大凡事情皆是“物不平則鳴”，也許這就是江淹寫這篇《恨賦》的原因。
這篇賦中江淹直接說自己是“恨人”，然后例舉歷朝歷代的文人名士，上至帝王，下至孽子遷客，無不是含恨而死的典型實(shí)例，間接的抒發(fā)了自己的可悲可嘆。
江淹是悲情感傷主義的代表人物，早年因?yàn)樾∪说募刀时毁H，于是在《恨賦》里寫到了李陵的事，借以抒發(fā)自己對世道不公的憤恨。
李陵是漢武帝時代的一個武將，當(dāng)時李陵和匈奴的兵力相比是幾千人敵幾萬人的懸殊。可是李陵的部隊(duì)沒有一個人退縮，堅(jiān)持到最后，可是朝廷不發(fā)援兵，沒辦法后來李陵被擒，但李陵當(dāng)時也是抱著詐降的心態(tài)，意圖接近匈奴王以后殺掉，可是漢武帝聽信讒言，把李陵的母親及全家都?xì)⒌簦盍瓯黄日嫘耐犊苛诵倥?，其間的委屈在后來蘇武回漢朝的時候，李陵寫了一首送別詩可以窺知一二，江淹特地在《恨賦》中提這個往事，是有主觀特指的。
《恨賦》寫的慷慨激昂，許梿評論道：“通篇奇峭有韻，語法俱自千錘百煉中來，然卻無痕跡。至分段敘事，慷慨激昂，讀之英雄雪涕?！?p> 《恨賦》，讓人想到一個感慨，就是人生無常，意義何在？這是一個古往今來很多文人多感慨的問題，就如《恨賦》所說到的實(shí)例：秦始皇，如此的豐功偉業(yè)，到頭來也是一個死的結(jié)局，逃不掉，更是悲慘的，死了還不能安息，被趙高秘不發(fā)喪，以至尸體都發(fā)臭了，實(shí)在是可悲，這是大人物，小人物如不得不為生存遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人，也是如此，不得不客死他鄉(xiāng)。古人本土主義很強(qiáng)，很流連自己的故鄉(xiāng)，連劉邦這樣的皇帝，都不能免俗，打敗項(xiàng)羽后，到自己的故鄉(xiāng)，高興的忘乎所以，寫下了有名的《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方……”其詩豪放之情，溢于表，在自己的故鄉(xiāng)，把心里話都高興的說出來了，怕自己的國土無人看守，可見對家鄉(xiāng)的一片深情，喜歡的都掏心窩子了，所以這個客死他鄉(xiāng)，在古代也是個很可憐的事，所以江淹說是“恨事”。
人生意義何在，現(xiàn)代很多知名的作家都談?wù)撨^此事。
我記得高中有篇冰心的文章也談到過，但她說的不同，她文章中說，“她只敢說今生像什么，不敢說來世，也不相信有來世，”其中文章中就說了人生意義。說今生像什么就是說人生的意義所在。
還有朱自清的《匆匆》，朱自清是個很有文采的人，他寫的《匆匆》，語感極好，里面有一句我記得是：“不能平的，為什么要平白走這一遭呢？”也是說人生的意義何在，就說人既然生不能帶來什么，死也不能帶走什么，為什么要平白走這一遭呢？寫的很感人。
這里朱自清有一個很不好的評論，是來自瓊瑤的《窗外》，瓊瑤借書中人說朱自清的《思亡婦》，寫的很假，矯揉造作，不是真情流露。我也有點(diǎn)覺得，當(dāng)然這有點(diǎn)題外話了，寫到現(xiàn)代文學(xué)上去了，但這都廣義的和品論文章有關(guān)，于是我就隨手寫了下來。