第049章：爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)
——（Ps:事間無(wú)完美，惟盡善盡美。各位看官品讀時(shí)，若發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)字還望提醒指教，在此感謝ID“玉浩大大”的錯(cuò)字提醒。另外，求推薦票、收藏~~~這個(gè)得反復(fù)強(qiáng)調(diào)~~~~~~）——
天下諸子，法家凋零啊——！
坐在法家代表處的衛(wèi)崢眼看著時(shí)間的流逝，越來(lái)越多的天下士子入駐學(xué)宮爭(zhēng)鳴堂大殿坐等靜候，直到現(xiàn)在法家代表處也就只有他和那位素不相識(shí)的法家人士了。
儒墨兩家，號(hào)為天下顯學(xué)，此時(shí)放眼望去儒家和墨家的人士為最盛，是諸子百家中士子最多的兩個(gè)學(xué)派。
法家學(xué)派雖不是顯學(xué)，從法家的祖師爺管仲開(kāi)始，但凡法家人士卻無(wú)不是治世大才，即便放眼古今，有所作為的人都是法家人士。
“在下劇辛，趙國(guó)人士，敢問(wèn)足下大名？”衛(wèi)崢好奇的四處觀望時(shí)，坐在身旁的這位法家人士便問(wèn)道，如今能夠遇到一個(gè)同道中人，劇辛便有渴望交流學(xué)術(shù)的心聲，法家一派勢(shì)小啊。
看看！這么久就兩個(gè)人。
衛(wèi)崢正欲禮節(jié)性的回答劇辛，但聽(tīng)到他自報(bào)家門(mén)，后知后覺(jué)下旋即一愣。
劇辛？他就是劇辛？
衛(wèi)崢當(dāng)即回想起了法家一派，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，自商鞅之后，韓非之前這段時(shí)間有名的一個(gè)法家學(xué)士，也是唯一一個(gè)法家重要的代表人物，赫然便是劇辛，也是趙國(guó)人。衛(wèi)崢能夠知道劇辛這個(gè)人物還得得益于燕昭王，歷史上有名的燕國(guó)招賢臺(tái)，千金買(mǎi)骨的成語(yǔ)便由此而來(lái)。
劇辛這個(gè)法家名士便是被燕昭王的招賢臺(tái)吸引到了燕國(guó)，同時(shí)還有鼎鼎大名的樂(lè)毅、還有自己那未曾顯跡的師兄蘇秦都去了燕國(guó)，一時(shí)間燕國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，使得弱燕一度強(qiáng)盛一時(shí)。
燕昭王倒也是會(huì)籠絡(luò)人心！
前世的衛(wèi)崢還讀過(guò)劇辛的大作《劇子》呢！
收回了思緒，再次看向劇辛，真沒(méi)有想到竟然會(huì)在這里遇到劇辛，這要是讓他在十年后跑到燕國(guó)去，豈不是我的損失，得想辦法把他招攬下來(lái)才是，衛(wèi)崢便笑道：“在下衛(wèi)黎，衛(wèi)國(guó)人士！”
“原來(lái)是衛(wèi)國(guó)人士！”劇辛亦是笑著拱手道：“天下云，衛(wèi)地多君子，果然名不虛傳！”
“燕趙之地多慷慨悲壯之士，亦是天下有名?！毙l(wèi)崢謙虛的回敬，笑道。
末了，法家代表處唯二坐著的兩個(gè)法家人士便開(kāi)始相互談?wù)撈饋?lái)，在爭(zhēng)鳴辯論開(kāi)始前，兩人無(wú)法不談，兩人先談李悝變法于魏、又談申不害變法于韓、再談商鞅變法于秦，最后談吳起變法于楚，一時(shí)間劇辛有種深感猶遇知己一般，相見(jiàn)恨晚。
劇辛因遇到同道中人而喜不自勝，衛(wèi)崢同樣也很高興，衛(wèi)國(guó)變法勢(shì)在必行，但卻沒(méi)有推行變法的大臣，沒(méi)有護(hù)法者，衛(wèi)崢自然是深得法家精髓，然而作為一國(guó)之君終不能將法貫徹到每一處，好比大腦與四肢，衛(wèi)崢便是大腦，一個(gè)力主法治的大臣便是四肢，手腦并用才能深切要害而貫徹始終。
這劇辛簡(jiǎn)直是不二人選，也是當(dāng)今天下自衛(wèi)鞅之后韓非之前唯一一個(gè)法家的重要人物，難得的王佐之才，如今遇見(jiàn)了說(shuō)什么也不能讓他跑到燕國(guó)去做一個(gè)武將，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
這趟齊國(guó)之行，果然是正確的，來(lái)稷下學(xué)宮也是正確的，名士皆聚集于此，有沒(méi)有大才華，衛(wèi)崢一看便知，心下有了決斷便大定。
“孟夫子到——！”
