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回到明末當(dāng)小代

第二十一章 順治的祖父

回到明末當(dāng)小代 訊越者 2032 2022-11-18 13:44:10

  正陽門是北京內(nèi)城的正南門,有國門的稱號,規(guī)格高于其它八門,素有“四門三橋五牌樓”之說。

  袁貴妃如愿以償穿戴上了皇太后的冠服,也第一次走這個門。

  冠上有翠龍九條,金鳳四只,中間一龍銜一個大珠,其余的都口銜珠滴,珠上翠云四十片,大珠花十二,小珠花也是十二,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看便讓知曉天家氣象。

  她的面由脂粉撲得像雪,一雙風(fēng)目宛若點漆,鼻如瓊瑤,唇似雪中紅梅。

  臉施珠翠面花,耳掛珠排環(huán),其外衣領(lǐng)為紅,下則深青,內(nèi)著黻領(lǐng)中單,種種光昌流麗,不暇細(xì)談。

  因為時間匆忙,這冠服是從庫房里面找了一件,恰好是張嫣的。

  袁貴妃是崇禎皇帝的遺孀,當(dāng)然便是無可爭議的皇太后。

  “臣顧澤明率在京文武大臣參見皇太后。太后千歲!千歲!千千歲!”

  由大臣排成的以顧澤明和周奎為首的兩排長隊,紛紛下跪。

  袁太后鳳目微垂:“列位卿家平身?!?p>  “謝太后?!?p>  袁太后按照昨夜顧澤明派人所說的那樣,說道:“眾位卿家昨夜哀家夢一邋遢道人,他告訴我說:有建文皇帝第十世孫將現(xiàn)于北京。夢中授我此圖。”說著手中拿出了一副早已畫好的畫。

  顧澤明雙手接過,就讓士兵尋找。

  士兵拿著畫,很巧合的就發(fā)現(xiàn)了人群中的韓大牛。

  “這不是那日太祖顯靈時候在場的小孩子嗎?”

  在場的人紛紛驚訝,太祖顯靈的事情當(dāng)時就鬧得大,經(jīng)過這幾日顧澤明等人的推波助瀾,在京城中可謂是人盡皆知了。

  這個韓大牛,時人以為有天命。

  袁太后大喜,便命周奎把韓大牛納入了宗譜。

  “嗨呀,看來天下是要太平了,怪不得這清兵也要幫咱們崇禎爺復(fù)仇,原來是太祖爺發(fā)威了。”

  “你就不怕清兵打過來?”

  “他們不是說了嗎,為君父報仇,現(xiàn)在李自成不已經(jīng)跑了?果然是我以前說的,箭都沒放一下,天下就太平了?!?p>  “那些韃子,他們可以相信嗎?”北京的居民對清軍入關(guān)劫掠還是有影響的,崇禎二年,皇太極就曾經(jīng)打到過北京。

  “難說?!毖远傊?,還是這個答案。

  人群中雖然有些有識之士,但大多還是比較輕松的,誰叫清軍的宣傳工作做的那么好。

  大明已經(jīng)復(fù)國了,你清軍還過來干什么?

  就這樣,多爾袞那為君父報仇的大義名號,幫顧澤明在北京徹底站穩(wěn)了腳跟。

  雖然日后不就這個大義就要破碎,但眼下它還是十分重要的。

  后來的顧澤明回憶這段歲月,屢次表示要給這位攝政王多爾袞頒發(fā)一個一噸的大獎?wù)隆?p>  “皇太后懿旨:關(guān)寧總兵吳三桂有大功于世,封安明公,領(lǐng)太子太傅。”

  “皇太后懿旨:關(guān)寧參將顧澤明復(fù)我家國,功莫大焉,堪比唐之郭子儀,我朝之于少保,加大將軍,文華殿大學(xué)士,領(lǐng)兵部尚書銜,位在三公之上?!?p>  “皇太后懿旨:通州貢生伍翔宇有功,晉工部右侍郎?!?p>  “皇太后懿旨:加國子監(jiān)祭酒吳偉業(yè)贊治尹?!?p>  “皇太后懿旨:加光祿寺少卿李元鼎為戶部右侍郎?!?p>  “皇太后懿旨:故順吏政府尚書宋企郊棄暗投明有功,改吏部右侍郎,加通奉大夫?!?p>  “皇太后懿旨:左中允李明睿有功:任禮部左侍郎,加文淵閣大學(xué)士。”

  “皇太后懿旨:兵部員外郎龔鼎孳有功,任戶部右侍郎。”

  ……

  沒有皇帝,皇太后的懿旨是最有權(quán)威性的。

  基本上個個都加官晉爵了,原先大明的官員通通官復(fù)原職,還要往上拔擢,原先大順的,除了幾個表現(xiàn)特別好的,基本都當(dāng)了閑官,但都進(jìn)爵了。

  雖然明代的俸祿是按照實職來發(fā)放的,但名頭響亮,也是極好的。

  他們本來就是失敗者,不抄家滅門就已經(jīng)開了天恩了。

  哪兒還敢多說什么?

  這場大歡喜的賞賜中,顧澤明成了最大的贏家。

  明朝的內(nèi)閣排位按照進(jìn)入內(nèi)閣的時間來的,顧澤明最先,自然是首輔。

  禁軍的首領(lǐng)是典少籍和鐘離紹,京營的總督是李安靖。

  他可以說是制皇帝之命了,現(xiàn)在不管是誰當(dāng)皇帝他都只能是傀儡。

  當(dāng)然前提是他要能把眼下多爾袞的事情給解決。

  不過眼下他還有一件別的事情,耶穌會的話事人找上了他。

  湯若望,這位歷史上順治皇帝的“瑪法”,也就是祖父。

  不是尬黑,順治真的很尊敬他,雖然順治皇帝本人后來信仰佛教,但他老娘,他的后宮等一大批人都皈依了天主。

  順治臨終前選擇儲君,猶豫不定,是湯若望說康麻子已經(jīng)得過天花,有抵抗力,一錘定音了。

  不得不說明末清初的時候,耶穌會的影響力真的很大,崇禎,徐光啟都受到耶穌會的影響,南明的君士坦丁的母親海倫娜還曾寫信給教皇。

  看著湯若望帶來的這本由由徐光啟、李之藻、李天經(jīng)、湯若望等人編譯的《崇禎新歷》,顧澤明搖頭。

  這本歷書早在崇禎七年就修好了,可因為這幾年的戰(zhàn)亂和朝廷內(nèi)斗,這本歷書遲遲沒有用上。

  湯若望來不及把歷書上交給李自成,李自成就走了,現(xiàn)在他覺得顧澤明有可能成為塞里斯的君士坦丁,所以就帶著這本書來拜訪。

  “大將軍,可是有什么不對的?”湯若望看顧澤明搖頭,心急如焚,他現(xiàn)在五十多了,有種時不我待的感覺。

  顧澤明指著那扉頁上的五個字:“依西洋新法”對湯若望說:“現(xiàn)在天子還沒有議定,這個新歷不能發(fā)行?!?p>  換歷法,自古以來都是要緊的事情,現(xiàn)在新皇帝還沒有定,這個歷法當(dāng)然不可以發(fā)行。

  這對湯若望來說卻是一個好消息,因為這就話雖然否定了現(xiàn)在進(jìn)行時,卻留了一個將來進(jìn)行時,就跟主說未來會有最終審判一樣。

  他信這個。

  不過他也知道中國人有言外之意的說法,看著顧澤明打量“依西洋新法”五個字,他有點惴惴不安。

  莫非這位炙手可熱的煊赫人物,是個不喜西學(xué)的?

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