第一百五十章 白紙黑字

　　《三國志》，作者陳壽，成書于公元280年。

　　它記載了中國三國時(shí)期的斷代史，同時(shí)也屬于二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

　　如果說以上的事情人盡皆知的話，那么《三國志》是張鈺前世國家發(fā)現(xiàn)最早的“紙質(zhì)書”這件事，恐怕聽聞?wù)呔蜎]那么多了。

　　在1924年和1965年，我國先后在新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)了兩份晉人抄寫的紙本《三國志》殘卷，這到張鈺穿越時(shí)仍是流傳下最古老的紙卷書。

　　在西漢時(shí)，紙張就已經(jīng)被發(fā)明。約摸著大概在西漢末東漢初，紙書就開始出現(xiàn)了。公元2世紀(jì)應(yīng)劭所著《風(fēng)俗通義》記載，位面之子漢光武劉秀享國之后，把首都從長(zhǎng)安遷往洛陽。在遷都過程中，搬運(yùn)書籍的車，據(jù)說是“載素、簡(jiǎn)、紙經(jīng)凡二千輛”。這里的素書，指的是帛書；簡(jiǎn)指竹木簡(jiǎn)書；紙即用紙寫的書。

　　東漢初年從長(zhǎng)安搬運(yùn)的書籍中就有紙質(zhì)書，那么用紙制作書籍至晚在西漢末已經(jīng)出現(xiàn)。與應(yīng)韻同時(shí)的劉珍所寫的《東觀漢紀(jì)·賈逵傳》載，公元76年漢章帝劉炟命博士賈逵講授《春秋左氏傳》，為了使其有所參照，特賜“簡(jiǎn)、紙經(jīng)傳各一通”。這應(yīng)當(dāng)說明東漢初期的確有了紙制書籍。

　　而根據(jù)晉人袁宏所著《后漢紀(jì)·和帝紀(jì)》，其中說鄧貴妃于公元102年即皇后位，下令禁止萬國進(jìn)貢珍麗之物，“歲時(shí)但貢紙、墨而已”。可見當(dāng)時(shí)紙的珍貴。不過由于制作過程的復(fù)雜，價(jià)格的昂貴，以及制作出的紙張不易保存等缺點(diǎn)，紙的推廣進(jìn)展并不算快，直到到了晉朝時(shí)期，紙書才完全代替了過去的竹簡(jiǎn)與帛書，成為最主流的文字載體。

　　無論如何，在如今的東漢末年，帛書和竹簡(jiǎn)仍然是最廣泛的書寫用具，至于紙質(zhì)書，可以說尚屬于珍惜物品。

　　“用紙……寫書么?！毙≌缏鍞[出一副認(rèn)真臉。

　　“以紙為書，不光書寫便利，翻閱、攜帶更是可以省去不少麻煩?！?p>　　“嗯……玉哥哥說的對(duì)，只是專用紙張來書寫的話……洛兒未曾如此試過，不知會(huì)否有些不妥。”

　　有什么不妥，紙張不拿來書寫……還拿來擦腚??？

　　不過這話也就是自己想想，張鈺才不會(huì)說他一直都接受不了那種名為廁籌實(shí)為竹簽的東西，總是拿絹布來解決。

　　方才他說出口來就知道不對(duì)，如今的紙張難以推廣不光是價(jià)格的原因，不然以甄家的財(cái)力，哪怕真的是“洛陽紙貴”了，運(yùn)個(gè)幾車的紙還是不在話下的。

　　除了價(jià)格，紙張的來源渠道也很窄，可以造紙的除了官方，私人并不多見，還根據(jù)地域有著不同層次的劃分。譬如用紙之人、紙張之?dāng)?shù)在河北肯定不如三輔更多，紙質(zhì)書籍大多只有真正的高門望族才能擁有。像甄家包括自己張家，紙倒是有，張鈺當(dāng)初那首《蒿里行》就是寫在紙上，也多被用來寫書信之類，可要是真提筆將東西謄抄到紙上作為書來看，怕誰都多少覺得有些奢侈。

　　一件事物要想流傳，總會(huì)需要廣大民眾的力量讓它們接地氣，只在小圈子中是玩不長(zhǎng)久的。歷史長(zhǎng)河中許許多多的游戲與運(yùn)動(dòng)，都是自上而下傳到民間得以發(fā)揚(yáng)延續(xù)，可惜……用造紙術(shù)造紙顯然不在此列。

　　只是，咱是誰？

　　看著手中略為沉重的竹簡(jiǎn)，張鈺很快就打開了眉關(guān)，展顏對(duì)著甄洛笑道：“洛兒不必苦惱，此事包在我身上。待我日后回了盧奴造出紙張，便派人送來多多的白紙，讓我的洛兒寫個(gè)夠?！?p>　　張鈺可沒忘了，那個(gè)便宜蘇世伯還專門給自己劃了個(gè)可以造紙的院子；他也還記得，蔡府詩會(huì)上自己說要制作書籍宣傳新詩新詞的狂言。

