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我手寫(xiě)我心

奇文共欣賞——賞《風(fēng)賦》

我手寫(xiě)我心 不怕心碎 1390 2012-02-28 10:08:04

  宋玉的《風(fēng)賦》堪稱(chēng)古往今來(lái)的一篇奇文,風(fēng)本來(lái)沒(méi)有生命,宋玉卻冠以雌雄之分,首先這個(gè)想象和構(gòu)思就很新奇,是奇思妙談。

我們來(lái)看這首賦的背景材料,當(dāng)時(shí)的楚國(guó)都快滅亡了,楚秦交鋒,楚國(guó)是一敗再敗,而楚襄王卻不思進(jìn)取,絲毫無(wú)臥薪嘗膽之態(tài),卻饒有興致的吟風(fēng)誦月,流連在蘭臺(tái)宮玩樂(lè),樂(lè)不思蜀,傻乎乎的,心情好的不得了。

這蘭臺(tái)宮如今還留存遺址,在湖北省鐘祥市,其樓高達(dá)百尺,其亭閣錯(cuò)落,蘭花遍開(kāi),結(jié)蕙遺芳,頗具詩(shī)情畫(huà)意,至今還可一窺在幾千年前的規(guī)模,夏天,涼風(fēng)習(xí)習(xí),避暑納涼,好不痛快酣暢,完全可以想像到,當(dāng)年楚襄王多次在蘭臺(tái)游樂(lè),賞玩歌舞的奢侈之景。

所以有一個(gè)這樣的地方玩耍,自然心情是好的,于是乎,楚襄王發(fā)出愜意的感嘆:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者邪!”這個(gè)楚襄王說(shuō)不得是好還是壞,可這句話(huà)卻活脫脫就是他形象的再版,民間傳說(shuō)他和巫山神女似乎有過(guò)一段戀情,雖然是個(gè)不確定的說(shuō)法,但也定是“枳勾來(lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)”,有一番道理的,可見(jiàn)也是個(gè)“長(zhǎng)于婦人之手的人”的昏君,不專(zhuān)心打理國(guó)事,專(zhuān)門(mén)在“淫詞艷曲上下”功夫。

我們?cè)偻驴?,?duì)楚襄王這一句話(huà),宋玉如此答對(duì)的呢?

宋玉對(duì)曰:“此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之?”這句話(huà)也很有意思,宋玉說(shuō)這是大王之風(fēng),這也是個(gè)奇語(yǔ),風(fēng)還有大王之風(fēng)的,說(shuō)這句話(huà),明擺著目的就是挑起好奇心,要等著楚襄王發(fā)問(wèn),果然楚襄王就落圈套了,就問(wèn)了:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng),豈有說(shuō)乎?”意思是說(shuō),這風(fēng)是天地之間的氣,無(wú)阻無(wú)擋地吹來(lái),不分貴賤高低地吹在人們身上,現(xiàn)在您獨(dú)獨(dú)說(shuō)它是我的風(fēng),莫非有什么說(shuō)法?宋玉就洋洋灑灑發(fā)鴻篇長(zhǎng)論了,他說(shuō)了:“臣聞?dòng)趲?,枳句?lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)……”這宋玉偏不解釋何為大王之風(fēng),先抽筆描寫(xiě)風(fēng)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,宋玉描寫(xiě)風(fēng)怎樣“起于青萍之末”,怎么漸大,怎么漸小,風(fēng)起風(fēng)歇,為下面的兩種不同的風(fēng)做了必要的鋪墊,這樣寫(xiě)主要還是為了曲折委婉的引出勸戒的意思,通過(guò)表面上是阿諛?lè)畛械囊馑?,?shí)際上是諷刺的手法,他通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)的經(jīng)過(guò),反映宮廷生活的奢侈豪華,別出心裁的用了“雄風(fēng)”和“雌風(fēng)”的對(duì)比,反映了君王和貧民生活的天壤之別,描寫(xiě)了雌風(fēng)給貧民帶來(lái)的種種痛苦,凄涼悲慘,含蓄的抒發(fā)了作者對(duì)窮巷貧民的同情,是對(duì)楚襄王的勸戒之意。

宋玉和屈原相隔只有十幾年,是同一個(gè)時(shí)代的人,但后世多說(shuō)宋玉沒(méi)有屈原耿直,不敢犯顏直諫,其實(shí)宋玉的地位不如屈原,是個(gè)御用文人的身份,有這個(gè)心無(wú)這個(gè)力,這是其一,何況想楚襄王這樣的昏君,秦國(guó)殺了他的父親,楚襄王卻娶秦國(guó)送來(lái)的公主為妻(這公主肯定不是什么秦王的真公主,多半的半路上指定的,可楚襄王卻笑納了),只是一味的附小就低,連父親的仇都不報(bào),是茍且偷安的人,說(shuō)什么都是白費(fèi)!說(shuō)多了反而惹上殺身之禍,這也是宋玉的苦惱,不能一概說(shuō)宋玉不耿直,一率和屈原相提并論,這是不公平的。

像屈原這樣的人,還是很極端的,也不是說(shuō)屈原不好,就是太有點(diǎn)可悲了!是個(gè)悲??!

這些姑且不論,我們還是談?wù)勊麄冊(cè)谖膶W(xué)上的貢獻(xiàn)吧!

文學(xué)史上一直把宋玉和屈原合稱(chēng)為屈宋,宋玉的物像描繪工整細(xì)膩,我們從這篇《風(fēng)賦》可以看出,他設(shè)置的主客對(duì)答形式,一直成為后代賦體模仿的標(biāo)準(zhǔn),宋玉描寫(xiě)的鋪排,辭藻的華麗,想象的豐富,也是后代的范本?!段男牡颀垺分姓f(shuō)《風(fēng)賦》“遂客主以首引,極聲貌以窮文”宋玉是賦體文學(xué)的真正開(kāi)創(chuàng)者,在楚辭和漢賦之間,起著承前啟后的橋梁作用。

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