第151章 三角飯團、海鮮天婦羅
駐扎【0512宇宙】的二代料理傀儡，傳遞回來的信息。
阿米爾·尼扎姆首相的最后一個女兒也去世了。
二代の料理傀儡又繼續(xù)為阿米爾·尼扎姆首相的孫子輩兒女們，提供了10年的庇護，因此獲得了一個特性：【六尺之孤】。
《論語·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人歟？君子人也?！?p> 【六尺之孤】：六尺之孤，可以寄百里之命。政治信譽提升100%，托孤事件觸發(fā)概率提升30%。
二代の信長鳩屬性版面：【讒言】、【紀律】、【六尺之孤】。
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根據(jù)二代料理傀儡的情報。
在幫助尼扎姆首選后人的過程中，潛移默化團結(jié)了一批亞裔和宗教信徒，已經(jīng)超過唐人街洪門，成為紐約最大的亞裔の暗黑勢力。
信長鳩倒了一杯白札威士忌，靠在床邊嘀咕道：“這片地盤放棄太可惜了。這是陽泉酒家在多元宇宙，第一次在美國成功插旗。”
“陽泉酒家的這些戰(zhàn)略合作伙伴。韓信勢力、埃利亞城邦、蜀漢，分別處于公元前2世紀、公元5世紀、公元2世紀，人類文明生產(chǎn)力太落后了……”
“只有二代の料理傀儡，0512宇宙，處于19世紀40年代，工業(yè)革命的大爆發(fā)，美國的鍍金時代即將到來。”
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工業(yè)革命，是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點。這場革命幾乎以某種方式影響了人類生活的方方面面。
它的影響遍及世界各地。它改變了技術和社會的社會結(jié)構(gòu)。
工業(yè)革命導致的國家間實力的懸殊，殖民戰(zhàn)爭大爆發(fā)，幾百萬人口工業(yè)國征服千萬，上億人口的農(nóng)業(yè)帝國。
殖民戰(zhàn)爭成為時代的主旋律。
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蒸汽機帶來了鐵路，帶來了機床；
鐵路使遠距離運輸成本大幅度降低，機床可以精加工各種金屬；
運輸成本的大幅度降低，使得文明國家力量投送再也不受地理因素限制；
精良的材料，使得武器殺傷力幾何基數(shù)增加；
于是游牧民族、農(nóng)耕民族的弓馬騎射、重步兵列陣成了笑話，再也沒有藏身之所，基本上發(fā)現(xiàn)即被毀滅。
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比起武力上面的征服，更恐怖的是經(jīng)濟上的毀滅。
工業(yè)革命之前，歐洲向龍國、印度進口布匹、茶葉。
工業(yè)革命之后，歐洲向龍國、印度出口布匹和茶葉，而且價格比龍國、印度本土的還要便宜；
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工業(yè)革命之前，歐洲各國對龍國就是蠻夷。
工業(yè)革命之后，龍國對歐洲各國來說就是蠻夷，甚至墨西哥、安道爾、都來簽訂不平等合約。
這個時代，美國紐約一座城市帶來的工業(yè)產(chǎn)值，遠遠超過古希臘全部城邦的總和。
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“先開一家飛面大神の居酒屋，同時傳遞飛面福音の廢稿。”
信長鳩鉆回被窩，做出決斷，給二代の料理傀儡下達指令。
福音廢稿和居酒屋圖紙，是上次那位【？？？？宇宙】，疑似飛面大神化身的博比·亨德森，用來支付酒錢的道具。
這兩件都屬于飛面大神的四大神器之中。
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信長鳩取出那一卷充滿著濃郁味道的羊皮紙。
這張羊皮紙上面散發(fā)的，是經(jīng)典の紅燒牛肉方便面的味道，紙張上面還有大片番茄色湯汁污漬。
可能是飛面大神在寫飛面福音的時候，不小心把面湯灑在上面，所以成了廢搞。
【飛面福音の廢稿】道具，有一項屬性【世界核平】。
“道具屬性居然還有錯別字。”
信長鳩揉了揉眼睛，確定自己沒有喝多。
【世界核平】：peace and love的國家理念，叛亂下降1000%，穩(wěn)定增強1000%，無法侵略。
不愧是飛面大神的四大神器之一。
這個屬性很符合飛面大神教，愛與美食的真諦，很適合完成擴張時期，處于守成階段的帝國使用。
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0512宇宙，19世紀40年代，美國紐約。
常被喻為小意大利主街道的紐約桑樹街，滿是晾衣繩，掛滿了衣服，很是壯觀。
自19世紀20年代起就被意大利移民所占據(jù)。
幾年內(nèi)，紐約的人口猛增了三倍多，從 150萬人增長到 500萬人。外來移民及其子女占城市人口的 76%，一個十分驚人的數(shù)字。
這些新移民與早期移民如荷蘭人、英國人、愛爾蘭人、猶太人以及德國人，爭奪空間與經(jīng)濟機會。
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特別是亞美利加河畔發(fā)現(xiàn)了黃金之后，美國全國沸騰，滾滾的人流懷著對黃金的渴望奔赴加利福尼亞，美國出現(xiàn)了“淘金熱”。
淘金者有可觀的收入。
據(jù)記載，1848年，一個探險者在尤巴河沿岸64天淘得價值5356美元的沙金，采礦者平均一天可挖得價值約為20美元的沙金。
波士頓的工人一天的勞動收入只有1美元。
在淘金熱開始的第一年里，任何淘金者只要肯付出一點辛勞，都能得到相當可觀的收入。