　　現(xiàn)如今地盤有了，到時(shí)候直接用作掩飾技能發(fā)揮的小窩點(diǎn)，然后大膽而囂張地一波波技能走起，白紙飛揚(yáng)、墨香四溢，豈不美哉？

　　僅僅一個(gè)造紙術(shù)便意義非凡，更別說還有印刷術(shù)這種盜版……呸，制書神器了?，F(xiàn)在張鈺唯一要做的，就是再努力挺高聲望，提高自保能力。匹夫無罪懷璧其罪，可若是懷璧之人是個(gè)聲威赫赫的權(quán)勢(shì)者或是其他非易于之輩，那恐怕旁人眼里也就只剩下艷羨了。

　　甄洛聽到張鈺這么說，幼小的的心房猶如錦簇花團(tuán)，被甜蜜擠占。

　　在甄洛的眼里，自己的玉哥哥當(dāng)真無所不能，仿佛一切事情在他手里都能輕描淡寫地解決，天下再?zèng)]有人能遮擋他一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

　　宴席過半，大家也都吃的隨意起來，不再有那么多拘束。甄儼還是一本正經(jīng)和張鈺時(shí)不時(shí)尬聊兩句，而甄堯就隨性的多，兩個(gè)人你言我語倒是頗有些投緣，只不過這二人平日里揚(yáng)著腦袋看人看慣了，現(xiàn)在面對(duì)同輩之中的執(zhí)牛耳者，任他們骨子里有著再多自信也不禁生出螢火之輝的感受。

　　“不知玉郎今后可有打算？”甄夫人于上首笑問道，甄堯聽得臉頰一抽，他敢保證，他從未聽到過自己母親用這么和善溫柔的語氣講話。

　　“鈺這人呀，像我詩中所寫，‘少無適俗韻，性本愛丘山?！瘺]有多少廟堂之愿?？赡苁沁@性子閑散慣了，只想做些喜歡做的事情。”張鈺似閑談?dòng)植皇ЧЬ吹馈?p>　　“閑散好呀，多少大人物窮其一生才看透的道理，不想玉郎如此年紀(jì)就有此悟?！?p>　　“！”甄氏兄弟此時(shí)的表情已經(jīng)像是被雷炸過一般，“閑散好么，那您老人家從小就逼著我們學(xué)著學(xué)那，我們也愛丘山！到底誰才是親兒子！”

　　“謝伯母?！睆堚暡煊X到了兩兄弟淡淡的憂傷，只不過心中卻爽的不行。

　　“你二人，還別覺得阿母偏心?！闭绶蛉俗鲞@毋極豪族的家主也有不少年了，這兩小子想的什么怎能不知道，“以玉郎之才和如今名聲，便是不做官入仕，詩文一屬也會(huì)叫天下震動(dòng)，只可惜董卓亂起后，許靖許劭?jī)尚值芨鞅紪|西，再顧不得品評(píng)人物，不然得其月旦評(píng)一評(píng)語，玉郎之天才或可銘于史冊(cè)、千古流芳。

　　自古名利難兼得，玉郎年紀(jì)尚幼卻攢下如此大的名望，于山水之間韜光養(yǎng)晦才是正道，你二人若能有他十一才華，阿母也不會(huì)對(duì)你二人有何苛責(zé)了?！?p>　　甄夫人不愧是甄夫人，張鈺聽完這段話，心里是由衷生出敬佩之心。的確，木秀于林，自己還是圖樣了，這點(diǎn)若非甄夫人提起，張鈺都有些忽略。

　　那些詩文若是蔡邕、鄭玄這種耆宿所為，必然會(huì)得到天下士人的追捧，而自己之所以也能賴以成名，仰仗的不光是詩詞極高的質(zhì)量，還有一個(gè)漢室皇兄的名號(hào)，否則真以為名人那么好當(dāng)么？在《阿房宮賦》被張鈺拿出來前，也有不少對(duì)他先前詩作質(zhì)疑的聲音，最明顯的就是攻擊七言了。

　　在不動(dòng)用前世國罵粗口等殺傷性武力的情況下，面對(duì)如今士子儒生噴子引經(jīng)據(jù)典嘴炮撕人的戰(zhàn)斗力張鈺可不敢輕易嘗試。

　　畢竟這是一個(gè)極為好名也極為重名的時(shí)代，就連入仕為官都少不得有名望之人的舉薦，就像甄夫人所提的月旦評(píng)，無論是誰，一經(jīng)品題，身價(jià)百倍，世俗流傳，以為美談，因而聞名遐邇，盛極一時(shí)。

　　“月旦評(píng)！”張鈺想到這兒便是心中一頓，“好像有點(diǎn)兒意思?！?