第九十六章 杜如晦之死
“怎么可能？朕看克明氣色已經(jīng)好了許多，怎么可能治不好？”李世民臉色猙獰的說(shuō)道。
吳太醫(yī)苦著臉說(shuō)道：“陛下，蔡國(guó)公這是回光返照，只有一口氣吊著了，這口氣一旦散了，人就沒(méi)了，就算將‘藥王’孫思邈找來(lái)，也無(wú)藥可救啊?！?p> “廢物！你要是治不好，朕要了你的命！”李世民根本不聽(tīng)吳太醫(yī)的解釋。
“陛下?！?p> 杜如晦制止了李世民，說(shuō)道：“臣能輔佐陛下平定天下，已經(jīng)滿足了，臣走后，希望陛下能夠勤勉持政，虛心納諫，打造一個(gè)大唐盛世，臣無(wú)憾！”
“克明，你一定會(huì)好起來(lái)的，等你好起來(lái)多多提醒朕，輔佐朕，咱們君臣一起打造大唐盛世?！崩钍烂襁B忙說(shuō)道。
杜如晦努力擠出一絲笑容，說(shuō)道：“臣也想繼續(xù)輔佐陛下，但是天不假年，所幸大唐人才濟(jì)濟(jì)，定能輔佐陛下，開(kāi)創(chuàng)遠(yuǎn)超秦皇漢武之功。臣死后，陛下切莫對(duì)臣家人恩賞太重，臣那些子嗣才能如何臣心里清楚，恩賞太重，并不是好事?！?p> 李世民神色悲切，說(shuō)道：“朕知道了?！?p> “多謝陛下?！倍湃缁蘼冻隽艘唤z笑容，緩緩的閉上了眼睛。
緊握著李世民的手，也無(wú)力的松開(kāi)了。
“朕痛失一臂也！”李世民悲呼道。
貞觀四年五月六日，有著良相之稱的杜如晦病逝，時(shí)年四十六歲。
去年李世民令杜如晦前去賑災(zāi)，后又令其前往各地名川大山求雨，杜如晦就感染了風(fēng)寒。
病還未好徹底，杜如晦就忙于政務(wù)，再次病倒。
這一病，再也沒(méi)有能夠好起來(lái)。
李世民也知道杜如晦的死，和他有很大的關(guān)系，加上痛失臂膀，悲痛萬(wàn)分。
李世民下旨，杜如晦的喪事以王侯之禮辦。
雖然有些逾越，但是那些頭鐵的言官也沒(méi)人出來(lái)反對(duì)。
除了知道李世民現(xiàn)在悲痛不已，怕惹怒了李世民外，另一方面他們也覺(jué)得杜如晦配的上。
除此之外，李世民更是下令輟朝三日，讓文武百官前去吊唁。
周瑾他們?cè)谠聵呛鹊恼龤g，突然聽(tīng)聞這個(gè)消息，震驚之后，連忙離開(kāi)月樓各自歸家。
周瑾對(duì)杜如晦的死，除了有些可惜外，并沒(méi)有多大感覺(jué)。
回到家后，把事情跟張氏說(shuō)了一聲，交代家里人這幾日身穿素色衣服。
他們雖然不用為杜如晦守孝，但是也不能穿的太過(guò)鮮艷。
到家沒(méi)多久，程咬金就派了一個(gè)管事來(lái)。
程咬金擔(dān)心周瑾不懂，特意派人前來(lái)叮囑幾句，讓他這幾日不要去青樓，不要宴請(qǐng)賓客，這三日，每天要去杜家吊唁一下。
李世民破格讓杜如晦以王侯之禮葬之。
《禮記·王制》記載：“天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。”
王侯之禮，指的就是諸侯，也就是說(shuō)，杜如晦要停尸五日，五日過(guò)后封棺，滿五個(gè)月后，才會(huì)入土。
之所以古代葬禮要辦這么久，除了禮制繁瑣外，另一個(gè)原因是古代通訊交通不便。
一些遠(yuǎn)一點(diǎn)的親屬收到消息，趕過(guò)來(lái)，需要很長(zhǎng)時(shí)間，如果和后世一樣，幾天就將喪事辦完，遠(yuǎn)一點(diǎn)的親屬連消息都沒(méi)收到呢。
