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伏神曲

第六十章 陣印

伏神曲 白月享 1695 2017-04-21 00:08:07

  嘯音起,玉舟毫光大放,化作一道白色流光向西北疾馳,鳳輦毫無遲疑緊隨其后,幾十個(gè)呼吸后,雙雙消失在了遠(yuǎn)方天際。

  紫焱真人望著兩件飛行法器遠(yuǎn)去直至不見了蹤影后,緩緩閉上了雙目,等再一次睜開雙目時(shí),又恢復(fù)了往日冷峻的神色。

  不知何時(shí),領(lǐng)烜妖尊就已經(jīng)出現(xiàn)在了紫焱真人身旁。

  “人類修士,希望你能遵守你的誓約!”靈烜妖尊說著,雙掌已是翻動(dòng)起一連串的印訣,就見胸前的奇異紋路再次發(fā)出了赤色妖芒。

  靈烜妖尊口中吐出了幾句奇怪的咒語后,其裸露上身的紋路一下子活了,竟然詭異的蠕動(dòng)起來,其中一小段紋路更是飛出,猶如一條紅色小蛇一般,在空中緩緩蠕動(dòng)了幾下后,突然化作一道血芒就沒入了紫焱真人體內(nèi)。

  就見紫焱真人身體先是猛地一僵,緊接著便露出了痛苦之色,一刻鐘之后,紫焱真人面容上的痛苦之色才漸漸消失。

  “你已經(jīng)被本座下了妖族血咒,只要本座一個(gè)念頭,便能讓你身處萬蟲噬咬之痛,最終爆體而亡。”

  “小玉,我們走!”

  靈烜妖尊周身赤色妖芒亮起,卷起紫焱真人與飛天紫玉貂后,化作一道紅色流光朝南方掠去。

  百里之外,玉舟之上。

  “修真世界向來殘酷如斯,紫焱師兄舍身屈于妖人,爾等如若不能在此次神風(fēng)盟選拔中嶄露頭角,到時(shí)又如何對(duì)得起紫焱真人?青禹真人沉聲喝道。

  所有升名弟子均神情肅穆,接連朝東南方向遙施一禮后,返回了玉室中加緊修煉起來,玉舟之上只留下了蘭陵與青禹兩位金丹修士。

  “師兄,紫焱師兄早就做好了舍棄自身準(zhǔn)備,好為我們爭(zhēng)取一線機(jī)會(huì)。最后臨別之時(shí),紫焱師兄告知我一個(gè)隱秘,說紫陽師兄很有可能尚存于世!”

  青禹真人手心中出現(xiàn)了殘破獸皮,遞給了仍然傷感不已的蘭陵道人。

  “師弟,老夫活了近三個(gè)甲子,所剩時(shí)日不多,突破更是無望,每當(dāng)想起當(dāng)年與眾師兄弟的一幕幕,總是難以自已。今日紫焱師弟離我等而去,落入妖人之手后又豈會(huì)安好?而紫陽師兄一甲子前離宗,此后便是音訊全無,僅憑這一塊殘圖想找到紫陽師兄的蹤跡,怕是極其渺茫,何況我們身負(fù)宗門之托!”

  蘭陵道人將殘破獸皮還于青禹真人,而后緩緩向玉室走去。

  青禹真人望向蘭陵道人略微佝僂的身軀,才發(fā)現(xiàn)這道背影已變得有些蕭索、孱弱。

  玉室之中,韓仲麟手中手持著暗金色的冊(cè)子,正是在虛都玲瓏大會(huì)上用六桿魔幡換來的五雷陣書。

  出赤焰絕域兩個(gè)多月之后,韓仲麟就發(fā)現(xiàn)手中的龍葉漿就已經(jīng)用完,琉璃體再無寸進(jìn)后,便大部分時(shí)間用在盤息上以提升修為,其余心思則撲在了《五雷陣書》的研究之上。

  陣道與器道、丹道并成為修真界三大秘修之道,而陣道者、器道者、丹道者往往擁篤無數(shù),是整個(gè)神風(fēng)大陸上極為搶手的存在,恰如六御真人一樣,到了虛都之后便被幾大勢(shì)力爭(zhēng)相追捧。

  器道者分為煉器師,靈器師,器宗三個(gè)境界,每個(gè)境界又分為初、中、高三個(gè)等級(jí)。但想成為一個(gè)煉器師,卻是門檻甚高,不單要兼具煉器師應(yīng)有的火系天賦,還要有隱秘的傳承。

  因?yàn)橐患闷焚|(zhì)的靈器不光能提升戰(zhàn)力,而且一定程度上決定了修真者未來之成就,靈器的重要性可見一斑,所以像六御真人這樣的靈器師無一不是各大宗派的座上賓。

  陣道者與器道者略有不同,分陣法師、靈陣師、大陣師、神陣師四個(gè)境界,每個(gè)境界也分為初、中、高三個(gè)等級(jí)。而成為陣法師門檻雖不像煉器師門檻那么高,但想向靈陣師進(jìn)階卻是不易,極高的悟性與隱秘的陣法傳承皆不可缺。

  韓仲麟陣道上的造詣不淺,卻也才堪堪達(dá)到中級(jí)陣法師的水準(zhǔn),仍有很大的提高空間,所以在玲瓏大會(huì)之上聽到《五雷陣書》時(shí)便有些心動(dòng),當(dāng)來自中部修真域的六御真人對(duì)此書多有贊譽(yù)后,更是堅(jiān)定了得到此書的想法。

  當(dāng)確定《五雷陣書》并不是一本普通的陣書,而其中記載是適合雷系修士修煉的陣印之法時(shí),韓仲麟便是一陣狂喜。

  《陣道綜述》中曾記載著一種孤僻的陣道法門,名為陣印之法,是一種少見的陣道傳承。陣印之法是將陣法之道融合于印訣之中,每每發(fā)印,便是施陣之時(shí),與煉制靈器時(shí)刻布法陣的道理相似。

  《五雷陣書》中記載有煞雷陰、奔雷印、天雷印、炎雷印、混雷印五道陣印的修煉之法,與剛開始得到《五雷陣書》時(shí)的欣喜相反,經(jīng)過兩個(gè)多月的推演,韓仲麟才漸漸體會(huì)到這陣印之法的修煉難度之高,完全超出了他以往對(duì)于五行與陣法的認(rèn)知。

  如天雷印,取五行之純陽甲木之意,壯體參天,雄勢(shì)堅(jiān)固,引天雷正氣之精要,在天為雷龍,主宰萬物!

  韓仲麟雖然能將玄元轉(zhuǎn)化為木系元力,卻對(duì)于木系元力的理解與運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及葉瀧這樣的木系修士來的精深。

  所以,擺在韓仲麟面前的首要問題就是將五系元力掌握到精深的地步,在此基礎(chǔ)之上融合一道相輔的陣法,最后將雷元力完美融合其中,最終方能凝結(jié)出真正的天雷印。

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