“有救？岳先生有什么需要我配合的盡請直言，我英雄會上下定當(dāng)全力以赴盡力配合。”蕭靖聞言整個人的氣勢瞬間收斂態(tài)度誠懇的問道。
“雖然有救但卻不太好治，我需要以度厄金針之術(shù)為陳長老梳理破損的身體和經(jīng)脈，還要有人配合我將他體內(nèi)殘損的詭異元力引導(dǎo)出來，如此一來我便需要我?guī)孜粠熜置玫呐浜?。”青年男子并未直接回答蕭靖的話而是雙手在胸前一抖兩根食指長短的金針便出現(xiàn)在他雙指之間。
這兩根金針細(xì)若毫發(fā)質(zhì)若精金，被青年男子輕輕捏在指間不斷抖動著發(fā)出翁翁聲響，一圈圈金色光暈從金針之上發(fā)出甚是惹人注目。
“那有勞九道宗的諸位朋友了，蕭靖在此謝過！”聽到青年男子的話后蕭靖連忙拱手朝著青年男子身后幾位青年男女行禮說道。
青年男子擺手道：“大家同是武林中人無需如此，但我們師兄妹施展這金針刺穴之術(shù)時必須有人在一旁護法，不然一旦出現(xiàn)意外不但會前功盡棄而且被救助者還有可能被氣血反噬性命不保，所以蕭盟主您看......”
“我來！”聽到青年男子的話后蕭靖幾乎是下意識便應(yīng)了下來，但很快他又似是想到什么般回頭朝著演武場中央那座巨型擂臺看去，眉宇間多了幾分猶豫。
“蕭盟主救人要緊，你若信得過貧道的話不如讓我先來會會此人如何？”正在蕭靖猶豫不決時一道聲音突然在眾人之中響起。
眾人循聲望去發(fā)現(xiàn)說話之人竟是那位來自武當(dāng)派的道長，段瑞對此人依稀還有些印象，此人貌似是這次英雄大會武當(dāng)派的代表無塵子但段瑞對此人的了解也就止乎于此。
“這......那便有勞道長了，必要之時無需力敵先以自身安危為重！”蕭靖欲言又止糾結(jié)半晌后躬身一拜面色嚴(yán)肅的叮囑道。
“放心！貧道心中有數(shù)，如有什么需要的地方我這幾位師兄妹都在任憑蕭盟主差遣。”無塵子點點頭轉(zhuǎn)身指著自己身后幾位師兄妹說道。
“多謝諸位道長！”蕭靖再次躬身朝著武當(dāng)派的眾人行禮道，與此同時一股怒意也積壓在他心頭讓他雙拳緊握青筋暴起。
眼下陳長老生死未卜在他蕭靖一人孤立無援時站出來幫忙的竟是外人這實在是一種天大的諷刺，英雄會上下誰不知道陳長老是他已故恩師的人，眼下他恩師黯然離世自己在門派中又羽翼未豐，這是都準(zhǔn)備要看自己笑話的節(jié)奏嗎？
想到這里蕭靖的眼神默默轉(zhuǎn)向站在人群中的全真清，此人身為英雄會總舵舵主，自己門派的榮譽長老身受重傷他竟能像沒事人般站在人群中看熱鬧，蕭靖覺得現(xiàn)在自己整個肺都快要氣炸了一般難受，如果不是考慮到家丑不可外揚，他真恨不得親手把這些人都給撕啦。
感受到蕭靖身上暴虐的氣息段瑞有心想要上前安慰卻突然被父親一把拉住，段瑞有些茫然的轉(zhuǎn)頭看向父親卻發(fā)現(xiàn)后者的眼神正在蕭靖和全真清之間不斷徘徊打量似在權(quán)衡利弊。
“勞煩諸位朋友出手相助，今日之情蕭靖永世難忘！”雖然怒氣爆棚但蕭靖的理智還是讓他沒有忘記眼下最重要的事，不過他說這話時目光卻是在不住打量著此刻演武場內(nèi)英雄會的眾人，他已經(jīng)決定等此間事了后他必須狠下心來在門派內(nèi)進行一次大整頓了。
英雄會的人看到蕭靖的眼神后都有些心虛的紛紛低頭回避，有的人更是被嚇得渾身瑟瑟發(fā)抖，蕭靖的強大他們比誰都清楚，只是礙于全真清這么些年在門派內(nèi)建立起的淫威眾人也是被夾在兩者中間左右為難。
“無妨！”青年男子明顯沒有在意這些，只見他盤膝而坐手上的金針隨著他的雙手不斷揮舞，光暈交叉舞動在青年男子身前組成了一道金色屏障。
