“生年不滿百，常懷千歲憂”，是這首《生年不滿百》漢樂府的起句，這是一句長(zhǎng)嘆之聲，苦悶之情溢于表，這句詩在吐露苦悶之時(shí)，又有一絲調(diào)侃，“生年不滿百”，人的生命不可能超過百年，這樣想，無疑是詩人感嘆人生短暫，不能和明月星空那樣永恒，是一種苦悶之情，可是作者說到這，卻筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到“長(zhǎng)作千年憂”這一句，說這個(gè)世界上卻有人擔(dān)憂千年的事情，活都活不到一千年，你擔(dān)心你不知道的事情呢！這不是很愚昧嗎！活畫出一個(gè)杞人憂天的人物形象。
然后詩人繼續(xù)鋪敘，陳訴自己的這個(gè)觀點(diǎn)，他說“晝短苦夜長(zhǎng)”，詩人不但說白天很短暫，還說了一個(gè)“苦夜長(zhǎng)”，詩人眼里的夜是孤獨(dú)的，是苦悶的，是一個(gè)人的夜晚，是寂寥的，所以詩人說“苦夜長(zhǎng)”，這樣的短暫憂郁的人生環(huán)境，如何來改變？來排遣呢？于是詩人接著就道出了石破天驚之語“何不秉燭游”，這句詩估計(jì)大家都很耳熟，腦海里可以不斷跳出和這句詩相同的面目來，的確這句詩的意思被后人無數(shù)的引用，但當(dāng)時(shí)第一個(gè)人到出的這句話，就是了不起，后面很多詩都是從這句詩化出來的，如詩仙李白在《春宴從弟桃花園序》：“古人秉燭夜游，良有以也?！边€有曹操《短歌行》中，“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝露，去日苦多?！倍际沁@個(gè)意思，人說一個(gè)人形容柳如眉是天才，第二個(gè)是蠢才，第三個(gè)就是不齒之人，當(dāng)然曹操和李白不是單純的模仿，是有創(chuàng)意的發(fā)展，這自當(dāng)另論。總之這個(gè)第一個(gè)把這種對(duì)生命短暫的呼聲用直抒胸臆的手法寫出來就是天才，著名的品論家王國維《人間詞話》中云“‘生年不滿百，常懷千歲憂，晝長(zhǎng)苦夜長(zhǎng)，和不秉燭游’……寫情如此，方為不隔?！?，這句詩，在勸人及時(shí)行樂的詩中，是為翹楚。
什么是好詩？什么是好文章？能夠把自己的心意表達(dá)的淋漓盡致的詩、文章就是好文章、好詩。
這首樂府詩如果不是詩人信手偶得，就是經(jīng)過苦思冥想，慘淡經(jīng)營而得。值得人佩服！
后面詩人進(jìn)一步書寫自己的觀點(diǎn)，“為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲”，“茲”同“年”，意思是說要及時(shí)行樂，不要等到來年。
“愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤”，這句詩的意思有點(diǎn)像“花開時(shí)折，實(shí)堪折”的意思，就是說有錢就要花，別存著，人一死，什么都沒了，留給子孫，子孫反而不理解，會(huì)笑話你不知到及時(shí)享受生活。
“仙人王子喬，難可于等期”，這句詩是說當(dāng)神仙，求長(zhǎng)生不死，這是很荒繆的，這句話現(xiàn)在讀自然是很好理解，可是在當(dāng)時(shí)漢武帝求仙、求長(zhǎng)生不死的這種社會(huì)風(fēng)氣之下，能說出這樣的話，也是需要有一點(diǎn)見識(shí)的人才說的出來。
人都說“沒有氣，會(huì)寫詩?！边@首詩，就是一個(gè)苦悶的人說的曠達(dá)的話，是自我安慰的語言，詩人是不是真會(huì)秉燭夜游，真的會(huì)千金散去，只為今一朝一夕的快樂！大約也不盡然，詩人之所以這樣說，那是詩人針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的苦悶發(fā)出的牢騷之言。