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亂世太平王

第一六零章 臨陣練兵

亂世太平王 麒麟可可 1966 2017-03-12 01:00:00

  “你要到國子監(jiān)授課?”張蕊看著慢慢兩大箱子書,再看看一本正經(jīng)的楊柯,不由驚訝的問道。

  楊柯點點頭:‘是啊,所以要借你一方清凈寶地,好好溫習(xí)溫習(xí)功課,臨陣磨槍,不快也光嘛?!?p>  張蕊滿腹狐疑,依她對楊柯的了解,楊柯行事的風(fēng)格一向都是謀定而后動,于不經(jīng)意間落下幾顆閑子,但在關(guān)鍵時刻,別人才能看出,看似閑子,其實是大局的勝負(fù)手。如果單單只是為了來陪自己,楊柯沒有必要想出這么個理由。她思慮良久,突然問道:“是不是朝局之中有什么波動?”

  楊柯淡淡一笑:“一切都好,你不用猜測,只是有些話到了該和朝里的大臣們點破的時候了。你這里隱秘,在洛陽城中,我是片刻不得閑,心根本靜不下來。還有,有些事我還能和你商量商量,請你幫我拿些主意,一舉兩得。”

  “師傅一向不愛喧鬧,不會有人為了找你尋到這里來吧?我怕耽誤師傅清修?!睆埲镄闹须m然一萬個愿意,但隱隱還是有些擔(dān)憂,畢竟她作為弟子暫居于此,不像在自己家中那樣方便,可以一言而決。

  楊柯擺擺手:“你不用擔(dān)心,不會有人找到這里來的,我每天早點來,再早點走,盡量不打擾魏夫人和觀中的師傅們?!?p>  張蕊聽他說得如此有把握,也就不再追問,只是默默的清理著院中的石桌石凳。

  而魏夫人此刻正坐于自己清修的山房之中,聽著山房之外雜沓的腳步聲和刻意壓抑的笑聲,不禁嘆了口氣,微笑著搖搖頭,她知道這是楊柯派人送來了簇新的道袍鞋履和一應(yīng)用度之物,而且是觀中所有的弟子人手一份,短短的幾天工夫,楊柯就將這無名庵上上下下幾十個弟子的人心盡收了。

  “皇權(quán)專制其實名不符實,歷來都有皇權(quán)的實際統(tǒng)治和象征統(tǒng)治這兩面性,才組成了皇權(quán)這個概念。”楊柯語出驚人。在晉代那個歷史背景之下,這番言論甚至可以說是大不敬,張蕊說道:‘你老是出這些奇談怪論?!?p>  楊柯放下了手中的帛書,侃侃而談:“我不是空穴來風(fēng),信口胡謅,這些都是有史可考,有據(jù)可查的。兩者都強的如漢武帝,前強后弱的如隋煬帝、武則天,兩者都弱的如三國時期的漢獻(xiàn)帝?!?p>  張蕊也是精于史書,家學(xué)淵源,細(xì)思之下,楊柯說的確實如此,而且樁樁件件都是見諸于正史的。

  楊柯繼續(xù)說道:“那么問題就來了,為什么會出現(xiàn)這種情況,根源又在哪里?這可不是個小事,自堯舜以來,國家動蕩不外乎兩個原因,一是皇權(quán)更迭,權(quán)臣異心。二是百姓造反。前者是自上而下,后者是自下而上,我大晉現(xiàn)在的狀況就是處于前者,如果不能統(tǒng)一人心,緊跟著就會有破國殃民之災(zāi)?!?p>  張蕊秀眉微蹙:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非亡臣,天子受命于天,治理萬民,這是千古至理,難道還需要爭辯嗎?”

  “理雖如此,事卻不盡然,天子受命于天,這正是我說的象征統(tǒng)治。而普天之下,率土之濱,萬千黎民,紛繁諸事,靠天子一個人怎么管得過來,所以,只能分權(quán)共治,這就是實際統(tǒng)治。”

  “你是說,皇帝一方面是整個國家的神袛,供萬民參拜敬仰,有了天子,就可以萬眾歸心。另一方面,天子畢竟沒有三頭六臂,還是要依靠大臣們分權(quán),幫他去治理整個國家,君權(quán)與相權(quán)之間相安無事,自然就可以國泰民安,一旦他們之間有了矛盾,必然會導(dǎo)致整個國家的動蕩?”張蕊順著楊柯的思路推敲下去,給出了結(jié)論。

  楊柯十分欣慰:“正是如此,可嘆朝中袞袞諸公,比起你的見識來,差得太遠(yuǎn)了?!?p>  張蕊被楊柯一夸獎,剛有點自得,隨即會過意來:“不對,我說你怎么突發(fā)奇想要去國子監(jiān)授課,是不是在朝中遇到什么問題了?”

  楊柯淡淡一笑:“朝臣們都擔(dān)心我成為第二個曹孟德,已經(jīng)群情洶洶了。”

  “所以你想在國子監(jiān)講學(xué),將你的學(xué)說公之于眾?”張蕊問道。

  “我苦思良久,非此不足以穩(wěn)定朝局?!睏羁曼c點頭:“秦、漢兩代以來,均是采取了皇權(quán)與相權(quán)分治的方式來管理整個國家,秦亡于暴政和不恤民力,并不代表兩權(quán)并存的方式是敗筆。而東西兩漢均是亡于外戚和宦官之手,說到底非兩權(quán)并存之過,恰恰是兩權(quán)分離的均衡之道被打破才招致了亡國之禍?!?p>  張蕊的問題一針見血:“何以見得兩權(quán)分治不會重蹈外戚專權(quán)與宦官之禍?”

  楊柯的回答也是詞鋒犀利,入骨三分:“外戚專權(quán)與宦官之禍,還有藩王割據(jù)正是兩權(quán)分治的平衡被打破之后的結(jié)果,如果君權(quán)與相權(quán)能相得益彰,帝王又何須用外戚、宦官、甚至藩王來拱衛(wèi)皇權(quán),對抗相權(quán),防患未然?”

  “那么君權(quán)與相權(quán)的平衡之道又是什么?”

  “君待臣以禮,臣事君以忠?!睏羁碌幕卮鸷敛贿t疑。其實從他的內(nèi)心深處來說,這種君君臣臣之道非所愿也,只是因為人力就算再強大,也不可能超越整個時代,去提出在后世看來不足為奇的社會結(jié)構(gòu)。聊到這個地方,就已經(jīng)達(dá)到古人神經(jīng)承受力的極限了。

  張蕊突然笑道:“我明白了,你是拿我來練手,再準(zhǔn)備去舌戰(zhàn)群臣是吧?”

  楊柯見他看破了自己的用心,也不禁有一絲慚愧:“有這個想法,不過主要還是要向你請教一二。”

  張蕊哼了一聲,不置可否,然后愣愣的看著楊柯:“我今天要回去看望父親,待會讓你的車隊捎我一程吧。”

  楊柯點點頭:“串兒今天也來了,等下你就和她同坐一車吧?!?p>  

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