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東京1979之陽泉酒家

第103章 芝諾,埃利亞城邦

東京1979之陽泉酒家 吃吃吃的眠 2820 2023-01-20 10:00:00

  “輕罪理當處死,至于更大的罪,還找不到比死刑更重的刑罰,那就成為奴隸吧?!?p>  “德拉古的法律不是用墨水寫的,而是用債務奴隸的血寫的”。

  ———雅典公民大會,廢除《德拉古法典》的辯論。雄辯家德摩斯梯尼。

  ………………………………

  1980年夏天,夕張市,陽泉酒家。

  【叮!豚級一段!初出茅廬の夏多布里昂牛排】

  信長鳩料理完手里的牛排,倒出一扎札幌散裝啤酒,遞給坐在角落的,那位穿著?,斏甑闹心昴凶?。

  ?,斏晔枪畔ED男子穿著的一種服裝,適合在戶外穿著。

  古希臘人故意把下擺拖得很長,其長邊大于著裝者的高度,寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。

  …………

  這位希臘食客的家庭條件不錯。

  他的?,斏晔怯密浹蚱ぶ瞥桑也恢挂惶?,有的時候是紫色、有的時候是紅色或藍色,上面有格子、波浪線、條紋及花卉圖案。

  這位神秘食客,已經連續(xù)三周在陽泉酒家用餐了。

  ………………………………

  “可以聊一聊嗎?”這位中年男子,拿著半扎啤酒,來到柜臺卡座前。

  “請問你是?”信長鳩看著以前的男子,問道。

  “我叫芝諾,來自埃利亞城邦,是一位學者。”這位男子介紹到。

  “我叫信長鳩,很高興認識你。你很喜歡夏多布里昂牛排?!毙砰L鳩說道。

  “是的,那是我吃過最棒的牛排?!敝ブZ稱贊道。

  “謝謝。”信長鳩點了一根手工卷煙。

  …………

  陽泉酒家升級以后,使得料理的質量大幅度提升,信長鳩再也不用擔心,食客因為料理品質太差,會導致神秘食客暴走の問題。

  要知道……

  按照最新的蟲、豚、狼、虎、麟、鳳、龍、神的評級分段。

  哪怕是【不堪一擊】熟練度,也可以劃分至【蟲級】,獲得【色香味】通用特效。

  【一星の色香味】食物的色香味提升100%。

  …………

  夏多布里昂牛排。

  這道料理的熟練度【初出茅廬】,等級【豚級】。

  隱藏屬性:三星の色香味。一星の網紅熱度。

  【三星の色香味】使得這款牛排的味道、色澤、香味,提升了500%;

  【一星の網紅熱度】使得這道料理的人氣熱度,提升100%;

  沒有覺醒特效。

  按照陽泉酒家的料理菜單,這道豚級料理,并不算特別出彩。

  ………………………………

  芝諾喝了一口啤酒,信長鳩遞給他一盤千切卷心菜。

  “我聽說了你的一些事跡。聽其他の食客們說,陽泉酒家具有跨時空干涉の能力……”

  芝諾,夾了一塊千切卷心菜,喝了一大口札幌啤酒,用紙巾擦了擦嘴角的美乃滋,說道:“我的家鄉(xiāng)埃利亞城邦,需要你的幫助。”

  “埃利亞城邦?”

  信長鳩夾著香煙,努力回憶著關于古希臘的歷史知識。

  希臘的城邦有兩百多個,主要的城邦有斯巴達,雅典,色雷斯,科林斯,底比斯等等···

  …………

  信長鳩和芝諾交流了一陣,大概了解埃利亞城邦是在意大利半島南部的小城邦,埃利亞學派在這里建立。

  信長鳩吐了口煙圈,說道:“埃利亞城邦,發(fā)生了什么事情?”

  相比于雅典、斯巴達這樣著名的超級城邦,這位芝諾的故鄉(xiāng)埃利亞城邦,實在比較冷門。

  芝諾吃了兩大口千切卷心菜,將杯中的散裝札幌啤酒一飲而盡,說道:“埃利亞城邦需要你的干涉,這個城邦面臨著內戰(zhàn)和瓦解……”

  信長鳩又弄了腌梅子、明太子、鮭魚片、榨菜、枝豆作為小菜。

  這種神秘食客,講述平行宇宙的事件,信長鳩一向很感興趣。

  …………

  【陽泉酒家】的升級趨勢來看,信長鳩無論是想擺脫位面排斥力,還是實現【打造覆蓋全人類的福利院體系】的宏愿。

  破局的關鍵點,不在本位面,而在多元宇宙。

  ………………………………

  根據芝諾的描述,埃利亞城邦是公民以及公民組成的群體,以城市為單位形成自治國家,這是典型的希臘城邦。

  這種國家的群體,由三部分組織:

