北魏國素來有“四大家族”、“六大學(xué)院”、“十大武館”的說法。
王七本來是六大學(xué)院之一的劍道院首席生，亦是十大武館之中排名第三的真陽武館中的未來之星。
所謂的武館，其實(shí)可以看作幫派的變種，北魏國沒有幫派，但每個(gè)地方卻有大大小小的武館，真陽武館就是附屬于殷州王氏的武館之一，它的存在，可以吸納世家之外的優(yōu)秀寒門武者。
而北魏國國土廣袤無邊、地大物博，郡城與郡城之間相隔甚遠(yuǎn)，商路難行，所以一些商隊(duì)在行商時(shí)，便會(huì)雇傭武館勢力護(hù)航。
每個(gè)地方當(dāng)?shù)氐奈漯^，還有協(xié)助地方官員治安的職責(zé)。
至于六大學(xué)院，本校全都位于北魏都城大康，在一些重要的郡城，還有分校，它們純粹是皇室與世家子弟的自留地，畢竟除了四大頂尖家族以外，還有次一級的世家大族，唯有似王七這樣的絕世天才，才能無視身份，被六大學(xué)院特招。
不過現(xiàn)在，王七已經(jīng)失去了那光芒萬丈的天才身份，當(dāng)先對他落井下石的便是殷州王氏，他們直接宣布王七不再屬于王家，繼而又將他踢出真陽武館，這便意味著，王七再也得不到殷州王氏的庇護(hù)。
隨后，劍道院在某些人的意志下，直接將王七退學(xué)，理由是他再也沒資格在劍道院學(xué)習(xí)。
倒是沒有哪個(gè)吃相難看的天才要置王七于死地，大約是他們覺得，現(xiàn)在的王七，活著比死了還要痛苦！
誰能忍受這種強(qiáng)烈的反差？
只需換位思考一下，他們便覺得王七肯定生不如死，既然如此，那就讓王七就這么痛苦地過完這廢物的一生吧……
原野對于自己這具身體的遭遇，早就有了心理準(zhǔn)備，沒辦法，王七當(dāng)初實(shí)在是太過鋒芒畢露，一點(diǎn)都不懂“木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理，而且他似乎特別喜歡踩那些所謂的天才人物，偏偏這些天才人物本身家世都不錯(cuò)，現(xiàn)在被反攻倒算也在情理之中。
不過他完全不在意這些事情，他甚至希望越多的人喊他廢物越好，因?yàn)橹灰墙?jīng)受過廢柴流網(wǎng)文熏陶的現(xiàn)代人，都知道如果身上有個(gè)“廢物”標(biāo)簽的話，那這主角光環(huán)的buff起碼得翻倍，好吧，這只是他在吐槽自己這具身體這即視感嚴(yán)重的“天才變廢柴”遭遇而已。
雖然他已經(jīng)很是自我良好優(yōu)越感爆棚地認(rèn)定了自己就是當(dāng)之無愧的主角，但這卻不代表他會(huì)麻痹大意，實(shí)際上他本身的性格就是謹(jǐn)慎內(nèi)斂的。
現(xiàn)在，他近期的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是——皇甫雪艷！他真的很想搞清楚對方的秘密，這種尋根究底的強(qiáng)迫癥他是真心改不掉了！更別說那個(gè)皇甫雪艷還奪走了他兩輩子的處男之身！還用那樣痛苦到極致的方式，這簡直讓他以后都要喪失對美女的美好幻想了！
然而他也知道，要想尋根究底，首先得擁有強(qiáng)大的力量！
無數(shù)人都認(rèn)為，原野的這具身體損毀了靈髓之后，便失去了未來，可原野卻從來不這么認(rèn)為，哪怕他不習(xí)武，也能發(fā)明出無數(shù)讓自己強(qiáng)大的事物，他可不是滿腦子“以武為尊”思想的土著！
人類的智慧，真正應(yīng)該體現(xiàn)在善于使用工具之上。
更不用說，他還在王七的“遺產(chǎn)”之中，找到了一個(gè)玉簡，里面有一門殘缺的功法，名為《皇極經(jīng)世書》！
此功法在北魏國可謂赫赫有名，功法品級分為天地玄黃四個(gè)大等級，每個(gè)大等級又分為上中下三個(gè)小等級，頂級的資質(zhì)匹配頂級的功法才是真正的強(qiáng)大，而頂級的功法都在世家大族手中，所以許多平民天才都只能依附于世家大族，否則只能修煉平庸的大路貨（黃階下品）功法，那日后成就注定有限。
