55
那東西出現(xiàn)的時(shí)候大概是中午，那個(gè)時(shí)候剛巧是第一輪糧食剛收完，白藜正在組織大家準(zhǔn)備種植第二輪糧食。
因?yàn)橛械谝惠喪斋@的糧食打底，食物相對(duì)充足，所以那天正好部落的大家都被留下來(lái)幫忙，沒(méi)有人外出狩獵。
田地經(jīng)過(guò)第一輪的種植，現(xiàn)在剛剛重新翻了一遍，把地里面沒(méi)收掉的植物根和雜草給掀了出來(lái)。
地里人很多，幾乎是全部落都來(lái)了，兩位巫醫(yī)都難得跟著出來(lái)看。
白藜為了掌控情況，和兩位巫醫(yī)站在了一個(gè)小土坡上，于是他們就成了看見(jiàn)那東西的人。
它出現(xiàn)在河對(duì)岸，這片地其實(shí)離河邊挺遠(yuǎn)的，站在這里經(jīng)過(guò)一些植被的遮擋是看不見(jiàn)它的。
但白藜站得高，她看見(jiàn)了，她和兩位巫醫(yī)都看見(jiàn)了。
那是一條過(guò)分龐大的巨蛇，有多大呢？
白藜看著它游動(dòng)時(shí)身邊的那些參天古樹(shù)，它動(dòng)起來(lái)可以輕易的扳倒這些古樹(shù)，那些幾十米高的巨樹(shù)完全撐不起它的身體，它沒(méi)有辦法像慣常的蛇一樣在樹(shù)間攀爬，只能在大地上行進(jìn)。
只有厚重的大地能撐起它的身體。
它有一身很漂亮的鱗片，純粹的黑，幽幽的反著光。
每一片鱗片都足有人那么大。
白藜估不出它到底有多長(zhǎng)，一方面看不清全貌，另一方面大成那樣真的很摧毀人對(duì)于數(shù)值的認(rèn)知感。
那條蛇有一雙巨大的眼睛，因?yàn)樘^(guò)龐大，人無(wú)法從中看得任何信息，你無(wú)法從它的眼睛中推斷出眼神變化，無(wú)法推斷出是它否擁有智慧，你甚至看不清它的全貌。
兩位巫醫(yī)自它出現(xiàn)開(kāi)始嘴里就已經(jīng)咕嚕出一大段白藜聽(tīng)不懂的禱詞。
那條蛇沒(méi)有過(guò)河，它沿著河岸的另一邊不急不緩的游走。
它好像確實(shí)如同老巫醫(yī)所說(shuō)，對(duì)于人類沒(méi)有任何興趣。
除了部落的三位巫醫(yī)再?zèng)]有其他人看見(jiàn)這東西，但大家都聽(tīng)見(jiàn)了它游動(dòng)的聲音，看見(jiàn)了它留下的痕跡。
那條沿著河岸的被碾出來(lái)的寬闊的夸張的道路，河岸周圍被碾爛的植物與壓倒的古樹(shù)，這些都是所有人都看得見(jiàn)的。
這些痕跡給部落帶來(lái)了很大的恐慌，但好在在三位巫醫(yī)的安撫下，事情很快就平息了下來(lái)。
白藜覺(jué)得它的出現(xiàn)未嘗不是一件好事，至少這樣明顯的離開(kāi)能讓人安下心來(lái)。
部落的慌亂雖然很快就平息了下來(lái)，但這些事并沒(méi)有就這么結(jié)束，后續(xù)帶來(lái)的影響持續(xù)了很久，在很長(zhǎng)一段時(shí)間部落里的成員都不太愿意靠近河流。
那些關(guān)于巨獸與河流的故事成為了部落里交流的主題，白藜在很久都沒(méi)能再在晚飯結(jié)束以后的聊天里聽(tīng)到其他的八卦。
不過(guò)不管精神世界因?yàn)檫@件事情產(chǎn)生了多大的波動(dòng)，平日的生活還是很快回歸了正軌。
在部落的孩子們?nèi)齻€(gè)月的時(shí)間里兢兢業(yè)業(yè)不斷在部落周圍下套，白藜終于差不多弄清楚了部落周圍的小型動(dòng)物的生態(tài)分布，并且終于得償所愿的湊了幾對(duì)雞回部落呀。
這些野雞個(gè)頭比較小，沒(méi)有像兔子那樣放大數(shù)倍，放在一個(gè)稍微加密一些的籠子里養(yǎng)就足夠了。
因?yàn)樵陂L(zhǎng)時(shí)間的飼養(yǎng)過(guò)程中，這些兔子沒(méi)有表現(xiàn)出生病的跡象，更沒(méi)有給飼養(yǎng)它們的人傳染什么疾病，所以按照計(jì)劃，這些兔子很快就要被搬到部落里面嘗試飼養(yǎng)了，騰出來(lái)的籠子倒是正好可以給這些雞用。
今年的第一批春蠶已經(jīng)開(kāi)始結(jié)繭了，今年白藜費(fèi)了好大的勁兒，終于從負(fù)責(zé)鞣制獸皮的獸人手里摳了點(diǎn)材料出來(lái)，弄了點(diǎn)肥皂，也算是有條件弄蠶絲了。
白藜去年拜托雪搞出來(lái)的簡(jiǎn)易滾輪經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間現(xiàn)已不知所蹤——其實(shí)也不是完全不知道，至少白藜曾經(jīng)在鍋底見(jiàn)過(guò)那個(gè)架子的殘骸，只是雪應(yīng)該不知道它去了哪里。
