在大宋朝，你考上了舉子，它所代表的意義，應(yīng)該就是你可以去京城參加由禮部主持的會(huì)試，并且不用承擔(dān)一路上的任何費(fèi)用，所有費(fèi)用都由國(guó)家承擔(dān)，而且在京城考試還有一個(gè)好處——吃飯不要錢！
岳翻很愉快的接受了這個(gè)優(yōu)待條件，哪怕僅僅是為了那幾頓不要錢的飯！不要錢的飯，吃起來最香了，有一種被喂食的感覺，對(duì)于現(xiàn)在整個(gè)身心極其放松的岳翻而言，就是這樣的，他特別喜歡不要錢的飯，誰(shuí)愿意請(qǐng)他，他自然是樂意之至，比如客棧老板為了感謝岳翻為他招攬了那么多客人，一下子免去了岳翻所有的吃住費(fèi)用，好吃的好喝的優(yōu)先提供給岳翻，別人都要往后挪，誰(shuí)讓岳翻給他帶來了那么多的收益呢！
考試結(jié)果公布之后的第七天，七十八名舉子就在相州州府的安排下踏上了進(jìn)京趕考的旅途，岳翻最后一次祭拜了周侗的墳?zāi)梗詈笠淮闻愦浯湔f了話，最后一次握住了父親母親的手告別，最后一次向大嫂保證一定可以讓兄長(zhǎng)平安回家，最后一次抱住了小岳云，最后一次吃了家里的飯食。
他也不知道這究竟算不算是真正的最后一次，但是就此時(shí)而言，真的是最后一次了。
進(jìn)京趕考是不方便帶著很多下人的，一般而言，大家只帶上自己的一個(gè)書童，官府也會(huì)承擔(dān)那個(gè)書童的費(fèi)用，可是如果岳翻要帶上十四個(gè)心腹一起去的話，那也實(shí)在是太會(huì)占國(guó)家的便宜了，所以偉光正的岳翻大人選擇帶上了名為宋江的書童，十四個(gè)心腹護(hù)衛(wèi)則是自己趕往東京開封府，為自己準(zhǔn)備一下住宿的地方。
曾經(jīng)那里有自己的師兄林沖，還可以去那里借住，但是現(xiàn)在是不行了，林沖已經(jīng)不在開封了，林沖現(xiàn)在已經(jīng)從江南調(diào)回了西北，在漫漫黃沙的西北邊疆上和西夏人展開激戰(zhàn)，大宋朝西北邊疆戰(zhàn)火重燃，西夏人趁著大宋爆發(fā)方臘起義趁虛而入，西軍奮勇上陣，為國(guó)御辱，大太監(jiān)童貫豪言壯語(yǔ)，一定要把卑劣的西夏人徹底打殘，讓他一百年都不敢窺視大宋！
岳飛隨著林沖去西北了，他麾下的那些弓手也都被相州州府特別允許前往西北邊疆作戰(zhàn)，在下林沖的麾下?lián)我粋€(gè)職位，成為西軍的一員，岳飛的生命軌跡已經(jīng)改變了，張憲的生命軌跡也改變了，他的麾下的生命軌跡都改變了，他們從此快意恩仇，馬革裹尸……
岳飛走的太匆忙，甚至沒有來得及回家看一看父親母親，只是托人送來了一封信，表達(dá)自己的思念之情和國(guó)家危亡，忠孝兩難全的無奈，岳媽媽淚水連連的感慨著兩個(gè)兒子都離開自己的痛苦，劉氏抱著年幼不懂事的小岳云一個(gè)勁兒的掉眼淚，只有岳爸爸一臉平靜的給岳飛回信——吾兒鵬舉親啟，家人甚好，父母安康，妻子平安，鵬展已考中第一名解元，不日即將赴京考試，勿憂也。
岳飛可以放心了。
幾乎是在岳飛踏上征西戰(zhàn)場(chǎng)上的第一天的時(shí)候，岳翻也騎上了前往東京開封府考試的馬匹，兩人一東一西，一文一武，多少年前的岳爸爸的愿望，就這樣實(shí)現(xiàn)了。
岳翻是一路騎著馬前往開封的，因?yàn)樗幌矚g坐馬車，他覺得坐在馬車上不舒服，搖搖晃晃的，容易頭暈，他就騎著自己的小蘋果，小蘋果是上過戰(zhàn)場(chǎng)的，非常沉穩(wěn)大氣，對(duì)那些拉馬車的駑馬都不屑一顧，幾匹母馬討好似的往小蘋果身邊湊，小蘋果連踢帶打的把這些母馬統(tǒng)統(tǒng)趕走。
貌似小蘋果在打仗的時(shí)候把幾匹西軍的母馬給上了，看不上人家駑馬了，西軍騎兵們也高興，那些西夏人和吐蕃人賣給大宋的公戰(zhàn)馬都是閹割過后的馬，要么就是母馬，根本無法繁衍，像小蘋果這樣高大英俊的草原馬，還沒有閹割過，實(shí)在是難得，他們都希望小蘋果多來幾發(fā)，多讓幾匹母馬懷孕。
不少舉子看著岳翻這副樣子都?xì)獠淮蛞惶巵?，他們都認(rèn)為，縱馬奔馳是有傷體統(tǒng)的事情，優(yōu)雅的文人就該像個(gè)樣子，坐在車上，羽扇綸巾，風(fēng)流倜儻，怎么可以像那些粗鄙的武人一樣縱馬奔馳呢？還有你那柄戰(zhàn)劍，到底是什么武器？為何如此鋒利？還有那張弓，動(dòng)不動(dòng)射幾箭是什么意思？你還是不是一個(gè)讀書人？難道上一次戰(zhàn)場(chǎng)就讓你變成武人了？你可是解元！要有解元的風(fēng)度！
岳翻對(duì)此嗤之以鼻。
我且問你，儒門祖師是誰(shuí)？
孔圣人是也！
那君子六藝是誰(shuí)提出？！
