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諸天:從奪舍段譽(yù)開(kāi)始

第二十六章吃透原理

  牧云霖和四玄回到了少林寺,四個(gè)老和尚都是一流高手,別看年紀(jì)大,一個(gè)賽一個(gè)的耳聰目明。

  對(duì)于牧云霖勸說(shuō)喬峰,放下對(duì)玄慈方丈的仇恨這件事。

  老和尚們嘴上不說(shuō),心里很是感激。

  牧云霖上輩子在看電影的時(shí)候,有位叔叔教給侄子一句話“能力越大,責(zé)任越大。”

  說(shuō)實(shí)話,牧云霖覺(jué)得他在放屁。

  牧云霖更認(rèn)同另一句話,“權(quán)利越大,責(zé)任越大?!?p>  他從來(lái)沒(méi)想過(guò)救所有人,只抱著能救一個(gè)是一個(gè)的態(tài)度。

  他覺(jué)得四大惡人該死,所以殺他們毫不手軟。

  他覺(jué)得秦紅棉和木婉清該管,就帶著她們到處跑。

  他覺(jué)得阿紫應(yīng)該三觀重塑好好做人,就收她為徒,教她做事。

  他想救喬峰的養(yǎng)父母,就救了下來(lái)。

  牧云霖不知不覺(jué)間,一直把自己的想法凌駕于他人之上。

  也許當(dāng)凌波微步、北冥神功、六脈神劍,這三部功法被牧云霖學(xué)會(huì)之后。

  他就對(duì)這個(gè)世界失去了應(yīng)有的敬畏心,只不過(guò)他自己還沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。

  夜晚,牧云霖在少林寺的禪房里研究天山六陽(yáng)掌,這門(mén)掌法很有意思。

  主修人體十二正經(jīng)中的,手三陽(yáng)經(jīng)、足三陽(yáng)經(jīng)這六條經(jīng)脈。

  真氣再這六條經(jīng)脈里游走,進(jìn)而將內(nèi)力劃分為少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水這三種性質(zhì)。

  天山六陽(yáng)掌基礎(chǔ)招式只有十招。

  第一式陽(yáng)歌天鈞,主走手、足陽(yáng)明經(jīng),發(fā)揮燥金真氣,心中怒意越盛,掌法威力越大。

  第二式落日熔金,主走手、足少陽(yáng)經(jīng),發(fā)揮相火真氣,可雙掌疊出,威力倍增。

  第三式陽(yáng)春白雪,主走手、足太陽(yáng)經(jīng),發(fā)揮寒水真氣。

  牧云霖有理由懷疑,后世那什么玄冥神掌,根基應(yīng)該和這一招是一樣的。

  第四式云霞出薜帷,牧云霖確定以及肯定,金庸老先生抄詩(shī)了。

  嗯…好吧,應(yīng)該是創(chuàng)造天山六陽(yáng)掌的逍遙子抄詩(shī)了。

  這一招走陽(yáng)明經(jīng)、太陽(yáng)經(jīng),糅合了燥金和寒水兩種內(nèi)力性質(zhì),以單掌攻敵。

  第五式白日參辰現(xiàn)……

  一直到第十式日斜歸路晚霞明,都是三種性質(zhì)真氣的兩兩組合和三三組合。

  其余的天山六陽(yáng)掌都是這十式基礎(chǔ)掌法,或者說(shuō)本源掌法的衍生。

  只要操作者真氣控制夠精細(xì),就能玩的足夠花。

  理論上天山六陽(yáng)掌的招式就是無(wú)窮的,畢竟三種性質(zhì)內(nèi)力的隨意配比組合,操控夠穩(wěn)不翻車(chē),真的是想怎么玩就怎么玩。

  學(xué)習(xí)天山六陽(yáng)掌的理論不難,難的是對(duì)于一身真氣的操控。

  一連學(xué)了好幾天,牧云霖以段譽(yù)的天資,也只學(xué)會(huì)了相對(duì)簡(jiǎn)單的六式,還有四式需要操作精細(xì)的還沒(méi)有學(xué)會(huì)。

