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清穿:都喜歡多爾袞?那我選多鐸

第五十二章

  重視海蘭珠之子的,除了皇太極,還有蒙古各部。

  外藩蒙古各部使臣陸續(xù)到達盛京,為慶祝八阿哥降生向皇太極獻禮,皇太極熱情接待了他們。

  反觀大清諸王貝勒態(tài)度,可以算得上冷淡。

  岳托在接待宴上,公然拒絕皇太極讓他與蒙古臺吉比試的要求。皇太極再三要求,他才不情不愿的拿起弓。

  數(shù)射不中,岳托惱羞成怒,居然將弓砸向一旁發(fā)笑的蒙古臺吉?;侍珮O大怒,革除岳托的爵位,將他幽禁...

孤云不厭

1.多爾袞與豪格之爭,是兄終弟及制度的殘余,來源于清史專家杜家驥,從現(xiàn)實而言,皇太極的皇權集中程度確實是有限的,以及從多爾袞多鐸的年紀來看,兄終弟及也確實挺合理的。   2.收繼婚又稱之為轉房婚,從男女兩邊論,分為夫兄弟婚,和妻姊妹婚。   喪夫后,改嫁給亡夫的兄弟,是夫兄弟婚。姐死,姊妹續(xù)嫁,也屬于收繼婚,是妻姊妹婚。   改嫁給男方其他親屬也被包括在其中。   從理論上而言,應該是優(yōu)先轉房親兄弟,比如塔哲,應該是先考慮阿濟格和多爾袞,在同等情況下,又因為巴特瑪和塔哲是親姐妹,屬于姊妹續(xù)嫁(濟爾哈朗和蘇泰就屬于姊妹續(xù)嫁,所以他比代善有優(yōu)先權),多爾袞又比阿濟格更有優(yōu)先權。   但是也有特殊情況,會考慮女方個人意愿,以及男女雙方的年齡,適配度。如果女方不愿意,也能守節(jié),也是有例子的。   游牧民族搞這個有一部分原因是因為環(huán)境差,主要勞動力死了之后,妻子兒女沒辦法生活,清初的時候,很多人不愿意收繼,拖家?guī)Э诘?,一大家子真的養(yǎng)不起。   要先活下去,才能有倫理道德。

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