第二十一節(jié) 周天之秘
默然心道，果然沒有那么簡單，這妖道看來是不會放過自己了。
就在默然正緊張的想著怎么度眼前這一關(guān)的時候，就聽到又有一個聲音從客廳外傳了進來。
“好，貧道我也早就想見識一下國師的絕學(xué)了，難得非明道長和貧道一個心思，那國師就不要客氣了，陪非明道長走上兩圈，貧道當看客！如何？”
一聽到這話，默然就感覺自己心里一松，原來真人不知道什么時候已經(jīng)到了客廳的外。你到那真人如何這般巧合就在默然危難的時候恰巧的到了門口，原來南叔在默然和妖道見面的時候，發(fā)現(xiàn)默然并不認識這妖道，就讓下人去天師府，說國師來了一個同道，請?zhí)鞄熯^府一敘。就這樣天師就來了國師府，可是等天師一見到那妖道，卻原來是妖門小有名氣的非明妖道，這非明妖道天師也曾有過一面之緣，所以認識。
再看那要道，雖然沒有太大的變化，但是很明顯的浮現(xiàn)出了一種悻悻的神色，不過也很快的掩飾過去了，就見他沖著門口一個稽首，道：
“原來是龍虎真人大駕光臨，貧道非明有禮了。真人一向可好？”
“哈哈，非明道長不要客氣，貧道于道長也算舊識，今天巧合正好趕上道長拜訪國師，剛剛在門口也正好聽到道長要見識國師的絕世武學(xué)，看來貧道今天眼福不淺。不過貧道建議，道長和貧道都是客人，國師是主人，道長和國師最好點到為止，要分勝負不妨留點精力一會讓國師準備一些酒菜，貧道也參加，就在酒桌上和國師和道長一分上下，如何？”
“既然真人這么說了，那貧道當然奉陪！”那妖道一副淡然的神色道。
“無塵自然也舍命奉陪。”默然此刻也不擔心自己會有什么意外，想必真人不會眼看著自己被那妖道折傷。
默然當先來到院中，真人和妖道隨后而至。
“非明道長請！”
“國師不用客氣，貧道主要想見識國師的絕世武學(xué)，國師盡管先請！”妖道有點顧惜自己的身份，畢竟真人在座，也不能太辱沒自己作為前輩的身份，所以就客氣的讓默然占先。
默然也不再多話，微一側(cè)身立于兌位，應(yīng)庚金之合，陡然之間就似乎消失在天地之內(nèi)與天地無分，可是你卻明明可以看到他正在站在那里，甚至身形都沒有晃動一下，妖道和真人都面露訝色，這要是道家高人還好說，天人合一彌然無間，可是一個武者盡管懂得奇門之道也太讓人驚訝了。真人心想大概這就是無塵為什么要別開武道的原因，他既然能夠精進如此，確實不會輕易放棄；而妖道則想，看這樣子，自己的徒弟輸?shù)靡膊晃?，沒想到凡人的武學(xué)也可以如此不凡，就是不知道那武學(xué)招式威力如何。
妖道不在有輕視的神色，也一臉莊重的走進場中。
默然也沒有客氣，就在妖道進入場中準備好以后，他就展開大五行身法和五行絕滅手，一招一式身形轉(zhuǎn)動之間無不切合天地之規(guī)，五行之理，你再看那妖道，果然不愧為妖門高人，只見他簡單的一個手勢揮動，默然那要臨體而至的招式威能就被化解于無形，和他那人妖徒弟不可同日而語，默然心到果然如此，如果今日不是真人在座，自己還真是難以幸免。
那妖道也不進攻，只是在默然攻來之時隨手化解，似乎要把這套大五行身法和五行絕滅手看個明白看個透，默然心中氣惱，可也無法，誰讓人家確實比自己高明呢？盡管自己的修為似乎不必這妖道低，但是使用的這招式依然難脫武學(xué)，盡管結(jié)合奇門有了部分天地之力，可是那妖道同樣也可以借用天地之力，五行之威，自己的每一招式都被用五行之理同樣化解，比如自己用出了五行絕滅手中的青木掌，那妖道就直接調(diào)用五行火行之力化解，自己此刻就好像雜耍一般，可是除非自己拼命施為或許可以傷那妖道，可是似乎又沒有這個必要，不說默然這里嘀咕。再說那妖道，其實也心內(nèi)驚訝不已，別看他似乎很輕松，可是卻然不是表現(xiàn)得那么輕松，默然使用的五行威能，是通過奇門和特定的招式帶動的天地之力，而妖道卻不然，他是直接提取那天地之力，五行元氣，與方法和途徑卻更費力氣，這就好比一個拿著武器的小孩和一個赤手空拳的大人相爭，雖然大人不會有什么太大的傷害，可要是不小心還是會傷到自己，何況默然論起修為并不比他稍遜多少，這就更增加了妖道應(yīng)付的難度，但是畢竟差距在那里放著呢？就算默然再如何高明在絕對的實力面前也只有黯然，況且人家妖道對天地五行的感應(yīng)比起默然這幾年的領(lǐng)悟當然不可同日而語，況且人家還沒有使用術(shù)法，只是用修為和自己同樣對天地五行的感應(yīng)和默然比試。所以天才有的時候也會黯然，當然默然需要的只是時間和頓悟，如果他能在進一步，比起這妖道也絕對不會稍遜，可這一步誰知道又要多久呢？
