第十四章 修仙，修武

　　接下來(lái)的日子，張青玄過(guò)上了兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活，除了去廁所以外，他只能在“太極軒”待著，沒(méi)事逗逗“晴兒”小姑娘。

　　話(huà)說(shuō)，他是很像跑出去的，但是老爹和老媽不讓?zhuān)缓笄鐑盒」媚锟吹挠趾芫o，所以他一直沒(méi)有找到什么好機(jī)會(huì)跑出去。

　　幾天的功夫，無(wú)聊的他，直接將整個(gè)“太極軒”逛了一個(gè)遍，除了“太極軒”竹樓后面的那片竹林，他已經(jīng)對(duì)這片地方了如指掌了。

　　雖然原來(lái)對(duì)這里也很是熟悉，但是和現(xiàn)在是不能比的，原來(lái)熟悉，靠的更多地是感覺(jué)，而現(xiàn)在，則更多的是記憶。

　　至于竹樓后面的那一片地方，那是“太極軒”的禁地，倒不是有什么危險(xiǎn)，或者有什么秘密，而是那里是老祖宗閉關(guān)的地方。

　　提起自己家的老祖宗，每一個(gè)張家人都會(huì)由衷的感到自豪，而張青玄也不例外，這種自豪，不僅僅是對(duì)這個(gè)世界的，而是兩個(gè)世界的“張三豐”加在了一起。

　　而且相比普通的張家族人，張青玄對(duì)張三豐，更加的多了一份向往，對(duì)“張三豐”那種如同神魔，改天換地實(shí)力的向往，他也堅(jiān)信，自己能夠走到那一步，甚至走的更遠(yuǎn)。

　　至少在修煉的深度上來(lái)說(shuō)，修仙是要比修武遠(yuǎn)的，這個(gè)對(duì)比一下就知道，擺在那里清清楚楚的。

　　這個(gè)世界的“元丹境”，就實(shí)力來(lái)說(shuō)，和“金丹境”是大致相等的，而其上的“化神境”，和修仙成就元神，實(shí)力也是相差不大。

　　成就元神，也就是俗稱(chēng)的“陸地神仙”，也叫做“地仙”，這一關(guān)是絕對(duì)難不倒張青玄的，也就是說(shuō)，“化神境”的實(shí)力，對(duì)張青玄來(lái)說(shuō)，是輕輕松松可以達(dá)到的。

　　而“化神境”有九重天，張青玄并不清楚這“化神九重天”的實(shí)力差距，但是，就算把實(shí)力差距往大了說(shuō)，“化神九重天”頂了天也就能到真仙。

　　地仙、天仙、玄仙、真仙，共有四階，所謂“真仙”，探尋天地之真實(shí)，領(lǐng)悟八方之妙蒂，離金仙不朽，也只是差了一階。

　　“化神境”如果能到這里，也就到了頂了，畢竟，張青玄還真的沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有哪個(gè)“化神境”能不朽不滅的。

　　當(dāng)然，“化神境”之上，還有超脫的存在，比如三皇，比如五帝等等，這些都是武學(xué)教育時(shí)，老師們鄭重說(shuō)過(guò)的。

　　只是，自從到了近代以來(lái)，就從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有誰(shuí)真正超脫了的，就連到達(dá)“化神境”頂峰的存在，都已經(jīng)少之又少，超脫也就漸漸成了神話(huà)。

　　但是對(duì)此，武當(dāng)派還是一直記載著的，因?yàn)椤罢嫖涮炀本褪浅摿说拇嬖?，所以超脫是絕對(duì)存在的，假不了。

　　而張青玄這里，修仙也有著后續(xù)的境界，而且更加的詳細(xì)，真仙之上有金仙，金仙之上，更有太乙與大羅，等到成就混元，怕是這片宇宙也困不住自己。

　　不過(guò)，現(xiàn)在想這些就有點(diǎn)遠(yuǎn)了，還是想一想怎么成就天仙比較靠譜，成就地仙不用傷腦筋，但是天仙就要費(fèi)一番思量了，因?yàn)橛幸坏捞旖佟?p>　　就是不知道，在這個(gè)新的世界里，天劫是不是還存在著，如果不存在的話(huà)，那就太好了，但是自己也不能將希望寄托在它不存在上，準(zhǔn)備還是要做好。

　　無(wú)聊至極的張青玄，開(kāi)始為自己制定日后的道路，需要先做什么后做什么，現(xiàn)在先想好了，等能出去了，直接做就好了。

　　煉化金丹的事情急不得，著急也沒(méi)有用，那修煉是沒(méi)有辦法了，成就金丹元神也不用做什么準(zhǔn)備，都是水到渠成的事情。

　　那自己要做的，就是為“渡劫”做準(zhǔn)備，這個(gè)，就只能在“三清觀”傳承的四大秘道上動(dòng)腦筋了。

　　張青玄在腦海中將修煉四大秘道放在了第一位，這個(gè)世界資源很豐富，而且許多修仙的資源，對(duì)武林中人是沒(méi)有用的，自己可是如魚(yú)得水了。

　　而除了四大秘道之外，自己還要將武功的修煉提上來(lái)，這個(gè)世界畢竟是武者的天下，誰(shuí)知道修仙日后會(huì)怎么樣，總是要留下點(diǎn)保險(xiǎn)的。