雪在聽(tīng)到白藜要弄蠶絲的時(shí)候還特地找了部落里負(fù)責(zé)管倉(cāng)庫(kù)的羚老太太幫忙找了一圈，最后什么都沒(méi)找到。
因?yàn)楝F(xiàn)成架子的失蹤，今年只能再重做一次，而且因?yàn)榻衲甑墓こ踢h(yuǎn)比去年更加浩大，白藜決定弄一個(gè)好一點(diǎn)大一點(diǎn)的，畢竟除了蠶絲要用這種滾輪架子，火麻也是需要的。
這種滾架其實(shí)還算好做，和之前的籠子不一樣，這東西因?yàn)槭怯脕?lái)承載輕柔的絲線的，就算要纏得緊一些其實(shí)也不需要太厚實(shí)的材料。
自然也就不需要那么復(fù)雜的工藝去保證整個(gè)結(jié)構(gòu)足夠穩(wěn)定結(jié)實(shí)，普通的木料與石質(zhì)工具就已經(jīng)足夠了。
雖然白藜說(shuō)是要做個(gè)大的，但這種東西再大也有限，做這東西別說(shuō)要用幾個(gè)人了，一個(gè)人一兩天也就弄出來(lái)了。
部落里打制石器和加工木材手藝最好人是樹(shù)，樹(shù)已經(jīng)人到中年，過(guò)幾年也要退下狩獵隊(duì)了。
而自去年開(kāi)始部落對(duì)于各種工具之類的東西的需求急速上升，今年狩獵變得更加簡(jiǎn)單開(kāi)始，白藜就和火商量了，讓樹(shù)退下來(lái)直接負(fù)責(zé)部落里的各種工具加工。
因?yàn)檫@次想要做個(gè)能用得住的，白藜自然就沒(méi)去找雪，把這活托付給了樹(shù)。
要做的只是一個(gè)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)輪，而不是更加復(fù)雜一些的紡紗機(jī)之類的東西，自然算不上難。
只是這個(gè)結(jié)構(gòu)很難描述，白藜畫了半天，樹(shù)才大概明白過(guò)來(lái)自己要做什么。
各種細(xì)節(jié)溝通好后事情就變得簡(jiǎn)單起來(lái)，樹(shù)一口保證下來(lái)，他會(huì)把其他的東西都放下，兩天之內(nèi)就能把這么個(gè)滾輪做出來(lái)。
這個(gè)繞蠶絲用的滾輪要是想精細(xì)做的話難點(diǎn)其實(shí)挺多的，比如滾輪中間的軸要能卡住其他部位，比如滾輪上方的那個(gè)凹槽要保證適當(dāng)勻稱的寬度和深度的同時(shí)保持光滑，想要做好其實(shí)挺難。
但白藜不需要那么精細(xì)的，她只要一個(gè)能用的，質(zhì)量差不多的，能熬過(guò)幾年的就足夠了。
中間也不需要做軸，只要能保證中間部分能撐起外邊，樹(shù)愛(ài)怎么做就怎么做。
外邊也是，那凹槽只要保證足夠光滑刮不到絲線，就是做的坑坑洼洼的白藜也沒(méi)意見(jiàn)。
搖手也是同樣的道理，在凹槽底部開(kāi)個(gè)孔插個(gè)桿作為搖手不是更簡(jiǎn)單的選擇嘛。
在白藜這種能用就行不求精細(xì)的態(tài)度下，樹(shù)也很快拿出了令她滿意的答案。
他比自己說(shuō)的還要快一些，在一個(gè)月落日升后，他就展示出了白藜要的那個(gè)滾輪。
這個(gè)滾輪甚至要比白藜期待的更加結(jié)實(shí)一些，那不是按照白藜畫出來(lái)的草圖所制作的，樹(shù)在里面添加了很多自己的想法。
整個(gè)滾輪的核心結(jié)構(gòu)——輪身是從樹(shù)段上取下的一整塊圓形的木片，外圈被用石鑿開(kāi)了槽打磨精細(xì)，中間挖了個(gè)四角形的孔，橫穿過(guò)一個(gè)量身打造的四角形木桿，木桿架在架子上，另一端依靠卡扣和魚鰾膠卡上了一個(gè)白藜畫出來(lái)的Z字型把手。
那卡扣的靈感甚至來(lái)自于之前制作木籠子時(shí)白藜畫出的簡(jiǎn)易榫卯結(jié)構(gòu)，樹(shù)雖然年紀(jì)已經(jīng)不小了，但腦子還是相當(dāng)?shù)撵`活。
整個(gè)滾輪的材料甚至特地選擇了一種質(zhì)地較輕的木頭，解決了這個(gè)設(shè)計(jì)的最大缺陷。
“非常的完美！這遠(yuǎn)比我想象中要好的多。
樹(shù)，你是一個(gè)非常聰明的獸人，在制作這些東西上你非常有自己的想法，而且是很好的想法?！?p> 白藜有些生澀地回憶著自己所教授過(guò)的詞語(yǔ)，盡量的用對(duì)方能理解的語(yǔ)句去夸贊對(duì)方。
