司徒風(fēng)的一席話讓劉云等人再次認(rèn)識(shí)了神州，原來這神州之上還有這么多神秘的事情。
劉云等人直至回到各自的寢室之中還沒有從司徒風(fēng)的話語中回轉(zhuǎn)過來，如果按照司徒風(fēng)所說，那么當(dāng)年劉云在龍門山后山山洞之中看到的那個(gè)女子不是妖就是魔，想想那個(gè)時(shí)候自己真是莽撞，如果真的將她放出來，那恐怕就真的如司徒風(fēng)所說遺禍天下。
接下來的一個(gè)月之中劉云等人無事一身輕，或是四處走走，或是安心的修煉，但自從聽過司徒風(fēng)的話后，他們誰也不愿意去提起后山的那個(gè)山洞。
一個(gè)月的時(shí)間很快就過去，來自于丘山的文書也到了龍門書院，不出司徒風(fēng)所料，這六個(gè)人均被儒教所錄取，而且劉云，南宮飛雪，賈權(quán)，烏小七，方野五人有資格進(jìn)入六合堂。當(dāng)然這件事情也僅僅只有司徒風(fēng)一人知道而已。
次日天明，司徒風(fēng)帶同劉云六人以及龍門書院推薦的另外兩名學(xué)員一同前往丘山。這一次因?yàn)橛兴就斤L(fēng)隨行他們均是騎馬而行，按照司徒風(fēng)的話，若不是要帶他們八個(gè)人，自己早就飛去了。
一行九人因?yàn)橛旭R匹代步，只用了半個(gè)多月就到達(dá)丘山之下。因?yàn)樗就斤L(fēng)的存在他們不需要那么費(fèi)力的登山，過了山門后便使用那塊玉牌帶著八人直上山頂。
在山頂之上迎接他們的居然是韓錢楓，韓錢楓與司徒風(fēng)是多年好友，此時(shí)一見分外高興，兩人說說笑笑了好一會(huì)才為劉云等人安排住處。這一次龍門書院依舊是第一個(gè)到達(dá)丘山的，其他三個(gè)書院將會(huì)在以后的三天陸續(xù)到來。
或許是因?yàn)楹糜丫脛e重逢，司徒風(fēng)與韓錢楓在安排好劉云等人的住處后便再也沒有看到蹤影。接下來的兩天時(shí)間其他三個(gè)書院的人陸續(xù)到來。
在第三天的清晨劉云等人再次看到了司徒風(fēng)，司徒風(fēng)將八人叫醒后帶著眾人來到了丘山之巔。依舊是那個(gè)廣場(chǎng)，依舊是上萬名的儒教弟子，依舊是儒教七大巨頭，只不過用于四院大比的賽臺(tái)已經(jīng)被徹底拆除。
劉云八人以及其他三個(gè)書院的學(xué)員在各自院主的帶領(lǐng)下走來到了小樓之下?？壮扇蕦?duì)著眾人笑道：“歡迎各位再次來到丘山儒教，從今天開始你們就是儒教弟子?，F(xiàn)在我點(diǎn)到名字的便來韓長老這里領(lǐng)取服裝?！?p> 說道這里的孔成仁頓了頓后接著說道：“劉云，青衣軍；賈權(quán)，青衣軍；烏小七，青衣軍；宮飛雪，青衣軍；方野，儒宗；任憑風(fēng)，儒宗；徐天慶，青衣軍；郭玉，青衣軍；孫亮，青衣軍；花錦，青衣軍；雪憐，儒宗；戰(zhàn)波，青衣軍；徐藐，青衣軍；冰寒，青衣軍；白石，儒宗；黑山，儒宗。另外四院所推薦來的八名弟子皆為儒宗?！?p> 隨著孔成仁的話音，被他點(diǎn)到名字的人自韓錢楓的手中接過儒教的高冠長衫，只不過青衣軍的衣衫是青色，而儒宗的衣衫是杏黃色而已。
