第十二章 斗僧回歸
公元一零九一年正月。
少林武功出天下，天下武功出少林。
嵩山五乳峰下，其腹地少室山中茂密叢林之處，有一少林寺。
在藏經(jīng)閣外數(shù)千米處原本有一小山。
然而此處小山峰被青衫長(zhǎng)袍的唐哲平平削去，形成一個(gè)長(zhǎng)徑至少三丈的平地。
在光天化日之下。
唐哲就直接運(yùn)用透視和遙視觀閱藏經(jīng)閣內(nèi)七十二絕技，將諸多武功絕技盡皆都被烙印在唐哲的腦海里，方知七十二絕技的數(shù)量遠(yuǎn)不止七十二種。
在夜黑風(fēng)高之下。
唐哲便按照七十二絕技的運(yùn)勁使力之法催動(dòng)體內(nèi)真氣，演練武功，得益于七十二絕技記載的修煉之法極為詳細(xì)，軀體又擁有橡膠特質(zhì)。
因此，強(qiáng)行修煉不會(huì)留下任何暗傷，一旦出現(xiàn)不可控，唐哲就會(huì)同時(shí)施展火焰化、金屬化、巖石化和橡膠化，而且事實(shí)證明，這是很有效的手段。
轉(zhuǎn)眼間。
二十天過(guò)去了。
空閑下來(lái)的唐哲又開(kāi)始胡思亂想了，想起其他穿越者上少林寺拜佛抄經(jīng)，各種緣由借口都有，想起那些穿越者直接夜入藏經(jīng)閣，視一眾僧侶和掃地僧于無(wú)物。
又想起這天下第一門(mén)派少林寺方丈玄慈，似乎也不是什么良善之輩。
或者說(shuō)江湖人江湖門(mén)派哪有多少良善之人，且說(shuō)虛竹只因靈鷲宮余婆道聲禿驢，就漠視這余婆下跪磕頭，但這余婆也是殺人不眨眼的存在。
可恨之人必有可憐之處。
四大惡人中的葉二娘就是玄慈的相好的，這貨將別人的嬰孩東搶西送的，玄慈得知、明知竟然都不加阻止。
而且按照其子虛竹在少林的二十多年間，這葉二娘造的孽得有多大啊。
要放到修仙位面，虛竹身上可算是繼承著長(zhǎng)輩罪孽沖天的血光，這么大的罪孽竟讓虛竹這廝一路奇遇，最終成為天龍世界排得上號(hào)的高手，然后這廝幸運(yùn)的和段譽(yù)、蕭峰結(jié)拜。
有難同當(dāng)有福同享。
按照因果論，估摸著連身上的罪孽血光都一起平分了。
時(shí)也，運(yùn)也，命也。
最后蕭峰身亡，段譽(yù)直接冚家產(chǎn)，更別提童姥巫行云和李秋水因他而故，一路走來(lái)，幾乎誰(shuí)跟他誰(shuí)倒霉，這跟他娘造的孽絕對(duì)有莫大的相關(guān)。
唐哲果斷收起心中一番胡思亂想。
“該走了！”
忽然間。
唐哲合上豎眼，靜極思動(dòng)，腳步迅捷，在三丈平臺(tái)之上每行走一步，內(nèi)力便運(yùn)轉(zhuǎn)一周天，體內(nèi)真氣就增益一分，踏出成千上萬(wàn)步之后，體內(nèi)真氣暴增數(shù)千倍，利用軀體擁有橡膠特質(zhì)儲(chǔ)存龐大的功力。
修長(zhǎng)的身軀不斷膨脹，由七頭身變成十頭身，體寬翻倍，如同極為壯碩的巨人。
在三丈平臺(tái)之上。
體型極度膨脹的巨人唐哲體內(nèi)真氣極多，自然要外放發(fā)泄體內(nèi)龐大的真氣，接著唐哲回憶起諸多武功的運(yùn)用之法，施展著藏經(jīng)閣內(nèi)的武學(xué)。
時(shí)而演練拳法，時(shí)而演練掌法，時(shí)而練起指法，轉(zhuǎn)而有練起了爪法，又時(shí)而演練起擒拿手，時(shí)而拳掌指腿混揉演練，拳掌腿腳變化當(dāng)真無(wú)常無(wú)方。
時(shí)而折斷樹(shù)枝，或演練劍法，又或演練刀法，再或演練杖法，轉(zhuǎn)或演練起棍法……
不同于之前施展絕技催動(dòng)的真氣不多，又有念力和力場(chǎng)領(lǐng)域的阻隔，完全不會(huì)有人發(fā)覺(jué)。