當(dāng)然也是孔……孔……圣……
君子六藝所謂何也？
………………
到底是我為武人還是你等忘卻了孔圣人之言語(yǔ)？整天子曰詩(shī)云，可曾還記得孔圣人所言之君子六藝？四體不勤，五谷不分，還敢自稱孔圣人門徒？你等到底要不要顏面？還敢自稱君子？！還敢說我做的是不對(duì)的？還是說你們覺得孔圣人的話是錯(cuò)的？！
再也沒人敢對(duì)岳翻習(xí)武射箭的做法說三道四了，因?yàn)樗麄儧]辦法反駁岳翻，君子六藝，出自孔子，而里面的確是有射和御之術(shù)，看著岳翻瀟灑的縱馬奔馳，瀟灑的馬上開弓，他們實(shí)在是說不出什么來，這就像是一只老虎會(huì)唱歌……不，一只老虎會(huì)寫文章，還寫得那么好，寫的比人還好！
你說氣人不氣人？！
不過方浩那個(gè)二貨還是非常感興趣的跟在岳翻屁股后頭吃灰，岳翻縱馬奔馳的時(shí)候，他也騎上了官府給他們配備的駑馬，想要營(yíng)造出一種類似于岳翻的瀟灑飄逸的感覺，好讓岳翻承認(rèn)他也是具備了君子六藝的“君子”，然后他和駑馬一起跌倒在地上，駑馬沒什么事情，他把腿摔傷了，只能躺在馬車?yán)锂?dāng)一個(gè)衣來伸手飯來張口的美男子……
人與人之間在智商上的差別不是靠著二貨的舉動(dòng)就可以緩解的，反而更有可能造成更加嚴(yán)重的危害，比如方浩這樣摔傷了一條腿的行為，就被隨行護(hù)送他們的相州州府官員斥為“愚昧而不可及”，方浩只能郁悶地躺在馬車?yán)锍栽婪徒o他的烤野味——打獵打來的。
一路上，這些舉子們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)岳翻的不凡之處，不僅騎馬騎得好，而且射箭也射得好，基本上百發(fā)百中，還能左右開弓，馬上開弓，這份騎術(shù)在大宋朝也算是頂尖的，更別說他的劍術(shù)非常不錯(cuò)，平常早起的舉子們都能看到岳翻舞劍，一看就是劍術(shù)的高手，即使他們是外行。
而且他們也越來越不好意思說岳翻的不是了，一路上官府給他們準(zhǔn)備的是米飯和咸菜，還有一些簡(jiǎn)單的素食，他們吃的并不好，雖然可以吃飽，可是看著岳翻每天都可以吃到他自己打獵得來的野味，什么野雞野兔之類的，然后烤的外焦里嫩，和他的那個(gè)書童一起吃，也會(huì)帶上那些隨行官員和士卒，還有方浩那個(gè)和他關(guān)系不錯(cuò)的二貨，其余的舉子們都很眼饞。
然后一個(gè)兩個(gè)舉子們都按耐不住要去和岳翻討肉吃，一開始以為他們肯定要被刁難，結(jié)果岳翻只是豪爽的一笑：“早點(diǎn)兒承認(rèn)不就好了？硬是憋著怪誰(shuí)？”
一笑泯恩仇，一肉路轉(zhuǎn)粉，大家都開始對(duì)岳翻的仗義和品性感到折服，更有十幾個(gè)看上去身體不錯(cuò)的舉子要求和岳翻一起出去打獵肉食，于是打獵的隊(duì)伍算上那些自發(fā)組織起來的士卒，也就有了二十多人，每日都可以出去打獵，得來的肉食實(shí)在是不少。
隨行官員們也大方的貢獻(xiàn)出了他們的酒，有了肉喝酒，就沒有男人們做不到的事情，以此為媒介，大家慢慢的熟悉了，進(jìn)京趕考之路也變的多姿多彩起來。
當(dāng)然了，整個(gè)趕考團(tuán)隊(duì)也漸漸的分為兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)是圍在岳翻周圍，愿意跟著岳翻一起出去打獵，一起吃肉的人，另一批，就是寧愿抱著書卷啃饅頭，也不愿意和岳翻混在一起的人，他們還是堅(jiān)持著讀書人的體統(tǒng)……
他們用也有一個(gè)領(lǐng)頭人，是本次相州州試第三名，呂文德，出自書香門第，堅(jiān)持自我，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持文人風(fēng)骨，堅(jiān)持不習(xí)武和鄙視武人的傳統(tǒng)，身邊也聚集了一批人，所以說，能夠聚集一批人，并且成為領(lǐng)袖的，一般而言，都是擁有堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)意志的人，這些人會(huì)讓他們周圍那些舉棋不定搖擺不安的人不由自主的向他們靠近，求取內(nèi)心的安寧。
所為領(lǐng)袖，就是引導(dǎo)，岳翻不自覺的引導(dǎo)了一批人，呂文德也不自覺的引導(dǎo)了另一批人，他們不是敵人，而是兩種意識(shí)的對(duì)碰，在不遠(yuǎn)的未來，這兩種意識(shí)會(huì)匯聚在一起，風(fēng)起云涌的時(shí)代中，岳翻和他身邊的人不自覺的都走上了歷史的大舞臺(tái)。