樹(shù)被她夸的十分激動(dòng)，要知道這個(gè)時(shí)代大多數(shù)部落的語(yǔ)言發(fā)展都還沒(méi)有完善，基礎(chǔ)交流都很難達(dá)成，夸獎(jiǎng)的詞語(yǔ)更是少之又少。
這些匱乏的詞語(yǔ)平時(shí)更是少用，像是之前的羽族商人因?yàn)槟玫搅俗銐虻睦嬗貌柯渫琳Z(yǔ)對(duì)白藜進(jìn)行贊美，絞盡腦汁其實(shí)到最后也沒(méi)刮出幾句好話，就說(shuō)盡了。
部落里真正大量擁有這種鼓勵(lì)性質(zhì)的正向詞語(yǔ)也是白藜將漢語(yǔ)教授出去以后才有的事情，這種詞語(yǔ)因?yàn)橐郧安柯淅餂](méi)有，現(xiàn)在大家也不太習(xí)慣使用。
樹(shù)這輩子是第一次被人這么夸，被夸的整個(gè)人都有點(diǎn)暈乎乎的。
白藜能理解這種不知所措，正是因此她才覺(jué)得羽族進(jìn)化的是不是有點(diǎn)太過(guò)超前了。
她也是在后來(lái)才注意到這點(diǎn)的，羽族甚至?xí)M(jìn)行類似于拍馬屁這樣的行為，而其他的種族大多數(shù)甚至連語(yǔ)言發(fā)展都還停留在一個(gè)很稚嫩的階段。
就算是有著先天的優(yōu)勢(shì)，羽族的發(fā)展也確實(shí)有點(diǎn)快的離譜了。
不過(guò)這些事情說(shuō)來(lái)也與她沒(méi)什么關(guān)系，白藜對(duì)于羽族的發(fā)展雖然有些震驚，但就算他們發(fā)展的再快又如何呢？
他們現(xiàn)在還是依然停留在一個(gè)原始的時(shí)代，這種快是與其他種族相比的，也許未來(lái)有一天他們會(huì)因?yàn)檫@種永遠(yuǎn)比他族快一步的文化發(fā)展而迅速擴(kuò)張乃至于建立王國(guó)統(tǒng)治這片土地，但那不是現(xiàn)在，那與白藜無(wú)關(guān)。
白藜對(duì)自己身后的事如何毫無(wú)興趣，她只知道在她活著的時(shí)候羽族還不至于搞出什么翻天覆地的大事出來(lái)，這就足夠了。
羽族的事情目前在她心里還不如眼前的滾輪更加重要。
這個(gè)滾輪用來(lái)收集蠶絲剛剛好，用來(lái)整理已經(jīng)捻好的火麻也合適，但更往前的捻線這東西幫不上忙，更往后的織布這東西也幫不上忙。
所以現(xiàn)在做這玩意兒只是因?yàn)橐獌?yōu)先處理蠶繭，火麻暫時(shí)還不著急。
白藜已經(jīng)找人把割下來(lái)的火麻的麻皮都給撕下來(lái)了，這些麻皮現(xiàn)在正放在部落里陰干，這是需要時(shí)間的。
因?yàn)楸駮?huì)導(dǎo)致火麻的麻皮失去韌性，所以只能放在干燥陰涼的地方，等待水分慢慢消散。
這邊好好把樹(shù)夸了一輪以后，白藜又畫了幾個(gè)圖紙拜托他。
一個(gè)是用來(lái)幫忙捻線的輪軸架子，這個(gè)架子要復(fù)雜的多，但已經(jīng)是白藜知道的相對(duì)簡(jiǎn)單的了。
這個(gè)工具的核心其實(shí)也是有些類似于之前樹(shù)做出來(lái)的滾輪的，只不過(guò)這個(gè)滾輪要加幾個(gè)卡口放在下方，上方是一個(gè)半圓的架子，側(cè)方加上幾個(gè)用來(lái)卡住短木棍的卡槽，上方與下方的滾輪同樣開(kāi)槽，最后卡上一條動(dòng)物皮毛制作的滾帶。
這樣下方滾輪轉(zhuǎn)動(dòng)的同時(shí)會(huì)帶動(dòng)卡槽里的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng)，皮帶的轉(zhuǎn)動(dòng)又會(huì)帶動(dòng)上方架子卡槽中的短棍轉(zhuǎn)動(dòng)，將線頭接在轉(zhuǎn)動(dòng)的短棍上，可以快速同時(shí)整理出多個(gè)線團(tuán)，后續(xù)完成合股捻線。
白藜在畫出這個(gè)草圖之前仔細(xì)研究過(guò)，雖然這個(gè)構(gòu)架要復(fù)雜的多，但以部落現(xiàn)有的工具水平應(yīng)該是能做出來(lái)的。
它和成品中間唯一的隔閡障礙應(yīng)該就是白藜的畫畫水平和語(yǔ)言表達(dá)能力了。
樹(shù)剛才被夸了這么一輪，現(xiàn)在正是雄心壯志的時(shí)候，雖然比起之前還算明了的構(gòu)架圖，這一次的圖畫變得格外的難以理解，但他還是在努力的和白藜進(jìn)行交流。
樹(shù)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)度在部落里其實(shí)已經(jīng)算是很不錯(cuò)的了，可面對(duì)白藜各種形容他還是聽(tīng)的暈暈乎乎。
