同時(shí)，王充還主張“今勝于古”，他認(rèn)為古代所謂的圣賢其實(shí)沒有書里說的那么厲害，后世的人雖然要借鑒前人的智慧，但未必就不能超過前人。
然而，王充的這些思想在2000年前并不被主流認(rèn)可。首先，皇帝不能接受他——皇帝是“天子”，是上天的兒子，如果按照王充的說法沒有上天，那皇帝又置于何地呢？
其次，那些文人士大夫階層也不能接受王充，因?yàn)椤墩摵狻分袑?duì)孔子、孟子的懷疑，也是他們不能接受...
同時(shí)，王充還主張“今勝于古”，他認(rèn)為古代所謂的圣賢其實(shí)沒有書里說的那么厲害，后世的人雖然要借鑒前人的智慧，但未必就不能超過前人。
然而，王充的這些思想在2000年前并不被主流認(rèn)可。首先，皇帝不能接受他——皇帝是“天子”，是上天的兒子，如果按照王充的說法沒有上天，那皇帝又置于何地呢？
其次，那些文人士大夫階層也不能接受王充，因?yàn)椤墩摵狻分袑?duì)孔子、孟子的懷疑，也是他們不能接受...