  【自由人】擁有公民權因而能夠參加政治活動;

  【沒有公民權的自由人】他們或是在公民集體處于不平等地位者,例如“邊區(qū)居民”,或是因貧困而失去公民資格者,例如“破產公民”;

  【被剝削、奴役地位的奴隸】奴隸多系非希臘人,例如斯巴達的“黑勞士”;

  …………

  在芝諾為代表的古希臘學者們看來,這是一種絕妙的三權分立の制衡,是政冶藝術的至高至美の生態(tài)。

  但是,一種新的商業(yè)模式,如同病毒一樣率先出現在雅典,接著在擴散到愛琴海,乃至整個地中海的希臘諸城邦。

  …………

  這種新的商業(yè)模式起源,是雅典城邦的貴族們,通過貴族們占據絕大多數席位的元老會,通過了《德拉古法典》。

  這部法典里面,用成文法的方式,明確了“債主、債務、奴隸”三者之間的關系。

  于是,一種全新的奴隸社會の商業(yè)模式誕生了:

  債務奴隸制度。

  …………

  債務奴隸制度,突破了“破產公民”群體的下限。

  本來公民如果破產,最多是剝奪公民權,成為和邊區(qū)居民、外邦人、罪犯一樣的,【沒有公民權的自由人】。

  現在,如果公民因為債務破產,會一下子淪為社會的最底層,【被剝削、奴役地位的奴隸】。

  …………

  雅典的高利貸主,九成是貴族,另外一成是異邦貴族。

  貴族通過特權不斷奪取農民的土地。

  許多農民破產,被迫向貴族借貸,將土地作為抵押。

  他們自己則將六分之五的產出繳納給貴族,而自己則只有六分之一,因此被稱為“六一漢”。

  “六一漢”們,無力還債,最終淪為了“債務奴隸”。

  …………

  債務奴隸制度,作為這個時代最先進的制度,在整個地中海風靡一時。

  最初,埃利亞城邦對于采用【債務奴隸制度】還存在爭議。

  可是,當有埃利亞城邦の貴族,帶著一艘艘塞滿の債務奴隸的大帆船,從雅典歸來的時候……

  公民們發(fā)現,這些債務奴隸的價格,只有市場上面非希臘奴隸的二分之一。

  奴隸交易市場,就如同迎來了股票的大牛市,全民參與搶購。

  整個埃利亞城邦的輿論風向,迅速改變。

  …………

  先是進口雅典城邦的債務奴隸。

  接著是愛琴海的邁錫尼、阿提卡、底比斯等愛琴海城邦的債務奴隸。

  后來,埃利亞城邦的貴族們發(fā)現一個問題。

  “為什么我們要用寶貴的埃伊納烏龜銀幣,大量進口債務奴隸呢?”

  “我們手里也有大量的農民の欠條啊,如果他們破產了……”

  “那么……利息提高幾個點……”

  …………

  更糟糕的是……

  雅典至少還有《德拉古法典》的成文法。

  埃利亞城邦用的是習慣法,就連成文的法律都沒有,一切都是口頭約定說了算。

  如果發(fā)生糾紛,那就是城邦的貴族元老院進行裁決。

  …………

  埃利亞城邦的貴族們,找到了財富密碼。

  短短兩年時間,埃利亞城邦從意大利南部第一大債務奴隸進口城邦,成為整個地中海的第一大債務奴隸出口城邦。

  現在,埃利亞城邦已分成三派:

  一、是占領大多數債權、土地の氏族貴族為主的貴族們。他們希望繼續(xù)實行了貴族元老院專制,限制公民權利,擴大債務奴隸的規(guī)模;

  二、是手工業(yè)者組成的城市自由民。他們主張推行溫和的改革措施,擴大公民權。同時,他們反對擴大公民基礎;

  三、是失去土地和流亡山區(qū)的自耕農和邊區(qū)居民,那些“六一漢”們。他們主張推翻貴族政治,享有公民權,取消債務奴隸制度;

  這三方派系的要求,完全相互矛盾,勢同水火,簡直要把埃利亞城邦個撕碎。

  ………………………………

  “你知道的,跨越多元宇宙干涉,我需要付出極大的成本。我要用慈善事業(yè)來抵消位面排斥力。而慈善事業(yè)是非?;ㄥX的……”

  信長鳩按滅了手工卷煙,鼻子里噴著煙,說道:

  “我在地中海各個城邦游學的時候,在一座廢棄的厄里斯神廟里面,發(fā)現了這個……”

  芝諾在長袍下面,拿出一個橄欖葉遮蓋的木藤盒子,里面是一個蘋果。

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