最后在白藜一遍一遍的連畫帶筆畫再加上口頭的描述之下，樹(shù)終于磕磕絆絆的從新畫出了一個(gè)大差不差的結(jié)構(gòu)圖。
如白藜先前所估計(jì)的，樹(shù)最后給出的判斷也是可以做出來(lái)，只不過(guò)要多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間。
白藜對(duì)此早有預(yù)料，她只是有些頭疼，現(xiàn)在這個(gè)工具交流起來(lái)都如此之痛苦，那之后的織布機(jī)就更是不知道頭在哪兒了。
不過(guò)這也不是眼下要做的事情，眼下要做的事情肯定是要處理蠶絲。
蠶絲這東西處理起來(lái)要說(shuō)有難度，真的一點(diǎn)都沒(méi)有，就是一個(gè)耐心，就是一個(gè)磨人。
去年白藜已經(jīng)帶人整過(guò)一次了，今年也是原班人馬再上場(chǎng)，不需要再教一遍。
今年摘的蠶繭就多了，白藜找人把那片桑樹(shù)林整個(gè)刮了一遍，刮走了林子里面掛著的一大半的蠶繭，大概估摸著有將近萬(wàn)枚。
蠶絲的東西細(xì)，理論上一萬(wàn)枚蠶繭也出一件衣服來(lái)，但這個(gè)世界的蠶繭大，做個(gè)十件八件的應(yīng)該不是問(wèn)題，不過(guò)再多也沒(méi)有了。
蠶絲弄的衣服肯定得是特供的，沒(méi)辦法，以現(xiàn)在的生產(chǎn)力，這東西肯定是量產(chǎn)不起來(lái)的。
實(shí)際上今年上半年連火麻的衣服大家都配不齊，火麻生產(chǎn)出來(lái)的衣服也不會(huì)比蠶絲的多太多，白藜的記憶中有十斤火草一件衣的說(shuō)法。
今年火麻種的本身就不多，因?yàn)楸旧硪膊淮_定能種活，加上火麻種出來(lái)以后弓弦要靠著東西，部落里的一些其它工具也對(duì)這玩意兒有需求，勻出來(lái)一輪以后再做衣服就更少了。
不過(guò)這一輪播種下來(lái)就好了，這一輪播種白藜又找人翻了幾畝地出來(lái)種火麻。
火麻的衣服不好做，要經(jīng)歷好幾道的工序，但雨季正好又是一輪大休，只要能趕在雨季之前多配幾套織布的工具，到了秋季的時(shí)候應(yīng)該就能把布匹都趕制出來(lái)。
這樣算下來(lái)時(shí)間就剛好，哪頭都不耽誤，雖然有布沒(méi)棉熬不過(guò)冬天，不過(guò)冬天大家本來(lái)也不出去，秋天能穿就好，只是這樣安排時(shí)間就又一次擠占了大家的輪休時(shí)間。
白藜來(lái)之前，大家勉強(qiáng)混在溫飽線上，但一年至少有兩輪充足的休息，白藜來(lái)之后大家吃的過(guò)得都好多了，但也忙多了，一年從頭到尾恨不能一天假都沒(méi)得休。
要問(wèn)這兩種生活部落里的大家更喜歡哪個(gè)，那肯定還是更愿意吃飽一點(diǎn)的。
討論休息的問(wèn)題那得是底層的需求滿足之后再想，飯都吃不飽那休息就不能叫休息，那叫躺平了節(jié)省體力消耗。
因?yàn)榛鹇殛幐伤枰臅r(shí)間比較長(zhǎng)，加上陰干之后還有一個(gè)同樣費(fèi)時(shí)耗人的接線過(guò)程，所以抽蠶絲雖然慢，始終站著這個(gè)滾輪，但還真不著急。
白藜以前其實(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么織布制衣的場(chǎng)面，也就理論豐富一點(diǎn)，現(xiàn)在真的上手做了才知道這些東西有多磨人，也不怪古代的時(shí)候布貴，那貴的是真有道理呀。
蠶絲這東西一輪就抽這么多，放在鍋里煮完了以后找到絲頭，接到滾輪上去轉(zhuǎn)，滾輪要轉(zhuǎn)多少次就要看蠶絲的長(zhǎng)度，而蠶絲的長(zhǎng)又從來(lái)是出了名的。
部落里的這些兩米多高的大漢們出去狩獵一天回來(lái)照樣精神奕奕，在部落里抽上一天絲卻連胳膊都抬不起來(lái)，肉眼可見(jiàn)的眼睛里都沒(méi)神了。
去年因?yàn)槌榈慕z少還看不出來(lái)，今年這么一干下來(lái)白藜都不敢可著這幾個(gè)人霍霍了，生怕把人的精神搞崩潰了，又從狩獵隊(duì)里找了幾個(gè)人來(lái)輪班。
這活要說(shuō)多重的體力其實(shí)沒(méi)有，就是重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作一遍一遍的重復(fù)，同一件事情不斷不斷的去做，它累就累在只動(dòng)一個(gè)部位的肌肉，實(shí)在是磨人。
好在有了輪班以后大家的狀態(tài)明顯都好多了，雖然該抬不起來(lái)的胳膊依然是抬不起來(lái)，但至少干完一天的活之后，眼睛還是有神的。