慢慢的默然的大五行身法和五行絕滅手也使用了兩遍了，雖然其中略有變化，但是對于真人和妖道這個級別的道門和妖門高人。
就聽那妖道說道：
“國師這大五行身法和五行絕滅手果然高明，貧道佩服，不知國師是否吝嗇那一套大周天歸元秘劍？怎么一直使用這大五行身法和五行絕滅手？是否有教授貧道的意思？那可真要多謝國師了，不過貧道亦已經(jīng)學(xué)會，貧道現(xiàn)在對國師的武學(xué)真是欽佩不已，所以對國師曾言及的那套大周天歸元秘劍也興趣更濃，想必國師不會吝嗇??？”
“好，那就請道長賜教了?！?p> 默然本來想就這么比劃比劃應(yīng)付過去算了，誰知道人家妖道還惦記他的那套歸元秘劍呢，沒辦法只好施出了。當然這場比試對自己還是很有收獲的，這場比試讓他對五行身法和五行絕滅手有了新的想法，相信只要給他一點時間真正的大五行身法和五行絕滅手就會被演繹出來，他完全可以相信全新的五行絕滅手和大五行身法絕對不會讓這妖道這么輕松。所以默然也沒有推辭就當找了一個高人陪練好了，還要感謝這妖道這么認真敬業(yè)呢。
此刻的大周天歸元秘劍可不需要自殘來使用，此本就自身與天地合一，自身天地與身外天地無有彼此，而這大周天成數(shù)之理，在兩者相合之下更是威力倍增，循環(huán)往復(fù)無有始終，你沒看到，那要到一臉慎重的神色，在劍氣臨體之前或者直接避開，或者使用術(shù)法，不再如剛才那般輕松，剛才那大五行身法和五行絕滅手根據(jù)五行之理還有據(jù)可循，可是這周天秘劍就無法測度，雖然依然循天地之規(guī)，但是調(diào)動的不再是單純的五行之力，而是以五行為根本的演變，有正反陰陽之道，周天成數(shù)之理，四正四隅八卦之合，甚至天星繁復(fù)之變，有的時候你明明感覺劍氣展五行金力，可臨體之時卻又澈骨之寒，有的時候明明感覺浩蕩陽剛之甚，可近身之時卻一變恍如幽冥之黯，果然不愧為周天秘劍，周天之內(nèi)，凡有成相，無不在演繹之內(nèi)，若能再進一步真夠就無跡可尋，那時這周天秘劍就算道家高人也無法全身而退，默然也感覺到了，這歸元秘劍所能展示的威能和詭變和自己的領(lǐng)悟到的天地之力，息息相關(guān)，自己領(lǐng)悟到了就可以在這周天秘劍中展現(xiàn)出來，甚至變化演繹，可惜還不能隨心所欲。不過這次使用比起上次拼命的時候卻又進步太多，似乎自己也沒有想到當初自己無意中演繹出的這套周天秘劍居然有如此威能，此刻默然在沒有一點應(yīng)付之意，而是全心施展周天秘劍，希望能夠借助這個難得陪練，發(fā)掘出更多的周天之秘，也好在以后修改更正的時候有更多的參考，所以他一邊使用一邊思考著周天之秘，成數(shù)之理。
他這樣，那妖道可就有點吃力了，似乎周天秘劍一會一個變化，明明感覺他重復(fù)了使用了同樣的招式，可是效果卻截然不同，要說這妖道想擊敗默然倒也容易，一個威力大一點的術(shù)法就可以解決，可是他也同樣好奇，所以就一直游走在周天秘劍的籠罩之下，似乎要窺破這周天之謎，歸元之理。
就這樣兩個人，一個有心探索，一個有心陪練，到了中午吃飯的時間，場中兩人，場外一人也渾然無覺，南叔走進來的時候，真人點了點頭，吩咐他等結(jié)束了再說。
周天之數(shù)，萬物成像之秘，有所謂大衍之數(shù)，河圖之數(shù)，洛數(shù)之數(shù)，九宮之數(shù)，八卦之理，天星之布，更有四時之分，節(jié)氣之說，無不因周而得，循周之道，至繁則無所窺，至簡則無有形，周者為一，周者無極，所以易有周而繁復(fù)無盡，易有周而歸一，圣人之說原來如此。此周非彼周，文王之數(shù)確乃先天無盡而演后天極至，此之為周易。
默然對周天之理，易道成像之術(shù)有了更深的理解，就好比這周易，就不再如以前單純的以為這只是因周天下而為周易，實乃文王，孔圣因循周天之義而全此易道之理。大衍之數(shù)天地之用，河圖洛書之數(shù)天地成像之理，九宮八卦之數(shù)乃上下六合之道，天星之布乃天地相應(yīng)之顯，四時節(jié)氣之說乃時間演變之據(jù)，凡此總總無不循周而言，因易而理，所以上古圣人有“仰以觀天地，俯以察萬物”之說。
默然的周天秘劍隨著他的感悟越多，變化也越繁復(fù)，然而默然也明白此時周天秘劍只能演而不能歸，若有一日，由周天無盡之演歸為至簡無形，一劍而全周天之相此時方為大成。
就在他沉浸在無盡的周天之意闡發(fā)無窮的變化之時，那妖道已經(jīng)不耐煩了，如此下去，自己倒成了陪練，本來想找他麻煩的，卻沒想到反而成全了他，這可不行，就聽他妖道大喝一聲：
“國師武學(xué)貧道盡以領(lǐng)教，也請國師接貧道一招！”