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貧僧還俗了

28、不漲道行?

貧僧還俗了 太虛仔 2380 2022-11-01 22:15:46

  陳玄奘主要是想跟著去見見世面。

  他還沒(méi)有見過(guò)真正的僵尸呢,也不知道正經(jīng)修士是如何降妖除魔的,想見識(shí)見識(shí)。

  至于危險(xiǎn)......

  袁守城都說(shuō)了,若非陰煞之地難入,那僵尸根本不是他的對(duì)手,陳玄奘還怕什么?

  跟著去見見世面也好。

  而且,宰相府里的驅(qū)蟲工作做的太好了,雖然比不上后世,但陳玄奘想要找點(diǎn)小蜘蛛小動(dòng)物啥的,也不容易。

  就算找到了,也不一定會(huì)咬人。

  比如蚯蚓,陳玄奘幾乎可以肯定,這種生物絕壁能刷出斷肢再生之類的天賦來(lái),但關(guān)鍵是,這玩意兒也咬不了人??!

  而且,陳玄奘已經(jīng)能夠噴射與操控蛛絲,只是連蜘蛛感應(yīng)都有了。

  只是蛛絲強(qiáng)度不能蕩人而已。

  特技都有了,不再順便刷刷,那多可惜啊。

  城里不好找,出城應(yīng)該容易一些。

  至于功德置換......

  陳玄奘猜測(cè),他身上的功德應(yīng)該是取經(jīng)人當(dāng)十世善人攢的,可能還有佛門的關(guān)系在里面,反正存著也是存著,而且對(duì)凡人作用也不是很大,用了就用了。

  他對(duì)這個(gè)沒(méi)什么概念。

  更別說(shuō),討伐妖邪,還能獎(jiǎng)勵(lì)功德呢。

  所以這一趟,怎么算,陳玄奘都不會(huì)虧,為什么不去?

  ............

  長(zhǎng)安城外,一輛馬車上。

  袁守城正在調(diào)息,為稍后的戰(zhàn)斗做準(zhǔn)備。

  而陳玄奘,則在研究《觀行自在法》。

  這《觀行自在法》乃是正兒八經(jīng)的修行法門,能夠煉精化氣,時(shí)時(shí)修持,可增長(zhǎng)道行。

  只是陳玄奘稍微練了一下,卻發(fā)現(xiàn)自己的道行半點(diǎn)不漲,甚至連法力也是如此,總量就那么多,不會(huì)變化。

  修煉是能修煉,但卻煉不了精,化不了氣。

  這讓陳玄奘意識(shí)到,他可能沒(méi)辦法通過(guò)常規(guī)的方式增長(zhǎng)道行法力。

  不過(guò)陳玄奘也不在意。

  不能煉精化氣,不還有法術(shù)的嗎?

  《觀行自在法》自帶兩門法術(shù)。

  其實(shí)也不能算是法術(shù),只能算是一種技巧,以及一種對(duì)法力的運(yùn)用方式。

  是為望氣術(shù)與追風(fēng)步。

  正好一觀一行。

  正常情況下,這兩門法術(shù)需要將《觀行自在法》修行到一定程度之后,陳玄奘才能夠掌握,但他這不屬于正常情況。

  這門功法來(lái)自袁守城,袁守城掌握到什么程度,陳玄奘自然而然的就掌握到什么程度了。

  能接著練,但短期內(nèi)看不出什么效果來(lái)。

  所以陳玄奘也懶得練了,能用就行。

  他以望氣術(shù)觀察袁守城,發(fā)現(xiàn)......他看不懂。

  氣倒是能看見,什么顏色代表著什么,他也懂,但就是,不知道這些氣主要表達(dá)了一些什么信息。

  比如袁守城的壽元、運(yùn)勢(shì)等等之類的信息,所呈現(xiàn)的就是各種顏色的氣柱,長(zhǎng)短不一,但差別不大。

  而且,看起來(lái)很是模糊,看不真切。

  “仙俠版的鑒定術(shù)么......”陳玄奘略微思忖:“氣柱的顏色代表了所呈現(xiàn)的信息,長(zhǎng)度則代表了數(shù)據(jù)?

  看不清楚,是因?yàn)榈燃?jí)差異,還是什么?”

  想著,陳玄奘撩開車窗,以望氣術(shù)看向長(zhǎng)安城方向。

  入眼紫氣浩然,金光燦燦——那是大唐的國(guó)運(yùn),陳玄奘不是很懂,非要形容的話,就是很多,很強(qiáng)。

  “袁兄?!?p>  陳玄奘腦袋縮回車?yán)?,?wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)袁兄現(xiàn)在多少道行?”

  “什么多少道行?”袁守城一愣,他還是第一次見人問(wèn)多少道行的。

  道行能這么問(wèn)嗎?

