第五章：初識(shí)姜憑
悄悄是別離的笙簫。
夏蟲(chóng)也為我沉默。
少年不可置信：“為什么一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)懂，難道小爺說(shuō)的不是人話嗎？”
謝玉致揉了揉衣角，精致的臉蛋一片羞赧：“每個(gè)字都明白是什么意思，但合起來(lái)就不懂了，是我太笨了……”
見(jiàn)狀，少年有些歉疚，開(kāi)始反思自己剛剛是不是聲音太大了，放軟了聲音說(shuō)道：“是我解釋的不好，說(shuō)得太多了，靜心即可，靜心即可，改日你再修煉有我指引，便不會(huì)再出錯(cuò)了?！?p> “那三花聚頂，五氣朝元，斬三尸又是什么意思？”
少年仔細(xì)解釋道：“所謂的三花聚頂，三花就是人體內(nèi)的三種精華所在，這三種精華分別為人花、地花、天花?！?p> “人花對(duì)應(yīng)的就是精，人本就是精化而生，精對(duì)應(yīng)的就是淫欲，精滿而思淫欲，這對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是正常的，但是修煉就是要反其道而行之，戒去淫欲，煉精化氣?！?p> 謝玉致點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“地花對(duì)應(yīng)的是氣，人的生存離不開(kāi)氣，也離不開(kāi)喜怒哀樂(lè)等情緒，這些情緒的產(chǎn)生都會(huì)影響氣的流通，”
“所以古話常講：‘不以物喜，不以己悲，心平氣和，萬(wàn)事長(zhǎng)順。’氣和則道順，氣足則可不思食?！?p> “天花對(duì)應(yīng)的是神，在精氣充足的情況下，還是達(dá)不到超脫的層次，因?yàn)槿鄙倭恕瘛膮⑴c，這里的‘神’是精氣神中的神，神足則可不思眠，真正達(dá)到超脫的層次?！?p> “這就是三花聚頂，這樣解釋可還通透？”
謝玉致點(diǎn)點(diǎn)頭，遞過(guò)水壺，贊許地說(shuō)道：“你說(shuō)的很詳盡，我都聽(tīng)明白了?！?p> 少年接過(guò)水壺，“噸噸噸”地灌了一大口，接著說(shuō)道：“很多人終其一生都無(wú)法突破人階，一是先天不足，二是后天努力不夠，三是資源短缺，四則是無(wú)法真正做到三花聚頂?！?p> “修煉入門所需的三花聚頂不過(guò)是最淺顯的一層意思，精氣神高度合一即可，若無(wú)法真正做到三花聚頂，那便不適合修煉，即使天賦再?gòu)?qiáng)，修煉資源再豐富，后天累死也是白搭，終將化作一抔黃土?！?p> “若是連最淺顯的一層都無(wú)法做到……”少年看了看謝玉致，不自在地說(shuō)道：“若不是什么都不懂，那便是生性縱欲喜怒無(wú)常神思不定，大奸大惡之人?！?p> 謝玉致恍然大悟，難怪剛剛他會(huì)那么說(shuō)。
“那五氣朝元呢？”
少年解釋道：“淺顯一點(diǎn)說(shuō)，就是將五臟之精氣生尅制化，朝歸于黃庭?！?p> “若要更進(jìn)一步，則須通過(guò)修行打通任督二脈，將身體的五氣歸集到腦海，從而去除人間煩惱，達(dá)到無(wú)憂無(wú)慮的“神仙”境地?！?p> “要點(diǎn)在于收攝身心，心不外馳，情不逐物。無(wú)法真正做到五氣朝元，那便無(wú)法突破仙階。”