終于，一句大聲宣告頓時(shí)讓全場(chǎng)的討論聲安靜了不少，末了，諸子百家已經(jīng)聚首入尾聲，稷下學(xué)宮第九十九場(chǎng)諸子爭(zhēng)鳴的論戰(zhàn)大會(huì)就要開(kāi)始了。
“見(jiàn)過(guò)孟夫子——！”
只見(jiàn)全場(chǎng)諸子，百家名士紛紛起身拜禮到，起身的衛(wèi)崢心中一陣驚訝，看著徒步入學(xué)宮上座的孟軻，與師兄張儀的年齡還要大七八歲。
這便是孟軻孟夫子，儒家學(xué)派繼孔子之后的第二位大師，號(hào)稱(chēng)當(dāng)代天下一大圣賢。
不過(guò)卻被后世調(diào)侃成戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“第一噴子”。
想到這里，心下一陣恍然，現(xiàn)在是前323年，孟子周游列國(guó)游說(shuō)，齊國(guó)也去過(guò)，沒(méi)想到和荀子一樣也被齊國(guó)請(qǐng)來(lái)做了個(gè)稷下學(xué)宮的學(xué)宮之長(zhǎng)。
“諸君請(qǐng)入座——！”孟軻孟夫子入座之后便說(shuō)道，聲音沉雄渾厚，中氣十足。
諸子百家先后入座，衛(wèi)崢等各派人士紛紛再次席地而坐，盡皆舉目望向座上的學(xué)宮之長(zhǎng)孟軻孟夫子。這時(shí)，學(xué)宮令便起身面向諸子先行禮而說(shuō)道：“稷下學(xué)宮，第九十九場(chǎng)爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)大會(huì)，本學(xué)宮令開(kāi)宗明義。”
說(shuō)罷，學(xué)宮令環(huán)視諸子再言道：“列國(guó)士子們，本次爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)，是稷下學(xué)宮迎接孟夫子為學(xué)宮之長(zhǎng)，稷下學(xué)宮素以學(xué)風(fēng)奔放，自由爭(zhēng)鳴而名譽(yù)天下，學(xué)無(wú)止境，士子無(wú)貴賤，無(wú)事不論、人人可論，諸位皆可向孟夫子爭(zhēng)鳴辯論。”
學(xué)宮令便回望孟子行禮，說(shuō)道：“孟夫子，請(qǐng)——！”
末了，只見(jiàn)學(xué)宮之內(nèi)諸子盡向孟子望去，后者合手一禮回敬諸子百家士子，于是便說(shuō)道：“諸位，儒家創(chuàng)立百余年，治國(guó)主張已是天下皆知，大可無(wú)需一一重申，今日爭(zhēng)鳴辯論，就請(qǐng)列位士子自由發(fā)問(wèn)，由老夫作答，如此方能切中要害！”
旁坐在法家代表處的衛(wèi)崢興致使然的遙看座上的孟軻，隨后便環(huán)視一周，孟子一言，不消片刻便有人起身問(wèn)道：“敢問(wèn)夫子，天下萬(wàn)物何為貴，何為輕？”
“民為貴，社稷次之，君為輕！”座上的學(xué)宮之長(zhǎng)，孟軻孟夫子言簡(jiǎn)意賅。
下邊的衛(wèi)崢聽(tīng)此言論心下微愣，“民為貴，社稷次之，君為輕”這句名言便是孟子在今天首次說(shuō)出來(lái)的？
刷的一下，一眾諸子贊嘆道：“民貴君輕，孟夫子言，彩——！”
儒家一派的學(xué)士帶頭，數(shù)百人齊聲，頗有一番聲勢(shì)，衛(wèi)崢性質(zhì)使然的耳聽(tīng)目視。
諸子百家中，尤其是前來(lái)參與爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)的儒家弟子，無(wú)不感到自豪，對(duì)座上的孟子無(wú)不崇拜之至。
就在這時(shí)，一臉悠然愜意的衛(wèi)崢忽然側(cè)頭一看，發(fā)現(xiàn)劇辛起身走到爭(zhēng)鳴臺(tái)上，隨即向孟軻一躬而禮，坐在爭(zhēng)鳴臺(tái)面向孟軻說(shuō)道：“在下劇辛，乃法家學(xué)士，敢問(wèn)夫子，如今之天下動(dòng)蕩不安，要害何在？”
座上的孟子一開(kāi)口便是氣勢(shì)渾厚沉雄，只見(jiàn)他回答道：“不尊周禮，以至天下仁德之盡，仁義淪喪，圖以殺戮征戰(zhàn)為快，是為要害所在?！?p> 劇辛低首，一陣若有所思，之后又問(wèn)孟軻，惟聞其聲，言道：“尊周禮，復(fù)舊制，夫子言果真以為可行？”
“國(guó)有圣君良臣，天下仁義盡顯，周禮可行！”正襟危坐的孟子回答道，言語(yǔ)氣勢(shì)沉雄。
“動(dòng)蕩之世，天下戰(zhàn)國(guó)，邦國(guó)興亡，夫子寄希望于周禮王道舊制，實(shí)則人治啊，夫子果真以為是救世之良藥呼？”劇辛又問(wèn)道。