此刻念力和力場(chǎng)領(lǐng)域撤銷(xiāo)，飛沙走石，勁氣四溢，亂石破空。
……
這番動(dòng)靜自然驚動(dòng)了少林藏經(jīng)閣武功最高的掃地僧，引起了他的注意，只見(jiàn)掃地僧身形一閃一晃，數(shù)千米的距離轉(zhuǎn)眼即到。
一身灰衣僧袍的掃地僧止步，炯炯有神的眼睛細(xì)細(xì)打量，合掌道：“居士，強(qiáng)練少林七十二絕技，命在旦夕！若遲些，老僧也回天乏術(shù)，阿彌陀佛！”
唐哲本意引來(lái)掃地僧，想跟其較量一番，沒(méi)想到這灰衣僧袍老和尚竟然一見(jiàn)面就詛咒，氣得不打一處來(lái)，連鼻子都差點(diǎn)歪了。
畢竟唐哲也只是認(rèn)為自身橡膠特質(zhì)的軀體讓人誤解罷了。
“打過(guò)再說(shuō)，看招！”
唐哲催動(dòng)龐大真氣施展羅漢拳，普普通通的招式也變得擁有開(kāi)山劈石的威能，一時(shí)拳風(fēng)所過(guò)炸響連連。
只見(jiàn)掃地僧眉眼低垂間忽現(xiàn)驚異之色，平平一掌推出，威能內(nèi)斂。
拳掌相擊，卻是點(diǎn)滴聲響也不曾發(fā)出。
唐哲不信邪，大金剛?cè)?，般若掌，降魔掌，龍爪手，擒龍手，一拍兩散，摩柯指，拈花指，多羅葉指，無(wú)相劫指等七十二絕技一一施展開(kāi)來(lái)，每一招每一式都蘊(yùn)含著龐大的真氣威能。
雖說(shuō)唐哲施展出的每一個(gè)招式都威力巨大，然而掃地僧仿佛以相同的力道又以相反的角度施展出每一招每一式，看似平平無(wú)奇，卻無(wú)聲無(wú)息的化解每一道攻勢(shì)，平靜不起波瀾。
十分鐘后，唐哲抽空看了一眼手表確定的。
“居士功力深厚，一身北冥真氣當(dāng)世難有匹敵……”
“居士移宮挪穴的本事天下無(wú)人出其右”
“阿彌陀佛，老夫……”
……
唐哲全力施展的七十二絕技完全被掃地僧隨手抵消，與其說(shuō)是抵消，不如說(shuō)是克制，一種境界上的克制，是一種返璞歸真，超凡脫俗的境界壓制。
最起碼在唐哲全力進(jìn)攻之下還能從容喋喋不休。
漸漸的，掃地僧移動(dòng)到長(zhǎng)徑三丈的平臺(tái)中心，如山之立，八風(fēng)不動(dòng)，有種任憑攻勢(shì)如何，我自巍然不動(dòng)的氣勢(shì)。
好在唐哲的凌波微步已經(jīng)達(dá)到一步一周天的宗師境界，即便如此，也依舊迫使他不得不激發(fā)自身全部悟性潛能，不斷提升自身所發(fā)揮的全部戰(zhàn)力。
“少林羅漢拳、光明拳、大摔碑手等八種拳法主要強(qiáng)化拳頭的皮肉筋骨膜，附帶強(qiáng)化四肢百骸進(jìn)而使經(jīng)脈竅穴更加堅(jiān)韌?！?p> “大力金剛掌、千手如來(lái)掌、一拍兩散掌等十種掌法也是如此，還有澄靜指、摩柯指決、多羅葉指、無(wú)相劫指等九種指法還是如此……”
“更有四種爪法和三種擒拿手都是強(qiáng)化四肢百骸的皮肉筋骨膜進(jìn)而使經(jīng)脈竅穴更加堅(jiān)韌，似乎只有這樣才能爆發(fā)出更強(qiáng)的威能而不損傷自身?！?p> “七十二絕技還有一種劍法……四種刀法、杖法……三種棍法、身法……以及六種內(nèi)功……其中的運(yùn)勁使力的技巧當(dāng)真是精妙無(wú)比啊?！?p> 金剛不壞體神功是佛門(mén)無(wú)上內(nèi)功，凝練出刀槍不入，水火不侵的金身防御層，而金鐘罩更是凝練一層金鐘模樣的罡氣罩，這都需要內(nèi)力生生不息才能夠形成完美的防御。
唐哲思量金剛不壞神功若能與凌波微步相融，堪稱絕配。
……
