第六章 欲海之菩提老祖（五）

　　老者臉露喜色，道：“不錯(cuò)，你這猴兒看的細(xì)巧。果然不俗。在這世上有三個(gè)世界。釋迦牟尼如來(lái)所在地方稱為娑婆世界。自靈山向西之地為極樂(lè)世界。娑婆世界又分為四州。曰東勝神州，曰北俱蘆州，曰西牛賀州，曰南贍部州。你那花果山便是位于東勝神州。于娑婆世界東方尚有一個(gè)凈琉璃世界。這三界之中以這娑婆世界最是繁盛。又分為天界地界人界。玉帝總管娑婆世界中這三界。在這娑婆世界中以釋迦牟尼如來(lái)道行最是高深，想這娑婆世界事務(wù)何等繁雜，就是有了高深的道行也做不了這娑婆世界主事之人，故而這個(gè)擔(dān)子就落在了玉帝身上，釋迦牟尼如來(lái)平日里也只談?wù)劮鸾?jīng)，論些道理，權(quán)當(dāng)是個(gè)幕后軍師吧。平日里引導(dǎo)那些頗有慧根之人修仙練佛。釋迦牟尼如來(lái)有兩個(gè)助手，那就是文殊和普賢。這是你知道的?！?p>　　悟空聽到這兒不由得插口道：“師傅，釋迦牟尼如來(lái)的得力助手不是大慈大悲的南海觀音么？”

　　老者嘆了口氣道：“悟空，這一點(diǎn)你就不知了，看來(lái)這仙界的事你知道的還太少了。你與南海觀音接觸最多，也見(jiàn)她與釋迦牟尼如來(lái)來(lái)往最是頻繁，故而這樣認(rèn)為。實(shí)則不然。娑婆世界三圣你可知是誰(shuí)？”

　　悟空搖了搖頭。

　　老者道：“就是釋迦牟尼如來(lái)與他的兩個(gè)侍協(xié)文殊和普賢兩位菩薩。”

　　悟空聽了覺(jué)道實(shí)在有點(diǎn)奇怪，就問(wèn)道：“我就不明白了，南海觀音是一個(gè)什么位次？”

　　老者道：“西方極樂(lè)世界的教主是誰(shuí)你可知？”

　　悟空急道：“知道，知道，不是阿彌陀佛么？”

　　老者道：“你還未笨到家，不錯(cuò)，果然是阿彌陀佛?！?p>　　悟空聽老者如此說(shuō)，知道不是夸他，不由得吐了吐舌頭。其實(shí)老者哪里知道，悟空也是算學(xué)算賣。

　　老者：“那么你也知道‘西方三圣’的名頭了！”

　　悟空道：“‘西方三圣’又是誰(shuí)?！?p>　　老者道：“既知阿彌陀佛為何就不知‘西方三圣’？阿彌陀佛手下有兩大侍協(xié)，一個(gè)是大勢(shì)至，一個(gè)便是南海觀音?！?p>　　“咦，南海觀音？南海觀音是阿彌陀佛的侍協(xié)。從未聽過(guò)，從未聽過(guò)。”悟空聽老者如此一說(shuō)，內(nèi)心驚奇無(wú)以言表。

　　老者見(jiàn)悟空訝異，便道：“你可知南海觀音既是釋迦牟尼如來(lái)侍協(xié)為何不在阿彌陀佛面前侍候，卻到了娑婆世界？”老者雖有此問(wèn)，內(nèi)心也明白悟空根本不知，故而不待悟空回答，老者又接著道：“娑婆世界與極樂(lè)世界有個(gè)協(xié)訂，凡是成佛者，方可到西方樂(lè)土，就是那極樂(lè)世界，這兩界引路者即是南海觀音了。前者釋迦牟尼如來(lái)暗示你來(lái)極樂(lè)世界，南海未加阻止，便是為此。你與唐玄奘同時(shí)封佛，本就與佛家道理相違背。佛家所追求的境界絕非如此，凡入佛門者，都盼得一日，突然佛光加身，到那個(gè)時(shí)候好達(dá)佛家境界，絕非單憑了誰(shuí)一句話也就成了佛。你護(hù)唐玄奘西行立功雖多，可是要論佛理修為你差的又豈止太遠(yuǎn)，也可以說(shuō)你簡(jiǎn)直是一竅不通。你與唐玄奘不同之處在于，他前身本是金禪子，是釋迦牟尼第二弟子，在佛法修為上已是深得多了，當(dāng)今佛界，這方面的修為罕有誰(shuí)能超得他過(guò)。再加上此次靈山取經(jīng)，以一個(gè)肉身凡胎吃得此般苦，釋迦牟尼如來(lái)封了他一個(gè)旃檀功德佛，也不為過(guò)。以他修為他的前身已臨佛的境界，只是礙著一個(gè)機(jī)遇罷了?！?p>