“而斬三尸，斬去的是三尸神，也叫三蟲(chóng)、三彭?！?p> “尸者，神主之意。據(jù)《三尸經(jīng)》記載：上尸神名叫彭踞，住在人的頭部，會(huì)讓人頭昏眼花，牙齒脫落，令人產(chǎn)生欲望，思緒混亂?！?p> “中尸神名叫彭躓，住在人的腹中，伐人五臟；下尸神名叫彭蹻，住在人的足部，令下關(guān)搔撓，五情涌動(dòng)，淫邪不能自禁?！?p> “酒色財(cái)氣，攀援愛(ài)念，憂愁思慮等等，都是因?yàn)轶w內(nèi)的三尸神在作祟。若要精神安定，五臟恬和，不復(fù)騷擾，那便得斬去三尸，才可得道?！?p> 謝玉致疑惑地問(wèn)道：“每個(gè)境界都必須去做應(yīng)當(dāng)做的事嗎？那如果人階便能做到五氣朝元，斬去三尸，又當(dāng)如何呢？”
少年摸了摸謝玉致的額頭：“沒(méi)發(fā)燒啊，怎么盡說(shuō)胡話？”
“荒離大陸遼闊無(wú)垠，蕓蕓眾生，真的沒(méi)有人能做到嗎？”
少年搖了搖頭：“史料中從未有過(guò)記載，小爺也沒(méi)見(jiàn)過(guò)?！?p> “你還是按部就班，好好琢磨著修煉入門后，該怎樣入道吧，一蹴而就是不可能的?！?p> 不知不覺(jué)間，洞外天色已深，月上柳梢，蛐蛐兒的鳴叫聲不絕于耳。
少年站起身來(lái)，打了個(gè)哈欠說(shuō)道：“你好好休息吧，明天就啟程上路。”
說(shuō)著就朝洞外走去，肚子卻不合時(shí)宜地響了起來(lái)。
咕嚕咕嚕聲在寂靜的夜里清晰可聞。
謝玉致眼尖的看到少年的耳根隱隱泛紅，忍著笑說(shuō)道：“我餓了還沒(méi)吃飯呢，你要一起吃點(diǎn)嗎？可沒(méi)有山珍海味，只有早上你送我的馕餅?！?p> 少年又折了回來(lái)：“看在你熱情邀請(qǐng)的份上，就給你個(gè)面子?！?p> 倆人蹲在洞口一邊望著月亮，一邊啃著馕。
謝玉致突然想起什么，眨巴眨巴眼睛，問(wèn)道：“你叫什么來(lái)著？我好像忘記問(wèn)了?！?p> 少年一愣，不可置信地說(shuō)道：“什么？你居然到現(xiàn)在還不知道小爺?shù)拿郑俊?p> “你沒(méi)說(shuō)啊?！?p> “你也沒(méi)問(wèn)吶！”
“我不問(wèn)難道你就不說(shuō)嗎？”
“我不說(shuō)難道你不會(huì)問(wèn)嗎？”少年氣急敗壞。
“這不是正在問(wèn)嗎？”謝玉致啃著馕，口齒不清地嘟囔道，娥眉彎彎，俏鼻靈動(dòng)，腮幫鼓鼓囊囊，十分可愛(ài)。
少年認(rèn)栽，嘆了口氣說(shuō)道：“那你記住了，小爺叫姜憑。”
“‘世上悠悠不識(shí)真，姜芽盡是捧心人’的姜，‘是非莫問(wèn)門前客，得失須憑塞上翁’的憑?！?p> 謝玉致站起身來(lái)，從乾坤戒中取出床褥墊吧墊吧，說(shuō)道：“看你穿著應(yīng)當(dāng)是貴族子弟，還一口一個(gè)小爺，出門游歷怎么不帶幾個(gè)隨從？俗話說(shuō)財(cái)不露白，你這樣招搖過(guò)市，就沒(méi)人打你主意嗎？”
姜憑把玩著腰間的玉佩，得意地說(shuō)道：“小爺財(cái)大氣粗，穿的用的都是極品法器，即使是凝氣境修為，也無(wú)人能欺我，在荒離大陸橫著走不成問(wèn)題，若有宵小惦記，定叫他有來(lái)無(wú)回！”
“再說(shuō)了，出門在外，應(yīng)當(dāng)自力更生，什么都叫隨從打理好了，那怎么能叫游歷呢？”
謝玉致瞬間對(duì)姜憑刮目相看，沒(méi)想到看上去人傻錢多的話癆少年，竟然沒(méi)有一點(diǎn)富貴病。
“那你從未問(wèn)過(guò)我的來(lái)歷，就不怕我打你的主意嗎？”
“江湖規(guī)矩：相逢即是有緣，何須過(guò)問(wèn)來(lái)路?！?