儒教的入門儀式很簡(jiǎn)單，自韓錢楓手中接過衣衫后便算是儒教弟子，余下的事情便是各自修煉，除了被選為六合堂的弟子之外，其余的弟子皆可以自由出入儒教的書庫，隨意參看里面所收藏的儒教功法。如果遇到什么不懂的地方可以向青衣軍或者儒宗的十八位教頭請(qǐng)教。
日升月落，劉云等人已經(jīng)在儒教之中修煉了整整一年的時(shí)間，這一年的時(shí)間所有人都有了長足的進(jìn)步，每個(gè)人都覺得這一年過的很是充實(shí)，沒有任何的虛度。
劉云這些被選入六合堂的弟子在剛開始的三個(gè)月里可謂叫苦連天，他們每一天除了要與那些非六合堂的弟子訓(xùn)練，修煉之外，每天晚上還會(huì)由六位長老進(jìn)行指點(diǎn)，往往都是修煉到后半夜，累的精疲力盡才會(huì)被那些長老放回去。
在那三個(gè)月之中他們這些人的甚至連吃飯都會(huì)感到異常的疲憊，恨不得將所有的時(shí)間都用在睡覺上。就連賈權(quán)與郭玉也不再大眼瞪小眼的爭(zhēng)吵，而是如同被太陽曬蔫了的枯草一般。
不過這三個(gè)月的苦楚也不是白白挨的，在這三個(gè)月之中他們的進(jìn)步是最明顯的。一年之后劉云的易筋經(jīng)已經(jīng)將十二正經(jīng)全部修煉完畢，奇經(jīng)八脈之中的帶脈也已經(jīng)沖開一半。劉云已經(jīng)進(jìn)入了練體境界，但是練體境界元炁外放這一特性他還是沒有掌握。
而在這一年的時(shí)間里關(guān)于他的所有情報(bào)都被儒教收集到，但是與龍門書院所掌握的一樣，關(guān)于劉云的一切都是在他十六歲的烏村開始，之前的一切時(shí)間都是空白。為此孔成仁特意找他進(jìn)行了一次談話，對(duì)于孔成仁的疑問，劉云只是稱自己也不記得十六歲之前的事情，自己的記憶是從烏村外的一個(gè)樹林開始，但是那些功法卻好像是自己小時(shí)候所背下來的，自從有記憶開始就存在其中。
不論孔成仁怎樣去套問，只要是他十六歲之前的事情他就一概統(tǒng)稱不記得。對(duì)于劉云的這一套說辭孔成仁也沒有辦法，只能姑且相信劉云在十六歲之前受到了重傷，才導(dǎo)致他失憶。
至此孔成仁不再懷疑劉云的來歷，成為了儒教青衣軍之中最有發(fā)展前途的弟子。
而賈權(quán)與烏小七也得到了浩然正氣后面部分的修煉功法，向著練體境界前進(jìn)。南宮飛雪除了接受六合堂的訓(xùn)練之外，還頻頻出沒于儒教的書庫之中記錄著儒教的功法。
而方野這些儒宗的弟子也學(xué)到了諸多儒宗的功法，而且還得到了天罡劍法的真正修煉之法。
進(jìn)入儒教一年后劉云等人又成長了許多。就在儒教一年一度的大典之中，一個(gè)身穿僧袍的小沙彌出現(xiàn)在丘山之上，并且親手將佛陀的手書遞交給孔成仁。
看過那封手書后孔成仁才知道佛陀這一次廣發(fā)請(qǐng)?zhí)?qǐng)各門各宗的宗主前往西域靈山共同研討佛門在數(shù)年前得到一門創(chuàng)世境界強(qiáng)者的功法，希望可以在大家的共同努力下得到一些啟示。
