第102章 分歧
PS：今晚還有兩章，大概在11點(diǎn)和1點(diǎn)
安平君府邸內(nèi)，田單感覺(jué)有些不自在，不僅是突然出現(xiàn)，聚精會(huì)神看長(zhǎng)安君表演的女兒田葭，還有交頭接耳，心存疑惑的鄒衍叔侄，他心中不由暗嘆，好好一場(chǎng)宴饗，如今卻變成了學(xué)宮課堂。
見(jiàn)眾人曉有興致，田單也不愿掃興，只能耐著性子聽(tīng)下去，誰(shuí)料這一聽(tīng)，連自己也被長(zhǎng)安君描述的東西給吸引進(jìn)去了。
伴隨著刷刷聲，黑板上，長(zhǎng)安君用粉筆畫出了一個(gè)中學(xué)物理課本上司空見(jiàn)慣的“物質(zhì)的變化過(guò)程圖”，這個(gè)跨越時(shí)代的圖表，出現(xiàn)在了公元前三世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)，呈現(xiàn)在鄒衍、鄒奭叔侄眼前，讓他們挪不開眼睛。
”氣態(tài)變液態(tài)，乃是液化，此過(guò)程放熱。固態(tài)變液態(tài)，乃是熔化，此過(guò)程吸熱。液態(tài)變固態(tài)，乃是凝固，此過(guò)程放熱。固態(tài)變氣態(tài)，乃是升華，此過(guò)程吸熱。氣態(tài)變固態(tài)，乃是凝華，此過(guò)程放熱……“
鄒衍老先生好奇心不減當(dāng)年，每當(dāng)明月提出一種物質(zhì)狀態(tài)的變化，他都會(huì)提出自己的疑問(wèn)，好似在詰難他。
好在那些生活常識(shí)是個(gè)現(xiàn)代人都清楚，明月不僅將物質(zhì)三態(tài)的關(guān)系畫出來(lái)，還舉了相應(yīng)的例子如水凝為冰，鐵加熱化為鐵水，雌黃、雄黃受熱化氣等現(xiàn)象來(lái)證明，讓鄒衍挑不出毛病來(lái)。
而當(dāng)他開始用這一套理論來(lái)推演降雨降雪過(guò)程時(shí)，卻并非料到，自己一不小心，竟道破了一個(gè)困擾古人幾千年的難題……
”地面上水蒸發(fā)為氣，升上高空，變?yōu)榧?xì)小的水滴或冰晶，形成可見(jiàn)的云層，云中水汽又凝結(jié)，最后再降至地面，這便是吾等司空見(jiàn)慣的降雨、降雪乃至于降冰雹了?！?p> 此言一出，不僅田葭微愣，連方才對(duì)此無(wú)甚興趣的田單也面露驚訝。
父女二人齊聲說(shuō)道：
“云原來(lái)就是水？”
”這竟就是降雨的緣由？“
還是鄒奭見(jiàn)多識(shí)廣，他略一思索，頷首道：”數(shù)十年前，學(xué)宮中有位齊國(guó)醫(yī)官，托黃帝之名，寫了一本《素問(wèn)》，其中也提到，地氣上為云，天氣下為雨，雨出地氣，云出天氣，其認(rèn)為雨雖從天降，卻是出自于地氣。我一直苦苦思索這地氣究竟是何物，今日受長(zhǎng)安君之教，才恍然大悟，原來(lái)就是普通的水汽啊……”
“先生果然博學(xué)多聞……“
鄒奭的反應(yīng)，倒是讓明月驚出了一身冷汗，本以為道破降雨過(guò)程，已是超越了時(shí)代眼光，誰(shuí)料土生土長(zhǎng)的戰(zhàn)國(guó)諸子們已經(jīng)依靠長(zhǎng)年觀察，提出了與真相極其接近的假想來(lái)，怎能不讓他汗顏？
不過(guò)鄒奭依然沉浸在興奮中道：“我還從古人的古書里讀到過(guò)，陰陽(yáng)之氣，各從其所，則靜矣；偏則風(fēng)，俱則雷，交則電，亂則霧，和則雨；陽(yáng)氣勝，則散為雨***氣勝，則凝為霜雪；陽(yáng)之專氣為雹，陰之專氣為霰，霰雹者，一氣之化也……”
“本來(lái)還覺(jué)得此說(shuō)無(wú)根無(wú)據(jù)不足為信，今日聽(tīng)長(zhǎng)安君解釋三態(tài)之變化，將這規(guī)律套用進(jìn)去，我這才知道，降雨降雪，果然是陰陽(yáng)變化作用于水氣引發(fā)的！”
陰陽(yáng)家并不是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的原創(chuàng)者，他們只是將春秋以來(lái)的“陰陽(yáng)”和“五行”兩個(gè)概念結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為金木水火土是世界的物質(zhì)基礎(chǔ)，陰陽(yáng)則是引發(fā)它們變化的原因。
這一概念放在公元前雖然已經(jīng)十分先進(jìn)，可惜太過(guò)寬泛了，乍一聽(tīng)很有道理，但若有人用生活中常見(jiàn)的例子來(lái)細(xì)細(xì)質(zhì)問(wèn)，鄒奭也無(wú)法把那些現(xiàn)象一一解釋清楚。所以相信這套理論的人實(shí)在不多，還在私下里把鄒氏叔侄視為“深觀陰陽(yáng)消息而作怪迂之談”。
現(xiàn)如今，有了長(zhǎng)安君提出的”物質(zhì)三態(tài)“作為補(bǔ)足，日常所見(jiàn)的許多現(xiàn)象都能一一道出緣由，簡(jiǎn)直是對(duì)陰陽(yáng)五行說(shuō)的巨大補(bǔ)全，鄒奭豈能不喜？
