第七節(jié) 青松樹下有奇人
默然一個(gè)人走在山道上，準(zhǔn)備去書院后面的那個(gè)山峰，還是跟以前一樣，很多時(shí)候，默然依然喜歡自己一個(gè)人靜靜的思考。這個(gè)山峰就是默然常去的地方，很少有人，因?yàn)楸容^高比較陡峭的緣故，但是這些對(duì)于默然來說就不是任何問題了。
來到往常坐著的那棵青松樹下，依舊坐了下來，看著遠(yuǎn)處的群峰，林海，飄渺云氣，默然只覺得心里一陣舒暢，天地在眼前變得寬闊了。
默然想著書院半年的經(jīng)歷，確實(shí)比在家的時(shí)候豐富了很多，形形色色的同窗，有虛偽，有真誠，有善良，有狹小，有狡詐，甚至惡毒等等，雖然不大的書院幾乎濃縮了所有的人性，以前在書上了解的一些有關(guān)人性的東西，這里似乎都得到了不同程度的解釋，使他對(duì)人有了更多的認(rèn)識(shí)。也對(duì)自己將要面對(duì)的人生有了自己的看法和想法。
養(yǎng)浩然之氣，確實(shí)不容易，人性如此復(fù)雜，又有幾個(gè)可以絕對(duì)做到心正行正無愧于天地的呢？畢竟人非圣賢，自己的浩然正氣若不是般般巧合，估計(jì)依然徘徊在第五重吧，這大概要感謝先天五禽，要不是先天五禽帶給自己那玄妙的境界自己也不會(huì)莫名其妙的就突破到了第六重吧，再就是路上偶遇的老人一番正氣昂然的話，給了自己觸動(dòng)，估計(jì)也不會(huì)進(jìn)入第七重吧。家譜記載先祖中突破浩然正氣八重的僅有三人，一人當(dāng)然亞圣，還有就是三世祖和七世祖兩人，其他人大多在五重和六重之間，爺爺至今也不過到六重。浩然正氣其實(shí)不難，難的是學(xué)識(shí)，心胸，機(jī)緣和天資都達(dá)到一個(gè)難得的高度才可能突破八重。默然甚至覺得自己有點(diǎn)僥幸，當(dāng)然他樂于見到這種僥幸繼續(xù)下去。
默然出神的看著遠(yuǎn)處的云海，似乎一時(shí)間沉浸了進(jìn)去，無思無想的專注著遠(yuǎn)方。
有的時(shí)候默然甚至覺得那縹緲莫測未知才是自己的歸宿。
站起身，活動(dòng)了一下身體，默然練起了浩然正氣。他一直尋找突破第八重的方法，可是半年來毫無進(jìn)展，這次依然如此，默然失望的離開了山峰。天也近黑了，太陽也快用盡最后的一點(diǎn)余暉，看來只有明天再來了，他邊想著邊向山下走去。
到居處的時(shí)候，三人具在，默然打了一個(gè)招呼走了過去。
“快過來，快過來，默然賢弟，我們正討論你的浩然之氣呢！”顧奕清，今年十九歲
“默然賢弟，你說到底什么是浩然？聽他們說我我怎么感覺越來越模糊?！编嵙ν?，今天二十歲
“是啊，默然賢弟，我今天可是仔細(xì)讀了亞圣的《孟子》章句啊，昨天我還和你說無愧天地，無愧本心是為浩然呢，看了孟子卻感覺好像滿不是這么回事，是不是我理解錯(cuò)了，還是書上沒有呢？”南宮鷹道。
“所謂浩然，我想可能很多人有不同的理解，寒家祖訓(xùn)‘心正，守正，持正，良言，良行，良身’這就是我孟家人對(duì)浩然的理解，南宮兄那句無愧天地?zé)o愧本心也是對(duì)浩然的理解，至于記錄先祖言行的《孟子》，我想你們可以借助寒家祖訓(xùn)來理解先祖的浩然所在。實(shí)際上讀孟子，我們孟家之人，更多的讀先祖的行為，而不是言語。”
“何謂讀行？”顧奕清道。
“為何不同人對(duì)浩然會(huì)有不同的解釋？”鄭力桐語
“‘心正，守正，持正，良言，良行，良身’此孟家之浩然？”