李世民綴朝三日，崇文館自然也停了，所以程咬金讓周瑾這三日每天都前去吊唁。
三日后，崇文館重開(kāi)，他就不用去了。
周瑾感謝了一番，給了一些賞錢(qián)，將傳話的人送走。
“大爺，夫人請(qǐng)你過(guò)去。”張氏的丫鬟彩鵲說(shuō)道。
因?yàn)橹荑€未成婚，家里下人都稱其大爺，稱張氏夫人。
等他成婚，就是老爺了，張氏就成了太夫人了。
“為知道了，一會(huì)就過(guò)去?！?p> 周瑾不知道張氏找他干嘛，將席君買(mǎi)帶到給他準(zhǔn)備好的房間，讓他休息休息，然后來(lái)到了西院。
進(jìn)了屋子就看到大丫和老五也在，周瑾沒(méi)有多想，行了一禮，坐了下來(lái)。
張氏對(duì)大丫說(shuō)道：“你帶二丫去院子玩玩，我和你大哥說(shuō)說(shuō)話。”
“是?！贝笱绢I(lǐng)著老五，同時(shí)也將丫鬟都帶了出去。
“娘，什么事這么神神秘秘的，還要把大丫支出去？”周瑾問(wèn)道。
“你和娘說(shuō)，你是不是想將大丫嫁給你帶回來(lái)的那個(gè)少年？”張氏問(wèn)道。
周瑾有些驚訝：“娘，你為何會(huì)這么問(wèn)？”
他是有這個(gè)想法，但是并沒(méi)有跟任何人說(shuō)，不知道張氏怎么猜出來(lái)的。
“你娘不傻，你平日里要去宮里讀書(shū)，老三老四要去程家學(xué)堂讀書(shū)，家里就剩些老弱婦孺，你卻領(lǐng)一個(gè)男子回來(lái)暫住，多有不便，你要是不是動(dòng)了這個(gè)心思，怎么會(huì)領(lǐng)他回來(lái)?！睆埵险f(shuō)道。
周瑾拍了拍額頭，說(shuō)道：“娘要是不說(shuō)，我真忘了這茬了，不過(guò)我確實(shí)有這個(gè)想法，就是不知道大丫能不能看中?！?p> 他家里雖然有些親兵在家，但是那些親兵除了在前院巡視，就是在他們住的院子訓(xùn)練。
這些親兵也不需要張氏他們招待，但是席君買(mǎi)不同，他是客人，要是自己不在家，家里都是些婦孺，確實(shí)不方便。
“自古以來(lái)婚事都是父母之命媒妁之言，只要人好，大丫怎么會(huì)不同意？你和娘說(shuō)說(shuō)他的家世如何？”張氏說(shuō)道。
要是之前周瑾肯定會(huì)反駁，但是這段時(shí)間他一直想著大丫的婚事，特意了解過(guò)一些關(guān)于古代婚姻方面的事情，才明白古代包辦婚姻還是有一定道理的。
后世人與人能接觸，自然可以自由戀愛(ài)。
但是古代不同，就拿唐朝來(lái)說(shuō)，雖然風(fēng)氣沒(méi)有武則天時(shí)期那么開(kāi)放，但是因?yàn)槲搴鷣y華，多個(gè)民族融合，風(fēng)氣還是比較開(kāi)放的，不像宋明時(shí)期對(duì)女子要求那么嚴(yán)格。
但即便如此，未出閣的女子，平常見(jiàn)到男子，也不能單獨(dú)與其閑聊，更不要說(shuō)單獨(dú)見(jiàn)面了。
女子選夫婿，大多開(kāi)始從名聲和家世來(lái)選的。
這樣的情況下，就算讓女子自己選，又能怎么選？
而且不是說(shuō)你愿意嫁，人家就愿意娶的。
所以父母之命媒妁之言，并不是一無(wú)是處。
周瑾將席君買(mǎi)的情況和張氏說(shuō)了一遍。