火麻皮從陰干到接麻工作的結(jié)束大概花了有十三四天，在這十多天的功夫里大家緊趕慢趕居然還真是把蠶絲都給抽出來(lái)了。
蠶絲抽出來(lái)以后還要重新再整理一遍，然后還要再去絲膠，不過(guò)那些都不需要再站著火麻需要的工具，白藜找了兩個(gè)因?yàn)獒鳙C導(dǎo)致腿部殘疾的年輕獸人去做。
這個(gè)工作只需要手，還是同樣的磨時(shí)間的一個(gè)活，分配給這些身有殘疾的獸人再合適不過(guò)。
因?yàn)闀r(shí)間拖了這么久，樹(shù)那面的工具也早就到齊了，在補(bǔ)完了之前沒(méi)做完的各種石器之后，他現(xiàn)在已經(jīng)在白藜的各種迷魂湯之下開(kāi)始研究怎么制作織布機(jī)了。
要說(shuō)白藜最熟悉的織布機(jī)還得是珍妮織布機(jī)，沒(méi)辦法，這東西實(shí)在是太知名了，這可是推動(dòng)歷史進(jìn)程的東西，要說(shuō)織布機(jī)一般人腦子里第一個(gè)想到的肯定都得是這個(gè)東西。
白藜腦子里有這東西的大概圖解，知道這東西的結(jié)構(gòu)是怎么樣的。
但怎么說(shuō)呢，東西是好東西，但部落的工藝水平不允許它的出現(xiàn)。
別看這東西乍一看結(jié)構(gòu)還算簡(jiǎn)單，可實(shí)際上它已經(jīng)算是比較精致的工具了，那一個(gè)個(gè)配件別說(shuō)放在現(xiàn)在了，如果沒(méi)有白藜這個(gè)非本時(shí)代的異常進(jìn)行推動(dòng)的話，部落這種文明就算是真的能長(zhǎng)長(zhǎng)久久的存在，再往后發(fā)展個(gè)幾百年能不能有做出這種工具的水準(zhǔn)都不好說(shuō)。
所以這個(gè)歷史有名的神器白藜是注定沒(méi)辦法打卡了。
既然神器沒(méi)法用那就只能退而求其次了，影視劇里常出現(xiàn)的那種織布機(jī)白藜也差不多知道結(jié)構(gòu)，那種織布機(jī)是由經(jīng)線支架、機(jī)梳、經(jīng)線升降桿、梭子等結(jié)構(gòu)組成的。
這種織布機(jī)的結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單的多，尤其是對(duì)各種配件的要求會(huì)低很多，但這個(gè)簡(jiǎn)單要看和什么東西比，如果和這個(gè)世界主流流通的各種石器來(lái)比，那這個(gè)東西的復(fù)雜程度也依然是本土獸人難以想象的。
白藜盡量的和樹(shù)表達(dá)了自己的意思，但顯然他們之間的交流是有障礙的。
連筆帶畫說(shuō)了半天，樹(shù)也只是聽(tīng)了個(gè)半懂，好在現(xiàn)在離雨季還遠(yuǎn)，這東西只要在雨季之前能做出來(lái)就行了，倒也不著急，有充足的時(shí)間交給樹(shù)來(lái)研究它的構(gòu)造。
反正前一樣現(xiàn)在需要用的工具已經(jīng)做好了，事情還可以繼續(xù)做下去。
被陰干接好的麻皮比蠶絲好就好在在接麻的過(guò)程中已經(jīng)整理了一遍了，現(xiàn)在只要分組用騰出來(lái)的滾輪卷好，再重新把打了卷的火麻皮進(jìn)行二次陰干就好了。
等陰干結(jié)束后就要借助樹(shù)做出來(lái)的滾輪工具，將麻皮依次固定然后通過(guò)工具的轉(zhuǎn)動(dòng)與人的輔助來(lái)將麻皮捻在一起，增加韌性和強(qiáng)度。
做到這一步的時(shí)候麻皮很明顯依然還是綠色的，而不是正常布匹的顏色，這個(gè)時(shí)候的麻皮還叫做生麻。
下一步要做的就是將這些捻好的麻皮重新用滾輪整理成團(tuán)，然后將鍋里加入草木灰，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的煮制，把麻皮里除了纖維以外的其它雜質(zhì)全部煮爛煮出去，這一步結(jié)束以后麻皮就從生麻變成了熟麻。
而經(jīng)過(guò)這一道的煮制工序以后還需要再進(jìn)行反復(fù)的搓洗漂洗，這是為了更好地清理纖維上的殘留。
將這些煮好的麻皮放在太陽(yáng)底下曬，曬干之后還要再重復(fù)經(jīng)過(guò)幾輪的蒸煮和晾曬，直至纖維被曬干后變得雪白，這樣一套流程下來(lái)麻線就算制作完成了。
這些成品麻線無(wú)論是輔助制作工具、給弓箭上弦還是制作衣服都是上好的材料。
因?yàn)楹罄m(xù)處理火麻的事情不那么磨人，也不像之前處理蠶絲的時(shí)候，因?yàn)楹竺嬗幸粋€(gè)正在陰干的火麻等著，多少要趕點(diǎn)時(shí)間。