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《紐約客》天天刊登淘金的傳奇故事，不論在家里，還是在公眾場所，人們的話題都離不開黃金。
輿論宣傳使淘金熱升溫，誘導人們從四面八方奔向淘金地。
紐約地質(zhì)探索協(xié)會專門給在任總統(tǒng)波爾克，寫了一份報告。
報告中有這樣的描述：“挖完從薩克拉門托到圣諾昆河地區(qū)的礦藏，足以支付幾百倍以上的墨西哥戰(zhàn)爭的費用?！?p> 波爾克對此報告如獲至寶，旋即在當年12月5日致國會的咨文中正式予以公布。
這份總統(tǒng)咨文引發(fā)了東部的一輪“淘金潮”，位于美國東部沿海哈德遜河口的紐約。
一方面是全世界各地的淘金客，在這里集合，在朝著圣諾昆河地區(qū)進軍；
另一方面是無數(shù)滿載而歸的淘金客，在紐約的歌劇院、俱樂部、賭場、賽馬場、風景店，一擲千金，醉生夢死的享受。
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遠東地區(qū)，羊城、香江出發(fā)一艘艘販賣豬玀的船只，帶給北美大陸一種新的底層苦力。
于是，除了唐人街以外，法拉盛外，貝賽、道格拉斯頓與新鮮草原等社區(qū)，亞裔居民也逐漸增加。
修鐵路、洗盤子、風景店招待、給淘金客背行李等苦力勞作，累計一些原始資金的亞裔，開始在這些地區(qū)開設餐廳、小超市。
其中，一種新教派和新餐飲，開始風靡……
新教派指的是飛面面條神教。
新餐飲則說的是飛面大神の居酒屋。
對于底層苦力們來說，誰讓他們吃飽肚子，他們信什么都無所謂……
飛面大神の居酒屋，免費提供熱騰騰的味增湯，還有超低價的三角飯團、海鮮天婦羅。
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【叮！鶴立雞群の三角飯團】
【叮！心領神會の海鮮天婦羅】
這兩道料理，信長鳩在陽泉酒家已經(jīng)達到足夠的熟練度，再通過飛面大神の居酒屋，在0512宇宙的美國紐約亞裔區(qū)流行……
三角飯團。是一道以米飯等為原料的美食。用米飯、食鹽、梅子、烤過的海苔。
飛面大神の居酒屋的三角飯團，米飯分量十足，一個三角飯團要用掉整整一碗米飯。
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天婦羅是用面糊炸的食物的統(tǒng)稱，其最為關鍵的是面糊的制作，多以雞蛋加面粉制作而成。
日式天婦羅可以分為三大類：海鮮類天婦羅，素菜類天婦羅以及其他類別天婦羅。
陽泉酒家的暢銷下酒單品，野菜天婦羅，就屬于素菜類天婦羅。
紐約港提供大量廉價海鮮，使得海鮮天婦羅，取代野菜天婦羅，成為飛面大神の居酒屋的主打單品。
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大量的底層勞工發(fā)現(xiàn)，在飛面大神の居酒屋吃一頓飽飯，成本甚至要比自己家里做一頓還便宜，量大管飽，味道還不錯。
這使得飛面大神の居酒屋在底層群體，非常受到歡迎。
又過了一段時間，亞裔社區(qū)外的大量猶太人，也成為飛面大神の居酒屋的常客。
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紐約猶太人本來就有這吃亞洲餐的傳統(tǒng)。
從東歐移民到美國的窮苦猶太人，最早的聚集地就是靠近紐約唐人街，兩者只隔著一條街道。
19世紀去唐人街吃亞洲菜，對于猶太人來說是一件非常時髦的事情。
絕大多數(shù)的亞洲菜符合猶太人的食品習俗（至少他們是這么認為的）。
亞洲菜里較少將奶油和肉類放在一起烹調(diào)。只要不點豬肉，蝦和甲殼類海鮮，絕大多數(shù)食物對猶太人都是安全的。
估計他們也不知道東方人用豬油炒蔬菜的事情。
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去一家外國餐廳享受異國風情，對當時苦逼的東歐猶太人是一種精神上的安慰和享受，而屬于低端菜的亞洲食物他們也吃得起。
另外，在亞洲餐廳里他們不會受到歧視。
亞裔老板只會認為他們是白人，而沒有猶太人的概念。
他們甚至比大部分龍國人能說更好的英語，這種對比讓這些社會底層的東歐猶太人，覺得自己很牛逼。
哈佛的心理學研究報告：
“每次階層區(qū)分和歧視行為?？梢允股衔徽攉@得大量歡愉，相當于一次高質(zhì)量的、渾汗如雨的青春運動?！?p> …………
飛面大神の居酒屋，相當于傳統(tǒng)亞洲餐廳的升級版。
小小的飛面居酒屋，使得紐約猶太人養(yǎng)成了吃亞洲料理的習慣，并且將其發(fā)揚光大，推遍全美。
而正是因為亞裔和猶太人都不過圣誕節(jié)，在這樣的法定假期里。
早期的猶太人只能選擇飛面大神の居酒屋度過假期。
這使得飛面大神の居酒屋成功進入猶太裔和東歐底層族裔的社區(qū)。
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飛面大神の居酒屋旗艦店，專門發(fā)了一篇圣誕通告，投放在《紐約時報》的廣報版面：
“飛面大神の居酒屋想要向猶太人表示感謝。”
“雖然我們不能完全理解你們的飲食習俗，但我們非常驕傲和感激你們的神，堅持讓你們在圣誕節(jié)吃亞洲料理?！?p> “節(jié)日快樂！”
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面對這種生機勃勃的繁榮景象。
二代の信長鳩清楚的知道，飛面大神の居酒屋可以提供實惠量大的低價料理。
根本原因并不是紐約亞裔社區(qū)低廉的勞動力，也不是紐約港口充足的水產(chǎn)魚蝦供應。
最重要的原因，其實是“飛面大神の居酒屋”自帶的BUFF……