等云和月出現(xiàn)
海面的金光溫暖浮現(xiàn)
你的心跳停暫
留在某一段綺麗流年
晚歸的背影和落雨的痕跡
都是溫熱升騰的畫面
等紅芋粥溫涼等烙饃備好
你的雙手還沾著面粉
卻揮手告別人間芳菲四月天
如果笑聲比眼淚更真
但愿笑聲像一滴滴吻
如果情意比笑聲更真
但愿情意一樣伴你行
我天藍色的夢中有明月
淚眼中有你的溫柔
我是多么舍不得你的離去
卻抵不過你和死亡的誓言
生命在于不斷轉換
情景一圈接著一圈的變
夜晚瑰麗的煙火
只是一瞬間浪漫
多絢爛的煙花
點亮黑夜的燈盞
存在是一次稍縱即逝的表演
煙和塵沙和埃各自在
你是幸福的衍生
幸福是輪車上的落日
幸福是兩個人依偎的體溫
但是死剝奪了生的溫度
以至于活著的人靠思念度日
或者說死了的人靠記憶留存
秀珍和恩民
我對你們說
逝去的都化為塵埃
看不見的都蘊含心里了
觸不到的都鎖進指紋了
世界之大
只有你們在
我的童年才依然在
這首詩的主題是關于親情，更是關于生死。
整首詩籠罩著溫情與釋然的氣氛。從第一小段用詩意的語言揭示了思念之人已然消逝的情景。第三段著眼于生命，“存在是一次稍縱即逝的表演”。暗含《金剛經》里“一切皆是夢幻泡影，如露亦如電”的思想內涵。一切都是泡沫和影子，像露水和閃電一樣短暫。我們生活的這個世界是巨大的欺騙，是一個偽的世界。所有一切功名利祿，感情糾葛都是泡沫幻影。只有我們返璞歸真，回歸那個萬法歸一，善惡相融的世界，才是真世界。
“但是死剝奪了生的溫度，以至于活著的人靠思念度日，或者說死了的人靠記憶留存”這句話寫了一個人的執(zhí)念之深。無時無刻不在腦海中思念已逝之人的面容?？墒俏覀儽揪褪且慌跬羴?，一捧土去。我們的死是符合規(guī)律的，死亡是不容違背的。
這首詩寫的構詞，詩意，文字不重要，甚至它的主題思想也不重要。重要的是它背后所揭示的道。什么“道”？那就是真與偽。
什么是真？爺爺奶奶也就是恩民和秀珍，他們給予我的感情和愛是真。
什么是偽？死亡是偽，死看似結束一切但其實是回到起點。長大后的經歷是偽，因為只有一個人是赤子嬰兒的時候才是混沌的，是善惡不分的，是二元一體的。童年是我一生中最純真的時光，是最真的本我。只有那些揭露本我的人和經歷才是真，其他都是偽。
“世界之大，只有你們在，我的童年才依然在”難道真的只有爺爺奶奶活著，我的童年才有跡可循嗎？錯。爺爺奶奶在我心中，童年在我。就像慧能和尚所說“不是風動，不是幡動，是仁者心動”，風與幡都是現(xiàn)實世界，物理世界，他們動不動不重要，重要的是你的心動不動。如果你的心不動，世界再翻天覆地的變化，你依然不起心動念，這才是厲害。所以說爺爺奶奶和童年不管是肉體的消逝還是時間的消逝。只要他們還在我心中，這就不算是死亡。這也是王陽明所說的“心即理”