所以處理火麻的時(shí)候白藜完全不著急，把那幾個(gè)狩獵隊(duì)拎出來(lái)幫忙的倒霉蛋全放回去了，這些活全被壓到了下午大家回來(lái)的時(shí)候，留著一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢做。
不過(guò)因?yàn)楹罄m(xù)沒(méi)有什么太難的部分，雖然不著急最后卻也沒(méi)拖太久，八九天就全部搞完了。
織布機(jī)現(xiàn)在還遠(yuǎn)著，衣服自然也遙遙無(wú)期。
拿到了嶄新的麻線，白藜做的第一件事就是把部落里所有弓的弓弦全換了，她早就想換了，只是苦于手里一直沒(méi)有材料罷了。
先前因?yàn)橛玫臇|西都不是合適的，有些用起功來(lái)粗枝大葉的白藜也沒(méi)在乎，現(xiàn)在換上了好不容易得來(lái)的麻線，白藜特地開(kāi)了場(chǎng)大會(huì)千叮囑萬(wàn)囑咐的告訴大家珍惜自己的武器。
還把去年掏蜂窩剩下的蜂蠟交給了部落里射術(shù)最好的幾個(gè)獸人用來(lái)保養(yǎng)弓箭。
沒(méi)辦法，現(xiàn)在部落里連蠟都是個(gè)稀罕物件，根本做不到人手一塊。
至于剩下的麻線，白藜全部給小新收了起來(lái)，留到后續(xù)有條件的時(shí)候做衣服用。
圍繞著各種絲絲線線的工作到此為止，要到下一批火媽收貨或雨季開(kāi)始才會(huì)再有新的相關(guān)事宜要做。
拿到了升級(jí)版弓箭的獸人們表現(xiàn)出了一段時(shí)間的興奮，在狩獵的時(shí)候甚至出現(xiàn)了一批性格不太穩(wěn)重的獸人拿著弓箭進(jìn)行亂射的情況，不過(guò)也很快就被兩位狩獵隊(duì)的領(lǐng)頭狠狠收拾了一頓。
而后在慢慢適應(yīng)了新的武器之后大家的情緒也回到了正軌之上。
部落里的動(dòng)物們目前長(zhǎng)勢(shì)依然不錯(cuò)，但白藜也清楚，以它們現(xiàn)在的飼養(yǎng)范圍來(lái)看，想要依靠它們來(lái)補(bǔ)充部落的飲食，也只能說(shuō)是杯水車薪。
像是養(yǎng)的那一對(duì)雞，它們的個(gè)頭就那么大，下的蛋也就那么大，一天下出來(lái)的蛋都不夠打出一鍋蛋花湯來(lái)。
兔子要好一點(diǎn)，它們個(gè)頭大，現(xiàn)在已經(jīng)被搬到了部落里面進(jìn)行飼養(yǎng)，但問(wèn)題也就出在了這里。
這群會(huì)打洞的兔子在籠子里養(yǎng)太過(guò)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，放在部落里養(yǎng)部落能騰出來(lái)的地方其實(shí)也就那么大，比養(yǎng)在籠子里強(qiáng)上不少，卻也強(qiáng)的有限。
最簡(jiǎn)單的方法肯定是圈一片地放在外面養(yǎng)，可這又是一群穴兔，扔在外面養(yǎng)無(wú)異于是放生。
就因?yàn)檫@樣的原因，這群兔子雖然能生，但實(shí)際上想擴(kuò)大養(yǎng)殖數(shù)量也是做不到的。
白藜在把它們搬進(jìn)山洞之前還想過(guò)要給它們專門搭一個(gè)養(yǎng)殖窩棚，可如果想要搭可以養(yǎng)這種兔子的窩棚，首先就意味著他們的體型必須要配上一個(gè)特別高大結(jié)實(shí)的外墻，畢竟除了會(huì)打洞這群東西的力量以及彈跳能力也不容小覷。
外向問(wèn)題解決之后還要考慮他們打洞的問(wèn)題，地面必須要鋪上一層什么東西。
而且鋪木板的話，首先是木板在下雨的時(shí)候會(huì)吃水干的很慢的問(wèn)題，其次是吃水以后如果沒(méi)有及時(shí)干燥的話會(huì)出現(xiàn)腐爛情況，而如果干燥的及時(shí)，反復(fù)的吃水干燥也會(huì)讓木板變脆。
總之就是這東西根本就不耐用。
更理想的材料是石板，但石板這東西，白藜雖然可以利用水刃幫忙削制出來(lái)，可原料又去哪里找呢？
白藜不知道部落里的祭臺(tái)和其它的東西的石料是在哪里找的，她問(wèn)過(guò)雪，雪也說(shuō)那是好幾代之前的事情，到現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人知道了。
周圍她也考察過(guò)了，實(shí)在是找不到合適的石料。
再往遠(yuǎn)處的話運(yùn)送又是一個(gè)問(wèn)題，石頭這東西的自身重量擺在那里，大塊的石頭運(yùn)不回來(lái)，小塊的石頭又似乎有些不值當(dāng)。