“讀行，是說從先祖的一言一行思考他的本意所在，思考其浩然之處。至于為何浩然有不同解，這個(gè)就好南宮兄言無愧于天地?zé)o愧于本心一樣，譬如某件事對(duì)某人而言他確實(shí)認(rèn)為自己無愧于天地?zé)o愧本心，但是如果換一個(gè)人就不能做到無愧天地?zé)o愧本心，這就引人而異。我想不管如何不同，但是緊守本心，心正行正，不易言不易行則自能求得自己的一片浩然。至于那句寒家祖訓(xùn)，可以理解為寒家對(duì)追求浩然心境的一種途徑，也是寒家先輩的一些體會(huì)。南宮兄不妨作為參考，南宮兄那句無愧天地?zé)o愧本心卻也是浩然心境?！?p> 四人一直探討道深夜，似乎意由未盡的感覺，南宮鷹甚至提出，俠也是一種浩然的境界，行俠仗義扶微濟(jì)弱豈不也是一種浩然；顧奕清則認(rèn)為，清明直斷，忠肝赤膽是為浩然，如千古之賢臣良相，濟(jì)世救民，治國安邦；鄭力桐說：“盡民利，窮無盡之私，不若修己身，濟(jì)可及之助力”也就是與其用一些冠冕堂皇的理由去做一些虛假不可及的所謂大事，不若實(shí)際的從自身出發(fā)做一些力所能及，給與一些需要幫助的人能夠做的幫助，這也是浩然。
每個(gè)人都有自己的理解，也都很有道理，默然也在思考著，他發(fā)現(xiàn)自己居然沒有屬于自己的浩然，似乎他繼承的只是先祖的訓(xùn)導(dǎo)。
默然又來到了山峰的青松樹坐了下來，他在思考著昨天的話，對(duì)于自己到底什么才是浩然。想了一會(huì)似乎沒有頭緒，站了起來，練起了，先天五禽中的虎撲，慢慢的默然感覺到自己的心靜了下來，周圍的一切也靜了下來，他又來到了那種熟悉的先天五禽的境界，無思無想，無欲無力。不知多久，默然停了下來，靜靜的看著遠(yuǎn)處的云海山峰，吹過的風(fēng)一陣陣襲體而過。
默然的心胸又開闊了起來。
什么是浩然？心正，行正！是啊，只要心正行正，那么俠是浩然，忠臣良相是浩然，甚至升斗百姓也可以是浩然，那么我且不也是浩然，何用強(qiáng)分強(qiáng)解，處其時(shí)，其時(shí)浩然，處其事，則其事浩然，只要守得心正行正何不浩然?；砣恢g默然似乎通透了一層窗戶紙，心里一下子明亮了起來。
默然感覺浩然正氣，今天可以突破了。
但是他遲遲沒有行功，而是沉浸在自己一瞬間的明悟中探索思考著。
練起了浩然正氣，那種立身天地之間的感覺，再次出現(xiàn)了，默然仔細(xì)的感悟著，沒有刻意。自然的運(yùn)轉(zhuǎn)著浩然正氣，就那么一霎那，很短的一刻，默然全身一震，天地之間再無其它，一種充斥于胸的寬闊，油然而生。他忍不住仰天長嘯，喉嚨間似乎有什么東西被撕裂了。久久之后，默然靜了下來，一動(dòng)不動(dòng)，體會(huì)著這種充斥天地之間，天地人三位一體的感覺。
他的浩然正氣終于突破了到了第八重。如果單論浩然正氣修到第七重正是所謂武者的先天境界，只不過他的先天五禽先一步進(jìn)入先天，所以感覺不是很明顯。第八重的浩然正氣只是更進(jìn)一步的鞏固了先天境界，可以使之隨時(shí)進(jìn)入先天玄妙。武林中人達(dá)到先天境界的絕對(duì)不多，如他這般只能用奇跡來形容了。
默然的一聲長嘯，惹來了麻煩。就在他沉浸那奇妙的境界之時(shí)，猛然之間感覺有人接近，退出功境，默然閃身一邊，依著山壁設(shè)置了一個(gè)奇門將自己隱藏了起來。
“咦？人呢？剛才是哪個(gè)老東西再這里亂吼亂叫的，吵醒老叫花子美夢。唉，可惜老叫花子剛要入口的雞腿?。。 币粋€(gè)老叫花子出現(xiàn)了，很滑稽的自語著。
