第六十二章 楊天王、朱夫子（三）

　　朱熹當(dāng)年之丑事，一向?yàn)殚T(mén)人弟子所忌諱，平素很少提及。但凡有機(jī)會(huì)，其門(mén)下弟子便會(huì)想方設(shè)法的將這些不利于朱熹的言語(yǔ)以及記載統(tǒng)統(tǒng)抹去，然后大肆鼓吹朱子的學(xué)問(wèn)與理念，而對(duì)于其生平言行卻多數(shù)不提。

　　這也導(dǎo)致許多外地士子，不明究竟，不知真相，聽(tīng)了理學(xué)傳人的一番鼓吹，還真以為朱熹是圣賢之人，所思所想，所行所說(shuō)，真的是按照自己的主張躬行實(shí)踐，堪稱(chēng)一代宗師。

　　今天被楊易一語(yǔ)揭破真形，院內(nèi)大多數(shù)學(xué)子都是驚疑不定，打內(nèi)心里不太相信此事為真，但是眼見(jiàn)真德秀支支吾吾，面露尷尬之色，縱然心里不相信，也不得不起疑心。

　　此時(shí)有那心直口快的士子便直言詢(xún)問(wèn)：“真老先生，這狂生剛才所言可是真有其事？”

　　真德秀此時(shí)又氣又急，又是惶恐，一時(shí)之間不知如何回答。

　　剛才楊易以朱熹之言語(yǔ)衡量朱熹之言行，所謂以子之矛攻子之盾，這種論點(diǎn)最為犀利。

　　饒是真德秀飽學(xué)詩(shī)書(shū)，善于論戰(zhàn)，此刻也是彷徨無(wú)助，不知從何說(shuō)起。怔然良久，方才低聲答道：“朱子先師，豈能會(huì)做此等下作之事？此事別有蹊蹺，乃是當(dāng)初政敵故意陷害，偽造出來(lái)的事情，不足為信。”

　　楊易見(jiàn)他焦頭爛額、氣急敗壞的模樣，不由的笑道：“鴨子死了嘴硬！朱熹自己都承認(rèn)了，且還是上表自陳，奏明天子。此事已成公論，連朱熹本人都認(rèn)了的事情，你們偏偏要為他翻案，不知你等是何居心？又有何等的打算？”

　　真德秀紅著臉道：“子虛烏有之事，我等為何要承認(rèn)？”

　　楊易道：“到了此時(shí)，你還嘴硬不服？”

　　真德秀道：“縱然朱子言行有失，但其推崇之理學(xué)卻沒(méi)有什么錯(cuò)誤，所謂其人雖廢，其學(xué)流傳。更何況朱子言行到底廢還是不廢，還有待后人評(píng)價(jià)，豈是你一人紅口白牙所能定論？他所提倡的‘正心誠(chéng)意’之說(shuō)難道也是錯(cuò)的？”

　　楊易搖頭失笑：“我跟你談人品，你跟我談學(xué)問(wèn)，對(duì)我剛才的話的避而不談，難道這就是你的‘正心誠(chéng)意’？”

　　真德秀已經(jīng)豁出去老臉不要了，此時(shí)被楊易言語(yǔ)擠兌，也故作不知。心里只想：“此時(shí)此刻，夫子的名聲重于一切，若是夫子名聲臭大街了，那么他所宣揚(yáng)的理學(xué)又如何能令人信服？我等幾十年講學(xué)宣教之功恐怕就要付之流水，毀于一旦。如今無(wú)論如何不能承認(rèn)這些惡事！”

　　他定了定神，對(duì)楊易道：“無(wú)稽之事老夫豈能回應(yīng)！小公子不知聽(tīng)了何人言語(yǔ)，對(duì)我理學(xué)一脈大肆污蔑，你年紀(jì)幼小，又怎知當(dāng)年之事？這些事情空穴來(lái)風(fēng)，另有隱情，其中原因不是你所能知曉。你又沒(méi)有親身經(jīng)歷此事，如今又為何一直咬定朱子人品之事不放？”

　　楊易道：“空穴來(lái)風(fēng)必有因故，更何況令師所作所為已有鐵證，早成公論。你等還要為他正名翻案，當(dāng)真令世人不恥?！?p>　　真德秀氣喘吁吁，只覺(jué)得與面前這個(gè)年輕人辯駁，耗費(fèi)精力之大，比之與當(dāng)年重開(kāi)理學(xué)還要艱難幾分。

　　他如今已然老邁，精力不比當(dāng)年，頭腦已經(jīng)不如年輕時(shí)候靈活，楊易每發(fā)一言，他都得要思慮良久才能答復(fù)。又加上本就是強(qiáng)詞奪理，硬生生的往死人臉上貼金，終究有點(diǎn)底氣不足，被楊易接連幾個(gè)問(wèn)題，問(wèn)得頭暈?zāi)X脹，身子搖搖晃晃之下，再也站立不穩(wěn)，往后便倒。