面對(duì)近乎完全守勢(shì)的掃地僧，唐哲在施展如此多的武功之中，終于掌握了急速的戰(zhàn)斗的節(jié)奏，而且洞悉運(yùn)轉(zhuǎn)真氣通過(guò)各種絕技特定的經(jīng)脈和竅穴，就能產(chǎn)生相應(yīng)的絕技威力。
隨后唐哲?chē)L試提取其中的菁華，逐漸將運(yùn)勁使力的技巧分為剛猛的，迅捷的，無(wú)聲無(wú)息的，卸勁御力的等一十三種。
當(dāng)他準(zhǔn)備將所有武功的菁華技巧提取出來(lái)，融入一門(mén)武功進(jìn)行提升時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己雖然有了武道信念‘堂堂正正，不是變通’。
但并沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)屬于自身的武技，根本又談不上融匯一爐。
“……要?jiǎng)?chuàng)造一門(mén)適合自身的絕學(xué)，首先要確定一個(gè)適合自己的方向，拳掌兵刃，妙用無(wú)窮，究其一生都難以悟透?！?p> 正當(dāng)唐哲準(zhǔn)備先創(chuàng)造個(gè)招式雛形時(shí)。
掃地僧已經(jīng)開(kāi)始享受戰(zhàn)斗，這是他三四十年來(lái)未曾有過(guò)的，他眼力驚人，閱歷極高，能一眼看出唐哲身體的不對(duì)，接著不斷勸說(shuō)唐哲不要放棄治療。
然而唐哲絲毫不知、也絲毫不認(rèn)為自己身體會(huì)出毛病，殊不知在掃地僧眼中已經(jīng)是冢中枯骨?！霸瓉?lái)居士這般是為求一戰(zhàn)么！”
掃地僧那雙渾濁的老眼毫光一閃，瞬間綻放鋒芒畢露全所未有的氣勢(shì)，這是看到唐哲快速成長(zhǎng)，并且已經(jīng)達(dá)到能與之相匹敵之時(shí)才會(huì)產(chǎn)生的戰(zhàn)意。
說(shuō)到底，掃地僧依舊是凡人，不是佛，也不是仙，更不是神，心中也有一種老夫聊發(fā)少年狂的熱血。
高手寂寞，是一種對(duì)生老病死的漠然，但并不是代表心是冷的，也不代表不會(huì)奮發(fā)向上的拼搏，遇到能相匹敵的高手也可以爆發(fā)炙熱的戰(zhàn)意。
……
少林藏經(jīng)閣數(shù)千米外的小山峰處。
一方是身形壯碩如同巨人，另一方是灰衣老僧，山下則是一眾僧侶。
唐哲腳踏宗師級(jí)的凌波微步，每踏一步便積蓄一分內(nèi)力，手中卻不斷施展著七十二絕技之中的任意一門(mén)，掃地僧也相應(yīng)的施展同一種絕技。
相同的絕技在各自施展出來(lái)的戰(zhàn)斗風(fēng)格也是毫無(wú)相似之處，絕技中招式應(yīng)對(duì)的精妙之處更是令唐哲對(duì)七十二絕技的感悟增添不少。
一門(mén)門(mén)絕技從唐哲手中施展，一招招一式式的碰撞，從最初的試探，雙方都能完美的收斂力量，讓不外泄絲毫戰(zhàn)斗余威，一切都顯得無(wú)聲無(wú)息。
招式按類(lèi)型分為攻擊和防御兩種，按照招式特效的密集程度又分單體和群體兩種范圍，身體四肢的協(xié)調(diào)構(gòu)思出力量、速度和技巧都完美的招式。
很快的。
唐哲已經(jīng)不再拘泥于七十二絕技的樊籠，出手間一招一式應(yīng)意隨心，時(shí)而簡(jiǎn)單直接的一記崩拳，時(shí)而繁復(fù)無(wú)比的拆擋招架御力卸勁，每時(shí)每刻都有新的招式被他施展出來(lái)，幾乎所有的招式都漸漸開(kāi)始重合。
時(shí)間流逝。
