能忍耐那么長時(shí)間不說話，這也真難為了這猴子.
悟空自那位上一跳下來，悄手悄腳的走到觀音座下，左手立處，學(xué)著佛家樣子:‘敢問菩薩心鏡是個(gè)什么東西.‘若在平時(shí)，觀音見到悟空如此收斂模樣，必然失聲而笑，笑他也能為禮教所束縛，可在今日氣氛莊嚴(yán)，又哪有那個(gè)心情。
此時(shí)見他能夠虛心來問，不是那種不懂裝懂的樣子，也樂意解答。
“斗戰(zhàn)勝佛，你可知你最近為何白日里也做夢(mèng)否？你夢(mèng)到的都是正在發(fā)生的或是已經(jīng)發(fā)生過的事，這些事與你關(guān)系較大，故而可入你夢(mèng)，其實(shí)那并非夢(mèng)。佛家修為到得一定程度會(huì)有這種現(xiàn)象，修為深者，可靜坐一方而觀天下發(fā)生諸多事端。當(dāng)年你與旃檀佛西行之時(shí)，你有災(zāi)難我便知之，就是這個(gè)道理。修為深時(shí)，便可于胸間產(chǎn)得鏡般大小一物，諸般事情于鏡中逐一演繹?？呻S心意使然，想用則有，不用則閉。全憑心念使動(dòng)。只是頗費(fèi)精神，輕易我也不大用它。你所修煉只是七十二般變化，好勝斗勇，純是外家修為，于修心養(yǎng)性之事卻是涉略不多，故而心鏡于你卻是沒有。不成想，佛祖封你為斗戰(zhàn)勝佛，卻使你修為一躍大增，而自身佛光卻也因此而有所削減，而且這種情況正在繼續(xù)，若不設(shè)法阻止，佛祖一生修為勢(shì)必三分。事實(shí)上又豈止三分的問題，佛祖修為將一降再降，現(xiàn)在不知是誰于暗中盤算佛祖，在他佛光進(jìn)入你下旃檀佛體內(nèi)之時(shí)，趁機(jī)用法術(shù)挖動(dòng)佛祖修煉根基，如此下去，佛祖將于常人無異。由于你自身并無佛家修為，雖說得了部分佛光，但是于你有益，畢竟你是佛家弟子，但是多了卻是有害，你修為淺，無法得以利用。就像身體背東西，背的少了，于你有用，若是多了，反是累贅。”
觀音言語之時(shí)，時(shí)以目察佛祖，佛祖卻只閉目。觀音見佛祖不做評(píng)價(jià)，知其默許。遂放心。悟空自是敬聽。
“此實(shí)是我佛一劫。若到得佛祖修為失去之時(shí)，娑婆世界必將大亂，各方妖神將各自占據(jù)一方。雖說天庭之上有精兵良將，但是惰懶時(shí)日太久，，缺乏修煉，只知享樂，想當(dāng)年以你之力便攪得天翻地動(dòng)，最后還是佛祖出面，壓你于五指山下方平得事端。娑婆世界以你這般修為的卻是多的是，你不過機(jī)緣巧合，偷了蟠桃，吃了太上老君金丹才落個(gè)與天同壽身子。你西行之時(shí)，你所遇妖神有幾個(gè)功力在你之下？它們或潛蹤于高山或匿跡于深水，雖說現(xiàn)在娑婆世界太平無事，那是我佛佛法深厚，群妖畏懼而已。不過也是在侍機(jī)而動(dòng)，想獨(dú)得一方世界……”觀音說的平緩有序，悟空聽得虔心。
“不過有一事我也不能夠明白，就是那頭部有日月光環(huán)的暗算者到底是何方神圣竟能挖得動(dòng)佛祖修煉根基。還請(qǐng)我佛明示。”
釋迦牟尼緩緩睜開雙目，神情卻是黯然：“大士這翻言語也令我心驚詫，這些年來我虔心禮佛，自創(chuàng)大乘佛法，自以為澤披倉生，功德無量，不世功業(yè)。不成想這大乘佛法卻是有著大大的破綻，致我也受牽累。凡事不可強(qiáng)求，我急功冒進(jìn)，已是犯了貪戒，凡事自有定數(shù)，看來我這一劫是過不去的了。以我修為，本不當(dāng)有此劫數(shù)……”
釋迦牟尼說到此處，語聲一頓，忽的轉(zhuǎn)向悟空：“斗戰(zhàn)勝佛，你可知我這靈山圣土為何世人多稱為西方？”
悟空被他這突的一問，甚感錯(cuò)鄂，一時(shí)不知自何答起。
釋迦牟尼又問：“你可自我這靈山向西行過？”
悟空這才回過神來，搖了搖猴頭：“沒有，沒有?！毙南逻@才忽的想起，自己自被佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛，天上地下，四方游蕩，自以為游遍天下，卻就沒有向靈山之西再行游過，心下不由惱甚。
釋迦牟尼又問：“你可曾聽說過阿彌陀佛？”悟空聽此一問，心下暗道這個(gè)問題難我不倒，當(dāng)下不由笑了：“佛祖，你卻是糊涂了，誰沒聽說過阿彌陀佛，那是我佛念的一句經(jīng)喱，就是三歲小孩也是知道的，休勿取笑，休勿取笑?！?p> 釋迦牟尼微笑道：“斗戰(zhàn)勝佛，誰來笑你，你聽得阿彌陀佛的名號(hào)，天下人也聽得阿彌陀佛的名號(hào)。不過你卻不知，這并非一句經(jīng)文，他是我?guī)熤畮煛＞拖衲阋灿袔熞粯?。?p> 悟空聽得此語，那真是驚上加驚。