而且說(shuō)實(shí)在的，就算是小塊的石頭，想要大批量的去找也不是一件容易的事情，現(xiàn)代那些大小合適的石頭基本都是開(kāi)采出來(lái)的，想在自然環(huán)境中找到這么多大小合適的方便往回運(yùn)輸?shù)氖^也是難如登天。
權(quán)衡半天后白藜還是不得已放棄了這個(gè)材料。
她其實(shí)也想過(guò)自己做，但自制的材料做什么又是個(gè)問(wèn)題。
比較簡(jiǎn)單的是夯土，配好的土里添上水和石灰，不生草木不招蚊蟲，聽(tīng)著挺好，可壓根就扛不過(guò)雨季的澆灌。
燒磚？
白藜倒是有那理論知識(shí)，可是為了搭個(gè)畜篷折騰全部落的人出來(lái)燒磚值得嗎？畢竟第一輪的作物已經(jīng)下來(lái)了，只要之后穩(wěn)定的種植作物，不出大事的話部落的食物問(wèn)題現(xiàn)在就不那么愁人了。
馴養(yǎng)家畜在這個(gè)階段來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是雪中送炭了，只是錦上添花。
但其實(shí)她心里也有點(diǎn)偏向，畢竟這磚要是真燒出來(lái)也不可能只給畜牲用，往后部落里肯定也用得上。
而且部落現(xiàn)在住的山洞雖然好，卻容量有限，以前養(yǎng)不活那么多人的時(shí)候還好，現(xiàn)在食物充足了，孩子的生存率肯定就更高，往后部落的人口肯定會(huì)繼續(xù)提升，到那個(gè)時(shí)候居住問(wèn)題又怎么辦呢？
這樣想燒磚似乎也不錯(cuò)，但這磚就算真的燒出來(lái)了又如何呢？
白藜手里沒(méi)有粘合劑啊，她現(xiàn)在造不出水泥來(lái)，到時(shí)候如何粘合呢？
這個(gè)世界畢竟是有雨季的，普通的粘合材料在這個(gè)世界里根本就撐不過(guò)。
就像她最開(kāi)始在海邊建的那個(gè)房子，雖然已經(jīng)盡量的做好了排水，屋頂也經(jīng)歷了一次又一次的加固把水排在屋檐下的水渠里，可當(dāng)雨季結(jié)束白藜和雪離開(kāi)的時(shí)候，那間房子也已經(jīng)搖搖欲墜了。
照這個(gè)情況來(lái)看，總不能每年雨季結(jié)束之后都重新搭一次房子吧，這也不是個(gè)事啊。
這樣想燒磚也只是一個(gè)貌似合理的選項(xiàng)，而且還引出了一個(gè)新問(wèn)題——以后人口增加了要怎么辦呢？
想了半個(gè)下午，白藜突然想通了，她心說(shuō)關(guān)我屁事啊，我又不是部落首領(lǐng)。
混到現(xiàn)在白藜有吃有喝有穿有住，她已經(jīng)沒(méi)有什么太大的要求了。
如果人口增加到控制不住的地步的話，那一定是兩位首領(lǐng)沒(méi)搞好，跟她這個(gè)巫醫(yī)沒(méi)有半毛錢關(guān)系，這壓根就不是她應(yīng)該操心的事情。
雖然原始世界應(yīng)該沒(méi)有計(jì)劃生育這個(gè)概念，但白藜相信一直以來(lái)在后方統(tǒng)籌部落大局的白一定能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如果他發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，那自己就去提出問(wèn)題。
如果能解決自然是好，解決不了她也沒(méi)有別的辦法。
不惦記這些事以后白藜整個(gè)人都輕松了，部落里的那些該養(yǎng)接著養(yǎng)，數(shù)量多了養(yǎng)不下了就抓幾只來(lái)吃，一切順其自然。
因?yàn)橹胺N下的作物收獲了，部落現(xiàn)在的食物又重新回到了冬天可以滿足大家需求的狀態(tài)，所以現(xiàn)在雖然有了麻線，但白藜依然沒(méi)有像原先的計(jì)劃一樣用它去編漁網(wǎng)。
一方面因?yàn)榫退銚碛袧O網(wǎng)，在岸邊捕魚的收獲肯定也不可能像秋天那樣，大部分時(shí)候大魚是不會(huì)待在岸邊的。
所以這個(gè)季節(jié)的捕魚收獲注定不會(huì)高，除非造船去河中間，可是造船去河中間風(fēng)險(xiǎn)就太大了，河水里攻擊性強(qiáng)的大魚太多，很難保證他們不會(huì)去攻擊漂浮在水面上的船只。
而且這條河相對(duì)湍急，就算刨除了河里的水生物帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，這條河本身也不適合駕小船下水，大船部落里又沒(méi)有能力做，所以漁網(wǎng)這東西，沒(méi)有食物的時(shí)候在岸邊撈一點(diǎn)小的作為補(bǔ)充還行，食物充足的時(shí)候也是實(shí)在沒(méi)必要費(fèi)這么大勁折騰。