金色屏障連成一片其內(nèi)還隱隱有藍(lán)綠相間的元力光點在不斷閃爍，給人一種如夢如幻的感覺，段瑞初時還未曾注意但當(dāng)他意識到那些元力光點的存在后整個人都開始變得不淡定了。
“這是水木雙屬性元力！”段瑞雙目凝視著青年男子面前的那道元力屏障神色間流露出莫名的艷羨之色。
醫(yī)道之術(shù)是奇門遁術(shù)中一個非常重要的組成部分，它從診斷到救治有著一套非常完善的獨立體系，擁有救死扶傷的能力所以又被世人稱作“醫(yī)門圣術(shù)”。
診斷方面大部分醫(yī)者都會選用診脈的方式來確定傷者的病情以便于根據(jù)實際情況擬定救治方案，但對于個別醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)門圣手來說他們更習(xí)慣于用神識來判斷傷情和病況。
兩者相比較后者的難度明顯要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前者，利用神識確定對方身體內(nèi)存在的隱疾和傷情這是非常難的，他需要長時間的醫(yī)術(shù)沉淀和積累，只有極少數(shù)人可以做到。
而通過診斷確定傷情和病況后便要制定治療方案，治療的手法又分很多種，最常見的兩種手法便是丹藥湯劑和金針刺穴。
丹藥湯劑對藥材的品級和年份都要求很高，一般來說品級越高年份越長的靈藥其醫(yī)用價值便越高，煉制出的丹藥和湯劑治療效果也越好。
而金針刺穴考究的卻是施術(shù)者的個人修為和醫(yī)道造詣，對于醫(yī)道之術(shù)段瑞在此之前也有涉獵，但也僅限于理論從未進行過實踐就更不用說金針刺穴之術(shù)了。
那青年男子口中的度厄金針是金針刺穴之術(shù)中非常有名的一套行針手法，段瑞清晰記得典籍中對這套針法的詮釋是：金針御人，度世滅厄。
而這金針御人的含義便是以金針充當(dāng)媒介，將真元通過金針傳遞到傷者身上的穴道里，再借助穴位之間的相互聯(lián)系起到調(diào)和氣血根除厄疾的根本目的。
如今段門之中便有不少人在研習(xí)這類醫(yī)術(shù)，畢竟醫(yī)術(shù)在上古時期便已存在，在對人體穴位的研究上絕非現(xiàn)在的段門所能比擬。
不過醫(yī)道之術(shù)繁瑣復(fù)雜對研習(xí)者的天賦要求非常高，所以段門大部分此道中人對醫(yī)術(shù)都抱著一種但求理解不求精深的態(tài)度。
像這度厄金針如今整個段門都未必有人能夠施展得出，因為這套針法不但對施術(shù)者的修為有著很高的要求，而且還要求施術(shù)者必須精通人體的生理構(gòu)造和氣血運行原理并且具備完美駕馭金針的能力才行。
段門的金陽指罡雖然對人體穴道的研究有其獨到之處但它畢竟是一門武技而不是醫(yī)術(shù)，武技是用來殺人的而醫(yī)術(shù)卻是用來救人的，兩者之間存在著本質(zhì)的區(qū)別所以根本無法混為一談。
其次金針刺穴之術(shù)要想有所成就便離不開長期的堅持和積累，一根金針看似不長但想要完美駕馭它卻極為不易，這不但需要天賦還需要上佳的耐心和品性。
段門中人大多志不在此所以醫(yī)術(shù)造詣普遍不高但段瑞卻是個例外，對于這門醫(yī)門圣術(shù)他可謂是垂涎已久。
眾所周知在所有元力屬性中水元力無疑是最適合修煉醫(yī)門圣術(shù)的屬性體質(zhì)，因為水元力具備很強的包容性，能最大限度上稀釋和洗滌人體內(nèi)的毒素和創(chuàng)傷，起到事半功倍的治療效果。
而此刻這青年男子的元力顏色為藍(lán)綠相間的混合色，也就是說他的元力屬性是水木雙屬性......