  比如天山六陽(yáng)掌的第六招安禪制毒龍,外在動(dòng)作就是雙掌輕拍,內(nèi)里卻是糅合了相火、寒水兩種相克真氣。

  這一招的名字起的十分應(yīng)景,語(yǔ)出王維的《過(guò)香積寺》,這里的毒龍,并不是真的毒龍。

  而是指心魔、或者說(shuō)邪念妄想,放在天山六陽(yáng)掌里,就是明明白白的告訴學(xué)習(xí)者。

  練習(xí)這一式掌法,千萬(wàn)不能急,一定要慢、要輕。

  牧云霖知道這些,所以也是一直不急著練這一招。

  不過(guò),天山六陽(yáng)掌還是給了牧云霖驚喜的。

  學(xué)會(huì)了第三式陽(yáng)春白雪之后,牧云霖已經(jīng)可以嘗試著玩生死符了。

  生死符這種東西是天山童姥獨(dú)創(chuàng),無(wú)崖子并不會(huì)。

  不過(guò),牧云霖說(shuō)了生死符的作用后,無(wú)崖子只是神秘的笑了笑,告訴牧云霖,生死符很簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)了天山六陽(yáng)掌,生死符就是輕輕松松。

  這倒是真的,牧云霖學(xué)會(huì)了天山六陽(yáng)掌,再看生死符,就好像初中生學(xué)會(huì)了一元一次方程,再做小學(xué)算術(shù)題一樣簡(jiǎn)單。

  制作生死符就像把大象關(guān)冰箱一樣,只需要三步,

  第一步,真氣走太陽(yáng)經(jīng),轉(zhuǎn)化為寒水真氣,凝聚在掌心。

  第二步,在掌心放進(jìn)液體,水啊、酒啊的都行,凝結(jié)成紙一樣薄冰片,重點(diǎn)是一定要薄。

  第三步,往冰片里灌注少量真氣,相火、燥金、寒水三種真氣都可以,并且任意搭配。

  然后就大功告成,只需要把制作好的生死符丟出去就行。

  生死符聽(tīng)著嚇?biāo)廊?,沒(méi)學(xué)天山六陽(yáng)掌前,牧云霖也是被它的效果唬住了。

  實(shí)際上就是蘊(yùn)含真氣的冰片太薄了,打到人身上就迅速化成水消失,被攻擊到的人也只是感覺(jué)對(duì)應(yīng)部位,皮膚涼了一下,沒(méi)有疼痛、酸楚等等不適的感覺(jué)。

  實(shí)際起作用的也不是冰片,冰片融化消失后,它上面附著的真氣不會(huì)消失,反而會(huì)順勢(shì)進(jìn)入人體內(nèi)。

  外來(lái)真氣盤(pán)踞在人體經(jīng)脈上,慢慢壯大,直到一段時(shí)間后,這股真氣足夠強(qiáng)大,便可以在宿主體內(nèi)亂竄。

  嗯,具體情形和無(wú)崖子考驗(yàn)?zāi)猎屏厝似窌r(shí),說(shuō)的中天山六陽(yáng)掌的后遺癥差不多。

  種類(lèi)多種多樣,死亡方式可以任意選擇。

  用比較粗暴的方式形容,那就是被動(dòng)體驗(yàn)走火入魔。

  牧云霖懷疑當(dāng)年天山童姥遇到了一群菜狗,看不順眼的一巴掌拍過(guò)去,輕則重傷,重則當(dāng)場(chǎng)死亡。

  然后重傷的還沒(méi)來(lái)得及高興,馬上就被天山六陽(yáng)掌上附帶的三種真氣,折磨的死去活來(lái)。

  后來(lái),天山童姥無(wú)雙玩膩了,就想著把菜狗養(yǎng)起來(lái),好看的當(dāng)寵物玩,不好看的當(dāng)奴隸玩。

  天山童姥就研究,怎么弱化天山六陽(yáng)掌的威力,研究來(lái)研究去,生死符應(yīng)運(yùn)而生。

  這東西沒(méi)有一定的武學(xué)見(jiàn)識(shí),真的就是神仙手段。

  不過(guò)生死符上限也不高,頂尖的一流高手就到頭了。

  二流高手能隱約知道生死符的原理,能感受到自己體內(nèi)的異種真氣,但束手無(wú)策。

  一流高手不光知道原理,感受到異種真氣,甚至能自己想辦法祛除。

  對(duì)絕頂高手而言,見(jiàn)識(shí)多的,甚至能反過(guò)來(lái)研究這三種性質(zhì)的異種真氣。

  生死符根本不能對(duì)牧云霖、無(wú)崖子產(chǎn)生威脅,即便是天山童姥親自丟也沒(méi)用。

  北冥真氣能吸收轉(zhuǎn)化所有真氣,生死符上附帶的天山六陽(yáng)掌的異種真氣,對(duì)北冥真氣而言,就是一盤(pán)開(kāi)胃小菜。

  這玩意真的就是會(huì)者不難,難者不會(huì)。

  牧云霖玩生死符就卡在凝水成冰上,要想凝冰不難,但要做到生死符的那種程度就有點(diǎn)難了。

  太薄了不行,冰片還沒(méi)丟到人身上就化了,還玩?zhèn)€屁。

  太厚了也不行,丟到人身上還不化,真拿冰片當(dāng)暗器了?

