鹿鳴書院作為官學轉變成民學，帶著天子不拘一格降人才的意味從民間收攏才學之人，作為江陵府的代表能來清談會自是理所當然。
可偏偏離他們如此之近！
許丹青掐住掌心，可千萬不要出什么變故才好。
隨著鹿鳴書院的到來，人們原來的竊竊私語慢慢轉變成談笑自如，對岸五六之人已然隨手拈來。
許茂看著那些平日里都接觸不到的學識之人，對一句【水如此柔軟，卻能承載漆器酒杯果盤，何解？】促促而談，更甚者掀起袖子爭得面紅耳赤，驚愕不已。
“青哥兒，那位喜歡這樣的？”
許丹青失笑，搖了搖頭卻不再說話。
魏晉時期，盛行“清談”之風?！扒逭劇笔窍鄬τ谒资轮劧缘?，亦謂之“清言”。士族名流相遇，不談國事，不言民生，誰要談及如何治理國家，如何強兵裕民，何人政績顯著等，就被貶譏為專談俗事，遭到諷刺。
因此，不談俗事，專談老莊、周易，被稱為“清言”。
這種“清言”被視為高雅之事，風流之舉。他們在一起討論爭辯，各抒歧異，擺觀點，援理據，以駁倒他人為能事。
最典型的便是《蘭亭序》，“修禊”原是三月初三沐浴除垢，嬉水采蘭，祓穢祈祥的活動，而“群賢畢至，少長咸集”一句，充分說明那不止是一般的“修禊”，而是東晉士族文人的一次大規(guī)模清談盛會。
雖說到了現在，清談之上可論民生國事，但在場的人都不是傻子，沒人當那個出頭鳥引發(fā)此項談論，最為保險的便是天地人和之論。
不過由于在場之人也并未全身心投入清談之中，更甚者幾乎眼觀六路耳聽八方，只待歐陽公一到，便使出渾身解數力壓眾人。
故而許丹青才一笑，便有人瞧見了。
話說許茂因前幾日受了牢獄之災，面色并非常人那般神采奕奕，更加上這一個多月來諸事不順，不說話的時候遠遠一看，到有幾分郁郁不得志的模樣。
這世上多得是不得志的詩書之人，只是圍觀并未參與其中的醬袍之人瞧見了，友好走過來拱拱手道：“在下是慶元縣十三年秀才，才疏學淺，只得一手好字，承蒙知府大人抬愛才能得見此等盛況，見兄臺也未參與那方清談之言，卻是為何？”
許丹青瞧了一眼，那秀才右手中指已然有變形的趨勢，善字一話所言不虛。
然許茂被這文縐縐的話問得一愣，多年的經驗告訴他要是實話實話，那將會是很糟糕的局面。
許丹青笑瞇瞇捂嘴小聲解釋道：“我爹爹是太高興了，多飲了幾杯酒水，想等小廝過來引他出去呢?！?p> 秀才再一看許茂果真漲紅了臉，嘴唇蠕動似乎想說什么，最后嫌晦氣擺擺手遠離了。
許茂愁眉苦臉說：“青哥兒，下次能換個別的理由嗎？”
“那下次說您肚子疼？”
“促狹鬼?！?p> 話說不過兩輪，眼見天色近晚，算一算時間重要人物也要登場，對岸以水各抒己見的人也愈發(fā)熱鬧起來，就連圍觀之人也參與其中。
這一下，許丹青獨坐對岸，便顯得格外顯眼。
這可不是個好事，他取了些紙墨悄悄對許茂說話，口述代筆寫了出來。