樣大個(gè)孩子也會(huì)理解的?！?p> 弘川卻是頭也不抬，說道：“依師兄來看，這場論法是誰贏了？”
釋緣一愣，道：“自然是秋蟬大師?！?p> 弘川道：“論佛法，是秋蟬贏了。”說完這句話，頓了頓，他的語氣忽然變了，“可若是論輸贏，卻是古甘贏了才對(duì)?！?p> 釋緣不解，問道：“為何？”
弘川道：“秋蟬通曉佛理，齊物之理盡在心中。但是剛才的論法，那古甘有一言，卻是萬錐不辯之言，只是古甘剛才已被秋蟬攪亂了心神，沒有把握運(yùn)用才導(dǎo)致輸了這場論法，而那秋蟬也是看出了那點(diǎn)，所以剛才他的神色才會(huì)頓了那么一頓?！?p> 釋緣還是沒有聽明白，但感覺好像有那么兩分道理，不由覺得這小師弟倒真是天資綽約，竟能看出連他都不能看徹的佛理，正欲答話，卻是見場上走出了那么一個(gè)人。此人大耳體胖，面相和善，卻正是獅牙。
只見那獅牙走到寒音臺(tái)中央，和善的笑了笑，溫和之下涌動(dòng)著凜冽之意的目光卻是向重鐘寺一眾人看來。
弘川奇道：“這么快就該我們了么？”
釋緣面帶不快的看了看獅牙，解釋道：“論法的對(duì)象一般都是大寺與大寺間，小廟與小廟間，而這論法也可以是點(diǎn)出寺院名字進(jìn)行論法的，這一規(guī)則大多是為了那種之間實(shí)力相近的寺院進(jìn)行論法?！?p> 眾人目光看向重鐘寺等人位于最前的那名老者，正閉著雙眼，大雪落滿了一身，像是在他身上圍繞著的一圈一圈的白色翎羽。
衍和尚的雙眼緩緩張開，他嘆了口氣，從蒲團(tuán)上站起了身來。
“獅牙，你還是看不透啊?！毖芎蜕邪l(fā)出一聲嘆息。
獅牙冷笑一聲，道：“衍和尚你還是少廢話罷，今日我便再將你像九年前一樣辯得夾尾逃竄。”
衍和尚雙眼微垂，道：“請(qǐng)罷?！?p> 獅牙哼了一聲，想了想，開口道：“衍和尚，我且問你，怎樣才算立地成佛？”
衍和尚淡淡道：“若能一切隨他去，自是人間自在佛?！?p> 衍和尚這話端的是精妙無比，要知道獅牙正被仇恨蒙蔽了雙眼，所以處處針對(duì)衍和尚。而若把獅牙比作一把把齊聲而出、寒光凜然的刀劍，那衍和尚這句話就仿佛是一面輕柔卻萬刃難侵的網(wǎng)，讓眾刀劍沒了用力的地方。
獅牙咬了咬牙，又道：“那成佛，又為了什么？”
衍和尚道：“為了四大皆空?！?p> 獅牙問：“為何要四大皆空？”
衍和尚道：“為了沖破虛妄。”
獅牙一愣，隨即神色竟是微微暗了下來：“如何沖破？沖破這萬畝三千尺的天？還是沖破這九州五萬丈的地？你口口聲聲大言不慚說要沖破虛妄，可你何時(shí)何地不是被虛妄所累？呵...…我算是看出來了，對(duì)于這不可抗?fàn)幍拿\(yùn)來說，你什么都無法做，你唯一能做的…...只有認(rèn)命。”
衍和尚聽罷，沉默不語。
獅牙見狀，冷笑道：“怎么不說話了?！?p> 突然，人群中傳出了一個(gè)聲音。
“也是為了守住虛妄?！?p> 眾人皆是一愣，循聲望去，卻是一個(gè)八九歲大小的小和尚。
獅牙看著那個(gè)略有些熟悉的小臉，忽然想起來了對(duì)方的身份，冷笑道：“是嗎？”
“當(dāng)然不是！”那個(gè)聲音想也不想，大喊出來。
“小和尚胡言亂語，真是找打！”獅牙沒好氣的說道。
釋緣急得滿頭大汗，低著頭不敢看眾僧的目光，手不住地戳著弘川的背。
“哎呀，師兄你不要戳我了?！眳s見弘川氣惱地轉(zhuǎn)過頭對(duì)釋緣喊道，后者的臉一下子就像是在染缸里染了一染，變得通紅。
衍和尚置若罔聞，緩緩閉上了眼睛。
弘川掉過頭，稚嫩的小臉露出一個(gè)不協(xié)調(diào)的惡狠狠神色：“你不知道我想的是什么，怎么就說我胡言亂語，我看你才是找揍！”
眾人一愣，都用驚奇的眼光看向小和尚。
獅牙面色一窒，冷笑道：“那我倒看看你想的是什么？”
弘川卻是開口一笑：“我不說，你又怎么看得到我想的是什么？”
獅牙一愣，隨即大袖一揮，道：“小和尚耍嘴皮，快閉上嘴回去站好罷。”
弘川正欲開口，卻又是一道聲音從人群傳出。
“禪宗佛教講求‘四大皆空’，‘空’是禪宗佛教哲學(xué)中的最大追求和至高境界。而‘破’即是‘空’，也就是破除一切，讓一切束縛都煙消云散，從而才能到達(dá)‘空’的境界。衍和尚剛才說沖破虛妄，即是這個(gè)意思。而小和尚又答守住虛妄，是因?yàn)椤啤緛砭褪且环N欲望，一種表達(dá)出心底最渴望的‘我要……’的一種欲望，這和‘空’本身拋卻塵世的狀態(tài)卻又是背道而馳的。所以這樣看來，‘空’又并非為‘破’，這就構(gòu)成了矛盾。從最終看來，‘破’和‘空’，實(shí)際上，是兩個(gè)看似相同卻截然不同的路，小和尚，我說的對(duì)么？”
衍和尚猛地睜開了眼，望向聲音傳來的地方，卻是走出來了一個(gè)面相粗獷的和尚，明明是天寒地凍的大雪地卻是坦胸露懷，像是一點(diǎn)也不畏懼這種蝕骨般的寒冷。
仔細(xì)一看，那人不是仸照卻又是誰？