于是麻線出來(lái)以后，白藜也就沒(méi)再動(dòng)這方面的心思。
巫醫(yī)不需要參與什么勞作，白藜放下這些亂七八糟的事情以后，突然就沒(méi)什么事情可以做了。
要她每天在部落里祈禱神明的眷顧她也做不到，要讓她治病，她也不太會(huì)，于是現(xiàn)在還照常跟著采集隊(duì)出去。
只是不太守規(guī)矩，有的時(shí)候是在跟著采集隊(duì)一起干活，有的時(shí)候又跑去看看陶窯，看看田地，跑去樹(shù)那里看看織布機(jī)做到哪里了。
白藜現(xiàn)在還多了個(gè)新愛(ài)好——開(kāi)小灶。
部落現(xiàn)在是大鍋飯管飽，每天都是各種瘦肉木薯湯，基本上沒(méi)有任何變化，湯里甚至連菜花都不會(huì)往里加，因?yàn)楹芏嘀参餇C之前味道一般，燙完之后更苦。
這種苦味白藜還算能接受，甚至覺(jué)得稱得上解膩，但對(duì)部落里的獸人來(lái)說(shuō)就是要了老命了，燙完菜的湯對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是苦的，于是肯定就沒(méi)人愿意這么吃了。
一日三餐永遠(yuǎn)是一成不變的肉湯，這群獸人們好像就沒(méi)有吃膩這個(gè)概念，不過(guò)也可以理解，在白藜來(lái)之前他們吃了多少年的烤肉，對(duì)于曾經(jīng)連基礎(chǔ)生理需求都無(wú)法滿足的族群來(lái)說(shuō)，每天能吃飽就已經(jīng)是很好的待遇了，吃不吃膩的不是他們會(huì)考慮的事情。
白藜冬天的時(shí)候還能摸幾塊肉干烤了吃，開(kāi)春以后，因?yàn)槭澄锊幌褚郧澳敲闯渥懔怂筒惶靡馑几蛇@事了，硬跟著部落吃了這么久的大鍋飯，吃到她現(xiàn)在看見(jiàn)湯就覺(jué)得飽。
現(xiàn)在好不容易食物供給正常了，她更是時(shí)不時(shí)的就私底下開(kāi)個(gè)小灶什么的。
這也不是巫醫(yī)的特權(quán)，實(shí)際上只要不是共同狩獵的獵物，空余時(shí)間個(gè)人私底下打的小東西現(xiàn)在壓根就沒(méi)人管，自己吃了就吃了。
以前部落可不是這樣的，不過(guò)現(xiàn)在不缺食物了以后管的就不嚴(yán)了。
白藜最近很喜歡部落周圍的一種青蛙，這個(gè)世界的青蛙個(gè)頭也大，白藜看上的這種快要趕上有一只牛蛙那么大了。
這種青蛙一般只有早上霧氣還沒(méi)散的時(shí)候會(huì)出沒(méi)在草葉子底下，霧氣一散太陽(yáng)一照，這些青蛙就又不知道藏到哪里去了。
所以抓這些東西還得趁早。
這東西長(zhǎng)得灰撲撲的，但身上很光滑，至少看著不惡心人，雪說(shuō)這東西沒(méi)有毒。
它們除了各種昆蟲以外，主要吃部落附近一種很常見(jiàn)的植物，這種植物聞起來(lái)散發(fā)著一種濃烈的熏人反胃的香氣，長(zhǎng)得非?？欤荒甏呵飪杉径荚诓粩嗟慕Y(jié)果，那種讓人反胃的香味就是從它的果實(shí)上散發(fā)出來(lái)的。
白藜一直很隔應(yīng)這種植物，因?yàn)檫@東西的香味非常持久，上午走路的時(shí)候往身上蹭一下，要是不洗到下午身上還有這股味道。
這青蛙不知道是不是因?yàn)橄矚g吃這種植物的緣故，它身上的油脂里有一股帶著淡淡苦味的清香，吃著非常適口。
再加上這個(gè)季節(jié)正是它產(chǎn)卵的時(shí)候，這種青蛙的卵很小，又非常有彈性，就算烤熟了依然會(huì)在嘴里炸開(kāi)一股咸鮮的汁水，咬上一口會(huì)在嘴里吱嘎吱嘎的爆開(kāi)。
白藜特別癡迷于這種口感，加上這種青蛙在這個(gè)季節(jié)肥碩的身體，豐厚的油脂，以及柔軟彈嫩的肉質(zhì)。
如果不是這東西不好養(yǎng)，她都想再專門搞個(gè)地方養(yǎng)一批出來(lái)。
不過(guò)雪告訴她，這青蛙肥美的日子也就產(chǎn)卵的這段時(shí)間里，在過(guò)上十幾天甩了子以后他們身上厚實(shí)的油脂也會(huì)很快消耗掉。
這還是個(gè)季節(jié)性的食材呢，季節(jié)性食材更是要在季節(jié)內(nèi)抓緊時(shí)間吃。
從雪那里得知這個(gè)消息以后，白藜幾乎天天早上都去逮這種青蛙。
她試圖和雪分享，但雪是一口不吃。
部落食物稀缺的時(shí)候他也吃過(guò)這東西，對(duì)于獸人的味覺(jué)來(lái)說(shuō)這東西難吃的要死，但凡是有一點(diǎn)別的選擇他都不想碰這東西。