　　楊易見(jiàn)他倒地，身子一晃，已經(jīng)將他扶住，笑道：“老夫子可不要因我一言，羞怒而死?！?p>　　真德秀怒氣攻心：“你是哪家子弟？今天專(zhuān)門(mén)與我理學(xué)一脈為難，居心何等險(xiǎn)惡！”

　　楊易道：“哈！我與你理學(xué)為難就是居心險(xiǎn)惡？你等宣揚(yáng)之理學(xué)，有遺毒百世之惡，傳于后世，流毒無(wú)窮。我今天乃是為后世子孫著想，為億萬(wàn)子民免除理學(xué)殘害之苦，乃是大功德，大善心！惡你幾個(gè)老儒，而救我億兆百姓，這等無(wú)上功德之事，楊某豈能不為？”

　　真德秀額頭青筋綻起，“一派胡言！我理學(xué)乃是圣賢之言，如何能遺毒后世，流毒無(wú)窮？你年幼無(wú)知，不通經(jīng)史，又怎知我理學(xué)之妙理？”

　　楊易拍掌道：“理學(xué)之妙理？好，你既然說(shuō)我不通經(jīng)史，不知理學(xué)，那咱就說(shuō)一說(shuō)理學(xué)?！睏钜自谥v臺(tái)之上，大聲詢(xún)問(wèn)：“朱熹說(shuō)存天理，滅人欲。他把天理說(shuō)成是大道規(guī)則，冥冥之中運(yùn)轉(zhuǎn)之道。然則大道高遠(yuǎn)，無(wú)人可見(jiàn)，不可察，不可測(cè)，無(wú)尺度，無(wú)形象。他又怎知天理便是如他說(shuō)的那樣？你等理學(xué)之此天理，冰冷無(wú)名，違背人倫，絕情絕欲哪里有什么理？”

　　真德秀嘶聲道：“依你言，什么才是道，才是理？”

　　楊易道：“依我看，四季輪轉(zhuǎn)，秋收冬藏是道?；ㄩ_(kāi)花謝，鳥(niǎo)飛魚(yú)游也是道。萬(wàn)物繁衍，依照本心而行，而又有自制之心此才是理。知行合一，順自然之欲而不強(qiáng)求此也才理。”

　　“人有欲望方才是人，若是無(wú)欲無(wú)求，又與僵尸何異？你等理學(xué)之輩，又說(shuō)什么餓死事小，失節(jié)事大。然則此種言論只針對(duì)婦孺之輩，貧賤之人，對(duì)儒門(mén)自己人卻是網(wǎng)開(kāi)一面，不做嚴(yán)求。平素里高談闊論，真要到了時(shí)窮之地，又有幾個(gè)不是搖尾乞憐之徒？”

　　真德秀手指楊易：“你……你……”卻是一時(shí)間難以回答。

　　就聽(tīng)楊易道：“理學(xué)之輩，人人都說(shuō)自己掌握大道真理，以此為名，行茍且之事。貴以責(zé)賤，尊以責(zé)卑，長(zhǎng)以責(zé)幼，而賤者、卑者、幼者含冤莫名，卻毫無(wú)申述之地。由此含冤而死者，數(shù)不勝數(shù)！真德秀，你可知有多少下層之民受此理學(xué)之苦？”

　　真德秀此時(shí)腦子里一片雜亂之聲，都要被氣糊涂了，只是喘氣，卻是說(shuō)不出話來(lái)。兩只老花眼死死瞪著楊易，胸口起伏不定。

　　只見(jiàn)楊易又道：“爾等理學(xué)子弟，妄執(zhí)一己之理，亂天地法紀(jì)，壞世間道義。說(shuō)什么三綱五常，天地君親，強(qiáng)以理學(xué)壓人，害人無(wú)數(shù)，較之于嚴(yán)刑酷法更是令人驚心！酷吏以法殺人，偽儒以理殺人。死于法，猶有人憐之，死于理，其誰(shuí)憐之？”

　　真德秀此時(shí)面如死灰，雙目無(wú)神，嘴巴開(kāi)合幾下，卻是沒(méi)有發(fā)出聲響。

　　楊易接著說(shuō)道：“理學(xué)之禍甚于黨爭(zhēng)，甚于天災(zāi)，甚于賊子叩邊，即便是亂國(guó)之禍也不及其萬(wàn)一。天災(zāi)、兵災(zāi)、亂國(guó)、也只是殺傷人命，終有竟時(shí)。而理學(xué)抽我國(guó)民脊梁，毀我國(guó)民精氣，開(kāi)萬(wàn)世惡習(xí)，遺毒無(wú)窮，幾達(dá)亡族滅種之禍！此罪之大，即便是砍南山之竹，傾北海之水，又怎能說(shuō)的清，洗的凈！”

　　再看真德秀，悶哼一聲，雙目圓睜，挺直不動(dòng)。