  陳玄奘比劃著說(shuō)道:“就是,袁兄你現(xiàn)在的道行有幾年,算是個(gè)什么水平?”

  對(duì)于修行,他目前所知的只有從《觀行自在法》里面知曉的那些,并不是很多。

  不少事情,陳玄奘都一知半解,甚至完全一抹黑。

  他深知,靠自己研究,肯定是研究不出多少東西來(lái)的,索性便直接開口問(wèn)了。

  “哦,這個(gè)啊?!?p>  袁守城笑道:“貧道修行日久,道行的話,算算已有三十年了,水平的話......陳兄問(wèn)的應(yīng)該是境界吧?

  貧道如今已是化神之境?!?p>  “化神?”

  陳玄奘來(lái)了興趣,趕忙追問(wèn)。

  袁守城借了陳玄奘的功德,又對(duì)陳玄奘這個(gè)人的品格極為贊賞,這種常識(shí)性的東西,自然是知無(wú)不言。

  首先,道行方面,所謂一年兩年,其實(shí)是一個(gè)虛數(shù),或者說(shuō)‘單位’,袁守城并非是真的修行了三十年。

  道行是一種說(shuō)不清道不明的東西,其計(jì)算方式,是以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。

  按照陳玄奘的理解,大概就是‘沒(méi)有任何特殊之處的平庸且普通的生靈,正常修行一年,所能獲得的道行’,便被稱之為一年道行。

  并不是真的要修行滿一年才能獲得一年道行。

  個(gè)人資質(zhì)、對(duì)天地的感悟能力,或是一些其他的東西,都能對(duì)道行的增長(zhǎng)進(jìn)行加成。

  道行跟法力的多寡有一定關(guān)系,但并不絕對(duì)。

  比如‘道行高深’與‘法力高強(qiáng)’,所指的其實(shí)是兩種情況。

  道行會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的一些行為,有增有減,但法力不會(huì)。

  其中的具體情況稍微有些復(fù)雜,袁守城也說(shuō)的不是很清楚。

  陳玄奘大概弄懂了概念,倒也不在意。

  他的道行來(lái)得很容易。

  另外就是修行境界。

  這個(gè)更玄。

  陳玄奘大概總結(jié)歸納一下,就只有四個(gè)境界:

  煉精化氣;

  煉氣化神;

  練神返虛;

  煉虛合道。

  然后就是渡劫成仙。

  至于更上面的,袁守城就不太清楚了。

  畢竟他也只是個(gè)凡人。

  而且這是他們道家的體系與修行方式。

  其他的,比如佛門,或者妖魔鬼怪是如何稱呼與修行的,袁守城不是很了解。

  不過(guò)道行在一定程度上代表了戰(zhàn)力,也可以作為一個(gè)大概的參考。

  ............

  “這樣啊......”陳玄奘摸摸下巴:“果然,除了能聽懂的,其他的都沒(méi)聽懂?!?p>  不過(guò)這樣看來(lái),他金手指一次置換,能得到的道行,是目標(biāo)的十分之一?

  先前敖和那一口給陳玄奘加了二十五年道行,是不是就說(shuō)明,那家伙實(shí)際道行為二百五十年?

  嘖,感覺(jué)好菜啊,西游記里的妖怪或是神仙,動(dòng)不動(dòng)就千年道行萬(wàn)年道行的,相比之下,敖和真的好菜??!

  不過(guò)這么看來(lái),《觀行自在法》其實(shí)也不是什么高深的法門,因?yàn)槠渲荒軌驘捑瘹猓?,?duì)陳玄奘的實(shí)際修為不會(huì)有什么增幅。

  該是三十年道行,就是三十年道行。

  該是那么多法力,就是那么多法力。

  他似乎沒(méi)辦法通過(guò)正常修行來(lái)增長(zhǎng)道行法力。

  “嘖,這么看來(lái),這門功法對(duì)我的用處,就只有望氣術(shù)和追風(fēng)步?也行吧,好歹是法術(shù)?!?p>  陳玄奘有些嫌棄。

  大概明白了之后,他對(duì)《觀行自在法》就不怎么重視了。

  不管怎么練,都不會(huì)增長(zhǎng)道行法力,頂多,也就是修行的時(shí)候,恢復(fù)法力的速度稍微快一些而已......

  既然這樣,正著練反著練,好像也沒(méi)什么區(qū)別。

  這門功法對(duì)他的意義好像就只有——能練。

  陳玄奘一邊跟袁守城聊著天,一邊隨意的修煉了起來(lái)。

  他甚至都不用打坐,什么姿勢(shì)都能練,只要他想,說(shuō)話的時(shí)候練也行,行氣根本不用他操心,也不會(huì)練岔氣什么的。

  忽然——

  隨意修行的陳玄奘愣住。

  ............

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