孔成仁對(duì)那個(gè)小沙彌稱自己一定會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)西域靈山。待到那個(gè)小沙彌離去后孔成仁對(duì)六位長老道：“各位覺得佛陀這么做的用意究竟是什么？”
韓錢楓輕輕一笑道：“這個(gè)功法佛門得到的時(shí)日肯定不會(huì)短，只不過是沒有從其中得到什么才會(huì)邀請(qǐng)我們這些人去共同商討。我看我們即便是去了也不會(huì)得到什么。”
“小韓這話說的基本沒有錯(cuò)，佛門中人雖然心懷坦蕩，講究眾生平等，但在宗門發(fā)展這件事情上是不會(huì)退后半步的。但是這一次佛門恐怕是真的沒有半點(diǎn)辦法才會(huì)這樣做，或許我們能夠看到完整的功法內(nèi)容，也許我們能夠從中得出一些啟示。”林浩然撫摸著長須說道。
“林長老的話我認(rèn)為沒錯(cuò)，這一次我一定要親自前往，畢竟佛門不同于其他宗門，為了表示尊重怎么樣我都要親自去一趟，其余還有誰去大家商量一下。”孔成仁點(diǎn)了點(diǎn)頭說道。
最后經(jīng)過商議，由孔成仁，冰若霜以及林浩然一同去赴這場(chǎng)佛門之約?？壮扇噬頌橐蛔谥鳛榱斯烙?jì)佛門的面子是非去不可，冰若霜是他們七人之中悟性最高的，而且好武成癡，或許能夠參悟出一些東西，而林浩然的見識(shí)卻是七人中最高的，他們?nèi)丝梢哉f是最為合適的人選。
宗主與長老出門定然不會(huì)是只有他們幾個(gè)，自然是要帶一些弟子隨身服侍?？墒沁@個(gè)帶什么弟子也是有講究的，三大宗門暗中較勁也不是一天兩天，若是帶的弟子實(shí)力太差會(huì)引起其他宗門的笑話，所以這挑選弟子也是異常嚴(yán)格。
儒教最為杰出的弟子自然是要在六合堂之中挑選，最后定下由劉云，徐天慶，戰(zhàn)波，郭玉這四人隨行服侍。
在這四人之中徐天慶的實(shí)力最為雄厚，剛剛出關(guān)不久的他已經(jīng)是貨真價(jià)實(shí)的化海境界。不要說是在儒教，就是在放眼三大宗門年輕一輩的弟子也沒有人會(huì)有這樣的成就。
而劉云卻是這四人之中變數(shù)最大的一個(gè)，通過一年多的觀察，孔成仁發(fā)現(xiàn)劉云所會(huì)功法數(shù)量之多簡(jiǎn)直超乎自己的想象，而且這些功法劉云都有著一定的造詣，絲毫不是那種紙上談兵。
至于戰(zhàn)波與郭玉則是因?yàn)樵谶@一年之中他二人進(jìn)步的最快，師從徐虎的戰(zhàn)波在修煉了元炁之后力量變得更是驚人，單純拼力量就是化海境界的徐天慶都不是他的對(duì)手。
而郭玉那套名為古拙的拳法，在同一輩中除了劉云能夠以醉八仙破掉外還沒有什么人能夠破掉這門拳法。
得到這消息的四人當(dāng)天在結(jié)束了六合堂的訓(xùn)練后，便開始收拾形狀，跟隨宗主出門可不是隨隨便便的事情，有些事情他們必須要記得，不能丟了儒教的面子。
這一忙活就是半夜，當(dāng)一切都收拾妥當(dāng)后，已經(jīng)是黎明時(shí)分，四人修煉了一會(huì)消除疲勞后便早早的來到了丘山之巔的廣場(chǎng)上等著孔成仁三人。
當(dāng)太陽徹底升起后，孔成仁，林浩然，冰若霜三人會(huì)同其余四位長老一同到來，準(zhǔn)備前往西域靈山，赴佛門之約。