“至少比先生之法家權(quán)術(shù)治國(guó)可行也！”
孟子如此一答，劇辛微怒，沉聲而道：“劇辛正告夫子，法家之學(xué)，不是權(quán)術(shù)之學(xué)！”
劇辛一怒之下，拂袖了去，離開(kāi)爭(zhēng)鳴臺(tái)便回到法家座次席地而坐，劇辛不再多語(yǔ)。
“如此法家，亂世之學(xué)禍天下?tīng)?，何足道哉？?p> 孟子此言一出，諸子議論不斷，儒家子弟無(wú)不拍手叫好。
“非也，夫子此言甚是大謬！”劇辛剛剛坐下，衛(wèi)崢便是說(shuō)道。
法家被“欺負(fù)”了，還是劇辛這個(gè)未來(lái)要將其納入麾下的人被“欺負(fù)”了，衛(wèi)崢自然不能忍了，如今坐在法家序列，雖然只有兩人，卻也不能墮了氣勢(shì)。
先別管劇辛愿不愿意跟著他衛(wèi)崢混，幫他出氣再說(shuō)！
座上的孟子聞言，不動(dòng)聲色而淡然說(shuō)道：“立論當(dāng)有理有據(jù)，足下卻無(wú)端指斥，何其淺薄哉——！”
衛(wèi)崢先是無(wú)聲以微笑，旋即微微欠身而起，來(lái)到爭(zhēng)鳴臺(tái)上禮節(jié)性的先朝孟子一躬，而后坐下才說(shuō)道：“夫子偏頗，天下學(xué)派，皆有分支，天下顯學(xué)之儒家，自孔夫子以來(lái)亦分支為八，孟夫子僅以一派分支便視其為法家全貌，是以謬論之。法家法、術(shù)、勢(shì)三派其根同一，皆以認(rèn)同法治視為根本，而在推行中各派各有側(cè)重，孟夫子無(wú)視法家根本，攻擊其一而不及其余，實(shí)為有意抹殺之，其論斷之輕率，無(wú)以復(fù)加，何其謬也——！”
衛(wèi)崢侃侃而道，諸子百家一雙雙目光紛紛投向而來(lái)，一旁的劇辛若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，看過(guò)去的目光有敬佩亦有感激，雖然才相識(shí)，但同為法家一脈，大有同病相憐之感。
“敢問(wèn)足下何人，師承何派？！”孟夫子看向了衛(wèi)崢，年紀(jì)輕輕，言語(yǔ)間不卑不亢，倒也頗為驚訝。
孟夫子言出，劇辛微微起身沉聲有氣的說(shuō)道：“列位士子，此乃我法家學(xué)派名士，衛(wèi)人衛(wèi)黎是也！”
孟子一聽(tīng)又是法家的人便輕飄淡漠的說(shuō)道：“法家一派之主張?？琳陀诨⒁?，何足論哉。”
衛(wèi)崢亦是毫不客氣的反駁道：“孟夫子論學(xué)卻先以定罪之，不足道也?！?p> 墨、兵、農(nóng)、道等諸子百家看到這一次百家爭(zhēng)鳴大會(huì)的開(kāi)局，法家與儒家便從正面剛上了也是一個(gè)個(gè)抱著看戲的狀態(tài)，第九十九場(chǎng)稷下?tīng)?zhēng)鳴怕是要以儒法之爭(zhēng)而開(kāi)始，好不熱鬧。
稷下學(xué)宮，不任職而論國(guó)事，學(xué)風(fēng)彪悍，諸子盡皆維護(hù)各自主張，百家爭(zhēng)鳴便是如此壯麗。
孟子見(jiàn)衛(wèi)崢毫不退卻，一笑置之，又道：“人性向善，卻皆由法、墨、兵三家而淪喪，不亦悲乎。”
這一言便等于連帶把墨家和兵家也拉下水了，來(lái)到學(xué)宮的兩家士子心中很是不快，孟子此言倒也不足為奇，素來(lái)以“正統(tǒng)”居之的儒家本就與諸子百家皆有紛爭(zhēng)，儒法之爭(zhēng)、儒墨之爭(zhēng)、儒道之爭(zhēng)等等，百余年來(lái)都是爭(zhēng)論不休，剪不斷理還亂。
孟軻孟夫子固然是一代大師，當(dāng)世圣賢，但有一點(diǎn)不好，那就是凡是看不慣的都要數(shù)落一番，連列國(guó)國(guó)君基本都被他罵了個(gè)遍，這些國(guó)君被罵了還得好聲好氣的伺候著。
也難怪后世的網(wǎng)友把他調(diào)侃成戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“第一噴子”。
衛(wèi)崢聽(tīng)到孟子一說(shuō)人性向善，心下尤為恍然，諸子百家爭(zhēng)鳴，尤其是儒墨法道四家學(xué)派的主張皆繞不開(kāi)人性的問(wèn)題，爭(zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去終究還是一個(gè)人性善惡的問(wèn)題。
“人性向善，非也……”衛(wèi)崢自言自語(yǔ)，旋即再禮而看向孟子，道：“夫子謂人性向善，衛(wèi)黎說(shuō)人性有惡！”
……