“喂，我說老叫花子，剛才是不是你在窮吼啊，想喝酒就換一種方法，每一次不是吼就是叫，不過剛才你叫的聲音好像和以前不一樣了，我說老叫花子怎么每次我喝好酒的時(shí)候你都能準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)！？他媽的，老酒鬼我上輩子是不是欠你的？”一個(gè)背著大紅葫蘆滿臉猥瑣膜樣的老頭跟著出現(xiàn)了。
“我說老酒鬼，不會(huì)是你倒打一耙吧，老叫花子剛要吃到雞腿被你打攪了，正好用你的酒來賠?！币宦牼褪抢辖谢ㄗ拥脑?。
“你們都也別吵了，破雞腿有什么好的，老子剛才正烤狗腿呢，好家伙，一嗓子嚇得我一哆嗦，好了，狗腿差點(diǎn)烤糊了。你們說，剛才誰喊的，告訴你們我和他沒完，沒事跑這里吼什么，老子好不容易找一個(gè)安靜的地方烤狗腿，你們說到底是誰沒事跑這里亂叫的？”又一個(gè)滑稽的小老頭抱著一條狗腿出現(xiàn)了，穿著一件藍(lán)色的破舊長袍，估計(jì)有幾個(gè)月沒有洗了吧。
“來，過來坐，老廚子，我嘗嘗你的狗腿熟了沒有？還有你，老酒鬼，把你的好酒也讓我們嘗嘗”老叫花子一邊咽著吐沫一邊坐了下來。
“你這個(gè)老叫花子，怎么每次見到你我都要吃虧，上次我正在皇帝老兒的廚房里弄吃的，這家伙就鬼鬼祟祟的跑進(jìn)來了。這次剛烤了狗腿還沒有嘗味就被你給吼來了，你說剛才是不是你吼的？老酒鬼是不是他鬼叫的？”老廚子道
“肯定是他叫的，我說也是，剛弄了一壇好酒，這可是我躲在嵩陽書院周書生那里整整兩個(gè)月才得到機(jī)會(huì)弄到手的，這個(gè)老東西一嗓子就把我給你叫來了，我干什么要來呢？你說呢？老廚子，我真冤?。?！自己一個(gè)人喝多好?！彪m然這么說，老酒鬼還是把葫蘆遞給了老叫花子。
“我說你們?nèi)齻€(gè)老東西，吃吃喝喝也就算了，怎么還亂喊亂叫啊，不知道下面是書院??？嚇著學(xué)生怎么辦？尤其是你老酒鬼，偷了我的酒，跑這里偷吃偷喝也不叫上我，要不是這一嗓子我不是錯(cuò)過了?！本尤皇侵茉赫?，沒想到周院正也有這么風(fēng)趣的地方。
老酒鬼一個(gè)哆嗦，趕緊一錯(cuò)身，看來是作賊心虛啊。
“呵呵，老書生，那個(gè)酒嗎？我可沒有偷，不要亂說。至于那聲鬼叫你不要找我，都是老叫花子弄得鬼?！崩暇乒碲s緊分辨道。
這四個(gè)人包括周院正都是江湖上赫赫有名的前輩奇人，老叫花子人稱千面絕丐，傳說此老有一種奇功絕藝，可以任意的變幻身形聲音，武功也出神入化，他要是不想你找到他，那你絕對(duì)不會(huì)知道他在那里，不過此老習(xí)慣以叫花子的面目出現(xiàn)，所以被人稱為千面絕丐；老酒鬼人稱醉中仙，他的武功奇特，酒葫蘆就是他的武器，甚至里面的酒在他手里也成了武器的一部分，沒有人知道他武功的深淺；老廚子，更奇特，因?yàn)楹贸?，廚藝冠絕天下，武器就多了，凡是做菜用的家伙在他手里莫不成了威力驚人的武器，無人知其深淺，江湖人稱妙廚神；老書生，就是周院正，據(jù)說一手判官筆法凌厲無比，武功不在此三位之下，人稱生死判。這四位被武林中人稱為四奇。
當(dāng)然，默然不知道這些，有趣的聽著他們講一些奇聞軼事，也不擔(dān)心會(huì)被發(fā)現(xiàn)，他這個(gè)奇門因山而起，奇門所在于山無異，而位于奇門中人，為奇門掩映，一切氣息感覺已為山所改，他人又怎可輕易發(fā)現(xiàn)，除非此人已達(dá)天地如鏡的境界，或一樣的精通奇門，否則萬難發(fā)覺他的存在，況且他本身的武學(xué)也并不比這幾位稍遜。
默然本想出來，但想了想還是沒有出來，既然這幾位老友相聚這么開心自己出去有點(diǎn)煞風(fēng)景。直到老幾位吃完喝完，走了以后，他才撤了奇門走了出來。
“好小子，這下看你往那里躲?！本吐犚娨宦暣蠛葟念^頂傳來。