在一次次的戰(zhàn)斗中唐哲不斷創(chuàng)造新的招式，然而并不是所有招式都是無(wú)聲無(wú)息，有些招式氣勢(shì)磅礴，威力巨大，而且動(dòng)靜極大，自然也引起了少林僧人的注意，圍觀，驚嘆。
漸漸的。
在對(duì)戰(zhàn)中，雙方無(wú)論思維還是招式都在不斷碰撞。
唐哲在不斷的創(chuàng)造出無(wú)限的招式，想要從中領(lǐng)悟并尋找出最完美的攻防招式，而他也將創(chuàng)造的招式歸納為單體攻擊，單體防御，覆蓋式攻擊，全方位無(wú)死角防御四種，其中有一力降十會(huì)的技巧用于攻防，也有唯快不破的技巧用于攻防，更有無(wú)堅(jiān)不摧的技巧。
“轟轟轟！”
“嘭嘭嘭！”
“鏘鏘鏘！”
“鐺鐺鐺！”
掃地僧催動(dòng)真氣凝成實(shí)質(zhì)，化作的拈花指印，摘葉指印，金剛掌印，大摔碑手印，光明拳印……
無(wú)死角覆蓋式的攻擊轟向唐哲，而當(dāng)他雙手化作上千道殘影抵擋住鋪天蓋地的攻勢(shì)，掃地僧又會(huì)一手施展一門(mén)凝實(shí)無(wú)比的掌力派拍來(lái)，另一只手施展另一門(mén)威能不斷蓄積直至接觸才猛然爆發(fā)的拳力。
唐哲最初只能憑借橡膠特質(zhì)的軀體抵擋反震，而隨著他對(duì)真氣的熟悉，隨著他對(duì)真氣的掌控越加精妙入微時(shí)。
對(duì)于招式本質(zhì)的探索也越加精深，一點(diǎn)一滴的感悟累積的也越來(lái)越多。
他仿佛陷入一種玄妙無(wú)比的悟道狀態(tài)，周身氣息混元一體，眼耳口鼻身意六者前所未有的協(xié)調(diào)，精氣神三寶更是無(wú)比平衡，包括拳掌指、身法、步法、輕功、氣海、一切混元。
陡然間。
唐哲連續(xù)踏出數(shù)百下凌波微步，體內(nèi)真氣增益極致，進(jìn)而匯聚近乎全身功力推出一掌，掌力凝成實(shí)質(zhì)，形成一方三丈大小的真氣掌印，當(dāng)這掌印攜帶著莫大威勢(shì)向下重重的拍下之時(shí)。
“轟！”
掃地僧探出一只金黃色手掌輕飄飄的就擊破三丈大小的真氣掌印。
“噗咻~”
哪知唐哲體內(nèi)真氣消耗一空，原本臃腫的體形仿佛泄了氣，由壯碩的巨人模樣變回了原本俊朗修長(zhǎng)的樣子。
“老和尚果然強(qiáng)！”
“……阿彌陀佛！”
罷戰(zhàn)，唐哲與掃地僧一問(wèn)一答，態(tài)度從容，渾然沒(méi)有先前那般針?shù)h相對(duì)，而后當(dāng)掃地僧在言談之間覺(jué)察到唐哲絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己身體的缺陷時(shí)，忍不住了。
“居士年少時(shí)，是否遭遇劇變，致使先天胎息有缺，經(jīng)脈萎縮，竟如一歲稚童……”
唐哲初聽(tīng)此言，猛然一驚，心中一緊，想到自身是培養(yǎng)倉(cāng)發(fā)育出來(lái)的人造人，幾乎耗盡潛能，可不就是先天胎息有缺么，再聯(lián)想到之前鐘靈吸收自己真氣時(shí)，那幅欲言又止的樣子。
又想到似乎三十六世紀(jì)未來(lái)世界炎黃城竟然屏蔽眉心豎眼的透視，以及之前種種蛛絲馬跡，讓唐哲自己仿佛發(fā)現(xiàn)某種驚天大秘密，這讓他迫不及待準(zhǔn)備回歸。
“多謝老先生指點(diǎn)，某家唐哲告辭了?！?p> 唐哲向掃地僧道別之后，果斷一個(gè)縱身，念力托舉自身飛行，轉(zhuǎn)瞬消失在眾人眼中，卻是準(zhǔn)備環(huán)游世界，將天龍世界內(nèi)大宋朝之外的七大洲四大洋都看一遍。
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