事實(shí)上，天階功法哪怕是天階下品功法，幾乎是不存在的，除非有人真的可以去那傳說中的仙界……而《皇極經(jīng)世書》卻無人能夠確定它屬于什么品階的功法，甚至還有不少人認(rèn)為，這門功法，絕對不可能有人修成！
原因便是，首先這功法只有身上沒有靈髓的人才能修煉，做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，畢竟這世上有不少可以將靈髓除去的秘法，可有多少人愿意冒著變成廢物的風(fēng)險(xiǎn)去賭？反正這一點(diǎn)就讓無數(shù)人覺得匪夷所思，這分明是在挑戰(zhàn)修煉常識。其次要想真正將《皇極經(jīng)世書》修成，必須具備強(qiáng)大的計(jì)算力。
然而誰都知道，要想具備強(qiáng)大的計(jì)算力，必須壯大神魂，這可是武道大宗師突破到修煉的第二個(gè)大境界煉神境，成為一名尊貴而強(qiáng)大的“道人”之后，才能做的事情，而你一個(gè)凡人，如何去具備強(qiáng)大的計(jì)算力？
再次，《皇極經(jīng)世書》殘缺不全，僅知道一共有四卷卻不知道每卷有多少殘篇，就算有人能從分散在各個(gè)世家大族之中的殘篇集齊，那也不過才十幾篇，其余的可能在東齊、南楚、西秦甚至冥月妖國、海國聯(lián)盟，而這五個(gè)大國之間小國林立，說不定哪個(gè)小國的王族就僥幸獲得了一篇，然后當(dāng)作寶貝藏了起來……而更別說在六大國之外更加廣闊的未探索之地了。
雖說《皇極經(jīng)世書》的每一篇都是獨(dú)立成篇，并不影響修煉，但說不定在突破大境界時(shí)就缺了一個(gè)關(guān)鍵篇章導(dǎo)致無法突破怎么辦？
這種種原因，導(dǎo)致大家都知道《皇極經(jīng)世書》是了不起的功法，甚至可能是傳說中仙界流傳下來的天階上品功法，但那又如何？
最多也就只能給道人們當(dāng)作修煉的參考而已，不過這種作用也是巨大的，若是哪個(gè)家族的道人老祖從其中悟出一門珍貴的玄階功法，那對整個(gè)家族都是十分有益的，正因?yàn)槿绱?，哪怕是殘篇，也十分寶貴。
但是，別人不能或不敢修煉，卻不代表原野不行，他現(xiàn)在恰好身上沒有靈髓，但卻因?yàn)槌X而擁有堪比超級計(jì)算機(jī)的計(jì)算力，所以修煉《皇極經(jīng)世書》的前提條件，他完全滿足！
他現(xiàn)在手中有一篇《皇極經(jīng)世書》的殘篇，在“元會(huì)運(yùn)世”、“聲音律品”、“觀物內(nèi)篇”、“觀物外篇”四卷中屬于“元會(huì)運(yùn)世”這一卷，在修煉這部殘篇時(shí)，他終于明白為何修煉《皇極經(jīng)世書》需要具備強(qiáng)大的計(jì)算力。
這第一卷“元會(huì)運(yùn)世”是一門修煉到高深處，可以推算一切的功法，包括未來！
而現(xiàn)在，他僅僅算是修煉入門，冥冥之中便有了一絲氣機(jī)感應(yīng)，能夠感受一些事情的兇吉，然后避兇趨吉。
至于為何沒有靈髓的人才能修煉，可能是“靈髓”這種屬于“天眷”的事物，它的存在會(huì)干擾推算結(jié)果，這是原野對《皇極經(jīng)世書》修煉前提原因的初步推測。
原野死后來到這個(gè)具有超自然力量的世界，擁有了自己給自己打造的超腦，他的求生欲、求知欲都變得空前強(qiáng)烈，如果說有什么事情比洞悉皇甫雪艷的秘密還要讓他渴望，那便是探索這個(gè)世界的本質(zhì)，獲取那令他癡迷的知識、真理，滿足他無窮無盡的好奇心，與此同時(shí)，他希望讓這種聽起來就嚴(yán)重俗套的世界變得更加有趣……
實(shí)際上，修煉《皇極經(jīng)世書》，在原野看來，也是一種對未知世界的探索，所以他對修煉這件事非常上心。
而修煉這種事情，最忌諱被人打擾，但他現(xiàn)在正身處于北魏都城大康，可謂樹欲靜而風(fēng)不止，所以他想暫時(shí)離開這個(gè)是非之地。
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