  生死符不好練,但牧云霖終究搞明白了天山六陽(yáng)掌的武學(xué)原理。

  牧云霖不由得把目光轉(zhuǎn)向了,號(hào)稱(chēng)六種內(nèi)力性質(zhì)的六脈神劍。

  一研究就一肚子氣,六脈神劍就是一垃圾,失傳了真不怪段家后人。

  別說(shuō)原劇情六脈神劍劍譜被枯禪燒了,天龍寺五本加上枯禪,已經(jīng)將六脈神劍學(xué)會(huì)了。

  即便用不好,鳩摩智走后,六個(gè)人湊到一塊默寫(xiě)出來(lái)很難嗎?

  六脈神劍根基是一陽(yáng)指,一陽(yáng)指共分九品,一品上、九品下。

  其中五品一陽(yáng)指修為,特點(diǎn)是隔空點(diǎn)穴,四品一陽(yáng)指修為就是修煉六脈神劍的門(mén)檻。

  牧云霖沒(méi)有練過(guò)別的指法,但一陽(yáng)指隔空點(diǎn)穴原理非常簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到就四個(gè)字。

  壓縮、發(fā)射。

  拓展成一句話就是,將體內(nèi)真氣壓縮,從指尖發(fā)射。

  而六脈神劍原理就是,將體內(nèi)真氣持續(xù)壓縮,從指尖持續(xù)發(fā)射。

  翻譯過(guò)來(lái)就是,氪金砸錢(qián),用渾厚的內(nèi)力化為漫天劍雨,砸暈對(duì)手。

  用后世比較形象的東西對(duì)此,六脈神劍可以對(duì)標(biāo)加了金剛砂的水刀,都是一個(gè)原理。

  這尼瑪就是徹徹底底的敗家行為,內(nèi)力何其珍貴,對(duì)比超高性價(jià)比的生死符。

  玩一次六脈神劍用的內(nèi)力,都?jí)蚰鄢汕先f(wàn)枚生死符了。

  有這些內(nèi)力,隨隨便便的一掌一腳威力都超大的好不好!

  牧云霖最開(kāi)始學(xué)會(huì)六脈神劍是及其興奮的,尤其是打敗鳩摩智以后,對(duì)六脈神劍的滿意度達(dá)到巔峰。

  再之后,滿意度開(kāi)始下滑。

  因?yàn)槟猎屏匕l(fā)現(xiàn),即便以他超高的、舉世無(wú)二的內(nèi)力儲(chǔ)備。

  依舊扛不住六脈神劍對(duì)內(nèi)力的恐怖消耗。

  牧云霖得知六脈神劍是無(wú)形氣劍之后,心里其實(shí)是一直看不起段譽(yù)biubiubiu的。

  但在研究透天山六陽(yáng)掌之后,牧云霖不得不承認(rèn),是他見(jiàn)識(shí)太淺薄了。

  段譽(yù)biubiubiu才是對(duì)六脈神劍最好的用法,地主家也沒(méi)有余糧啊!

  什么無(wú)形氣劍,就是增壓水刀??!

  牧云霖覺(jué)得自己被騙了,但一想到,所有動(dòng)能熱武器的原理,就是密閉容器內(nèi)外壓力不平衡會(huì)爆炸;

  飛機(jī)、火箭的原理就是用手丟石頭;內(nèi)燃機(jī)的原理就是大茶壺?zé)_(kāi)水;計(jì)算機(jī)就是1和0的不斷轉(zhuǎn)化;

  裂變武器原子彈,所謂的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)實(shí)際上和多米諾骨牌是一回事后。

  牧云霖恍然大悟,不是六脈神劍不牛,是自己厲害的東西見(jiàn)得太多了。

  端正態(tài)度后仔細(xì)想想,人體經(jīng)脈自動(dòng)增壓、近距離刺擊堪比手槍子彈、切割堪比水刀的六脈神劍,吊爆了好吧!??!

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