　　而且法武同修可以互補(bǔ)，對(duì)實(shí)力的增長(zhǎng)也是很可觀的，自己有這么一副修煉武功的好資質(zhì)，浪費(fèi)了也怪可惜，會(huì)遭天譴的。

　　然后張青玄將修煉武功也添了上去，這樣，自己以后要做的事情就都有了，至于是不是還有別的事，他就不在意了，只要這兩樣做好，別的都不做那都沒(méi)問(wèn)題。

　　規(guī)劃好自己的“日程”，張青玄突然想到，自己的武功心法，現(xiàn)在可還沒(méi)有著落呢，修仙功法，自己有《三清秘錄》，可以直達(dá)混元，但是武功心法自己可沒(méi)有。

　　也不能說(shuō)是真的沒(méi)有，只能說(shuō)原來(lái)在地球的張青玄沒(méi)有，而張三公子有的，張青玄現(xiàn)在也看不上，武當(dāng)派的基礎(chǔ)心法，雖然也是一流，但張青玄還真看不上。

　　不說(shuō)能達(dá)到《三清秘錄》這種級(jí)別的，那也不現(xiàn)實(shí)，但怎么也得是個(gè)絕學(xué)什么的，總不能這邊修煉著《三清秘錄》中的極品功法，那邊來(lái)個(gè)不入流心法吧。至于修煉基礎(chǔ)功法打基礎(chǔ)，張青玄是完全不用的，天生神人的體質(zhì)，已經(jīng)讓張青玄的身體基礎(chǔ)達(dá)到了極致，再修煉基礎(chǔ)功法，除了那點(diǎn)內(nèi)力以外，也就沒(méi)有什么用了。

　　張青玄思考著從哪里下手，首要目標(biāo)，當(dāng)然是武當(dāng)派，自己怎么說(shuō)也是武當(dāng)?shù)茏樱沂俏洚?dāng)張家的嫡系子弟，雖然不怎么受待見(jiàn)。

　　要說(shuō)武當(dāng)派的絕學(xué)功法，那不要太多，紫霄宮頂層，那滿(mǎn)滿(mǎn)的都是，但是要說(shuō)心法絕學(xué)，那就要少很多了。

　　到底有多少，這個(gè)張青玄也不是很清楚，但是出名的那些，張青玄還是知道的，而出名的，也沒(méi)有幾個(gè)是水貨。

　　紫府心經(jīng)，太極心經(jīng)，童子功，真武天經(jīng)，玄武神訣，這是武當(dāng)派名震天下的五部心法，沒(méi)有一個(gè)弱的，都是曠世絕學(xué)。

　　這其中，童子功是張青玄絕對(duì)不愿意學(xué)的，但它也是幾部功法中綜合起來(lái)最厲害的，如果不算上他的弊端的話(huà)。

　　童子功的名字，當(dāng)然是沒(méi)有人不知道的，但是武當(dāng)?shù)倪@部童子功，卻是獨(dú)一無(wú)二的那一種，天下童子功，以武當(dāng)?shù)倪@部為尊，就是“少林寺”也要低一頭。

　　據(jù)說(shuō)，這部功法是“張三豐”改進(jìn)的，少年時(shí)候的張家老祖宗修煉的，就是這部功法，后來(lái)自創(chuàng)了“太極心經(jīng)”，這才放下了童子功的修煉，也才有了張家一脈。

　　童子功拿去，其他的就差不多了，各擅勝場(chǎng)，但“真武天經(jīng)”自己是絕對(duì)得不到了，因?yàn)槟鞘钦崎T(mén)才能修煉的，絕對(duì)到不了自己的手。

　　剩下的三部中，離自己最近的，就是“太極心經(jīng)”了，這就是張家武學(xué)，除了張家人自己以外，就只有張家直系子弟的親傳弟子，才有可能能學(xué)到。

　　比如自己老爹的親傳弟子們，但是學(xué)不學(xué)得到，這要看運(yùn)氣，也要看師傅喜不喜歡你。

　　至于偷學(xué)，那是絕對(duì)做不到的，有張三豐在，天地規(guī)則就會(huì)約束“太極心經(jīng)”的傳播。

　　除非“張三豐”死了，或者有人的實(shí)力超過(guò)了張三豐，才有可能偷學(xué)到“太極心經(jīng)”。

　　就在張青玄思考著怎么弄來(lái)功法的時(shí)候，他老爹張永興卻是走進(jìn)了“太極軒”，這次，他沒(méi)有帶任何人過(guò)來(lái)。