然而，等他興奮地朝叔叔看去，誰(shuí)料鄒衍臉上沒(méi)有恍然大悟的釋然，反倒陰沉下去幾分。
鄒奭心里不由咯噔一下，暗道不好！
鄒衍遲遲沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)，鄒奭也不敢說(shuō)話了，氣氛一下子變得有些微妙，最后還是田葭從回過(guò)神來(lái)，笑了起來(lái)：“長(zhǎng)安君這說(shuō)法若是真的，鼓吹雨師風(fēng)伯降雨之說(shuō)的鄉(xiāng)野巫祝，可要恨透你了?！?p> 明月不由疑惑：”為何？”
田葭鼓著手道：“既然降雨、降雪這類常人眼里的神跡都能用簡(jiǎn)單的道理解釋清楚，就沒(méi)人會(huì)在旱天找巫祝祈雨了，大臣們也再也無(wú)法以天旱作為君王失德的緣由了……”
這句話似是在開玩笑，又似是在提醒明月什么，再瞧瞧鄒衍的面色，他才猛地意識(shí)到，這套降雨說(shuō)要是散播開去被世人廣泛接受，砸的不僅是鬼神巫祝的飯碗，恐怕也挖了鄒衍的根啊！
果然，鄒衍沉默半響后緩緩開口道：
”長(zhǎng)安君此說(shuō)雖有道理，但天地陰陽(yáng)變化何等奇妙，吾等生于其中，不過(guò)滄海一粟，人了解的知識(shí)有限，豈能將無(wú)限的天地變化解釋得如此簡(jiǎn)單？太不敬了！老夫以為，天上的水汽盈縮，云雨變化，除了自然而成外，一定還有天意在作用，而天聽(tīng)自我民聽(tīng)，天視自我民視，故而雨露雷霆，都是人間治亂的體現(xiàn)，豈能以淺言蔽之？”
……
半個(gè)時(shí)辰后，天色已黑，安平君府門口，鄒衍叔侄登車而去，這場(chǎng)不歡而散的宴饗便宣告結(jié)束了。
奉田單之命來(lái)送明月的田虎悄悄對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)安君，我表兄方才喊我入室，讓我代為傳話，說(shuō)你今日恐怕是得罪鄒子了……”
“這話她為何不來(lái)親口對(duì)我說(shuō)？”明月哭笑不得，都到這時(shí)候了，那位“田嘉”還在裝，真當(dāng)她自己換了身女裝，他就認(rèn)不出來(lái)了么？
不過(guò)那少女的提醒并非無(wú)中生有，今晚他只怕真的與鄒衍結(jié)怨了。
明月在大談物質(zhì)變化時(shí)，卻渾然忘了一件事，那就是鄒衍雖然號(hào)稱“陰陽(yáng)家”，可實(shí)際上，他早年卻是從儒家學(xué)習(xí)的，很認(rèn)同儒家所提倡的“仁義節(jié)儉”。
但早于他的孔、孟，試圖向戰(zhàn)國(guó)君王們推銷“仁政”、“王道”，全都以失敗而告終，且被譏笑迂闊不著邊際。
于是聰明的鄒衍改變了推銷的方式，他以陰陽(yáng)五行為基礎(chǔ)，造出了一套“五德始終”之論來(lái)，變相售賣與儒家那一套無(wú)甚區(qū)別的德政理論。
按鄒衍的說(shuō)法，每個(gè)政權(quán)都會(huì)與五行金木水火土中的某一德對(duì)應(yīng)，得到該德的支持。等到這一德衰弱，就會(huì)被“相生”的另一德取代，政權(quán)也會(huì)隨之發(fā)生變化。比如，土生木，木生火，所以黃帝那時(shí)候是土德；大禹那會(huì)兒是木德……
為了取信于人，鄒衍足足把這套東西拼湊出了“十余萬(wàn)言”，體量很能唬人，還在里面羅列出天降的災(zāi)祥禍福，比如大旱、暴雨，打算來(lái)恐嚇那些驕奢淫逸、“不尚德”的君王們，節(jié)制他們的私心私意。
這套理論，后來(lái)被董仲舒吸納，變成了“天人感應(yīng)”，再后來(lái)，陰陽(yáng)五行說(shuō)也再無(wú)半點(diǎn)科學(xué)依據(jù)可言，反而被讖緯之說(shuō)充斥。
但如明月所說(shuō)，降雨降雪只是自然現(xiàn)象，跟鬼神沒(méi)什么關(guān)系的話，那五德始終之說(shuō)又如何讓人相信呢？
“說(shuō)到底，鄒衍只是一個(gè)需要用陰陽(yáng)五行理論來(lái)為自己政見(jiàn)找根據(jù)的稷下大夫，而不是純粹的學(xué)者?！?p> 這就好比地心說(shuō)和日心說(shuō)都是解釋天文現(xiàn)象的理論，但因?yàn)榈匦恼f(shuō)迎合了教會(huì)的神權(quán)理論，所以大受歡迎，面對(duì)更進(jìn)一步的日心說(shuō)，迎來(lái)的就是瘋狂的否定和鎮(zhèn)壓，支持者也被斥為異端……
和那件事類似，到頭來(lái)，鄒衍說(shuō)不定會(huì)成為抵觸這種說(shuō)法的保守者！
明月無(wú)奈的搖了搖頭，看來(lái)，他打算從鄒衍處得到贊譽(yù)為自己貼金的想法是失敗了。
“今日之事，恐怕很快就將為稷下學(xué)宮所知，不知又會(huì)有多少人支持，多少人圍攻？”
……
而另一邊，等離開安平君府時(shí)，老邁的鄒衍也緩緩對(duì)侄兒鄒奭說(shuō)道：“長(zhǎng)安君，果然與吾等并非同路人啊……”