第七十二章 七情之欲，小玉可憐

　　當(dāng)王鯉步入云雨閣時(shí)。

　　那位胸有溝壑的蓉蓉姑娘立刻向上稟報(bào)。

　　“閣主，他來(lái)了?！?p>　　“哦？來(lái)了好，省得我還要找借口去上門(mén)尋他。”女子話音剛落，氣質(zhì)便由閣主的尊貴高上轉(zhuǎn)為我見(jiàn)猶憐的嬌弱。

　　她起身之際，衣裙輕擺，渺渺間誘人曲線一閃而逝，令人不禁流連遐想。

　　“蓉蓉，代我助陣?！?p>　　“是，閣主！”

　　蓉蓉姑娘上前，她坐下后，皮膚上瞬間漫過(guò)一道靈光，云雨閣上空的引起旋渦微微一頓，繼而持續(xù)穩(wěn)固地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

　　另一邊。

　　王鯉坐在房中，抬頭瞥了一眼，便有重新看向身前。

　　連同舒峣在內(nèi)，一共八人連跪成排，有點(diǎn)兒小壯觀。

　　舒峣在最左側(cè)，他又恢復(fù)了唯唯諾諾的模樣，不見(jiàn)半點(diǎn)凌厲恣意。

　　在他身旁之人，中年模樣，蓄著山羊須，這同樣是一位王鯉看不穿修為境界的男子，保底元神境。

　　不過(guò)王鯉卻沒(méi)什么驚訝可言，更不會(huì)因此而有所懼怕或忌憚，畢竟狗子的腦袋就墊在他的腳面上。

　　至于另外六人，修為多為道基境。雖然這等境界依然不錯(cuò)，可他們的年紀(jì)卻是不小，潛力幾乎已盡，否則就該在蜀山仙宗享仙靈云海繼續(xù)修行，而不是被外放入凡。

　　同樣地，王鯉并沒(méi)有一來(lái)就讓他們跪下，畢竟他兩輩子下來(lái)都沒(méi)有養(yǎng)出這般習(xí)慣。

　　只是，當(dāng)他進(jìn)屋后，這些人就好似商量好了一般，一股腦整整齊齊地跪下，連呼聲也像是排練過(guò)。

　　“安平府蜀山弟子，參見(jiàn)巡察使！”

　　王鯉坐著不吭聲，他們便埋著頭一動(dòng)不動(dòng)。

　　當(dāng)此之時(shí)，王鯉甚至開(kāi)始懷疑，這是否也屬于李含真為他安排的一環(huán)歷練：權(quán)力。

　　有人說(shuō)過(guò)，人生在世，名利二字。也有人說(shuō)，名利之事，過(guò)眼云煙。

　　名利觀，是世界觀、價(jià)值觀和人生觀的集中體現(xiàn)。代入修仙世界，名利觀影響著修行者的本心、本性和本真。

　　名利觀并非一成不變。

　　有人窮困潦倒時(shí)以濟(jì)天下為己任，一朝身居高位卻忽然顛倒逆轉(zhuǎn)。換作修行者人，就是身居世外與紅塵入世的差別。

　　王鯉看向舒峣，這位元神境劍修，當(dāng)年在蜀山之時(shí)，是否也是一位飄然出塵、求道問(wèn)劍的仙門(mén)弟子呢？

　　舒峣似是感應(yīng)到了他的目光，伏在地上的手微微一抖。

　　王鯉不禁搖頭：戲過(guò)了，這種演技連拿金掃帚的資格都沒(méi)有。

　　“土地?！?p>　　“弟子在?！?p>　　“云雨閣是你們?nèi)褚蝗斯餐h定？”

　　“是，十二年前，弟子與白虎山神、府城隍一同發(fā)現(xiàn)了杜小玉白骨重生之事。正所謂仙道貴生、無(wú)量度人，弟子等一同溯其根源、觀其行止，究其虧、察其德，如此三年，方與之定下規(guī)矩，允其以云雨閣安身立命，反哺一府百姓。”

　　王鯉淡淡一笑：“你們做了一件好事?！?p>　　“弟子萬(wàn)不敢當(dāng)。多年前，杜小玉為人之時(shí)的遭遇，便是弟子不可推卻之過(guò)錯(cuò)，如今只是聊以彌補(bǔ)，亡羊補(bǔ)牢?！?p>　　“呵，土地神謙虛了，你叫什么？”

　　“弟子梁碩?！?p>　　“我記住你了?！蓖貂幙聪蚱渌?，“大家都是蜀山弟子，在蜀山域，言談舉止莫不代表蜀山，無(wú)論身居何位，有何職權(quán)，莫要忘了你們的身份和責(zé)任。”

　　“弟子謹(jǐn)記！”

　　“嗯，我巡察一方，既見(jiàn)云雨閣，自不能視而不見(jiàn)。舒峣、梁碩，你二人無(wú)需掛懷?！?p>　　兩人連忙道：“弟子不敢，巡察使兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)，此乃蜀山之幸?！?p>　　王鯉一笑，擺手：“此事已了，各自回去吧?！?p>　　眾人起身，拜別辭去。

　　王鯉仰頭望著天上的陰氣旋渦，此時(shí)不僅覺(jué)得它像一只眼睛，更猶如一張深淵巨口，似乎要將整座府城一口吞下。

　　安平府城有多少人呢？

　　據(jù)馬識(shí)的不完全數(shù)據(jù)顯示，不低于兩百萬(wàn)。以古時(shí)唐朝長(zhǎng)安位列，大概也就一百多萬(wàn)人。

　　這座城市的繁華，兩日以來(lái)王鯉已經(jīng)初步有所領(lǐng)會(huì)。

　　安平府城的城主頗有威望，治理有方，不見(jiàn)糟惡，百姓似乎也都有路不拾遺、夜不閉戶的風(fēng)氣。

　　不管怎么看，這都是一處人間仙境、世之大治的所在。

　　可是，王鯉偏就不信。

　　證據(jù)？現(xiàn)在還沒(méi)有。

　　直覺(jué)不能作為證據(jù)，但它可以是證據(jù)的源頭。

　　沒(méi)有像法海那樣不管不顧一意孤行，就足以證明他很有法治精神了。

　　樓下舞臺(tái)上一批批歌舞姬輪番上場(chǎng)，惹得那百多桌客人不斷激情叫嚷，明堂堂的室內(nèi)香粉彌漫，氣息撩人，金銀揮灑之間，愈發(fā)刺激心靈。

　　這似乎與王鯉曾見(jiàn)過(guò)的某種地方有著相似之處。夜店雖然昏暗，可越朦朧越勾心，沒(méi)有歌舞姬，卻有氣氛組，沒(méi)有打賞藝人，卻能互相親自上陣……

　　千百年來(lái)，人們喜歡的東西，本質(zhì)上似乎都是一樣，只是環(huán)境的變化讓人們看起來(lái)似乎換了玩法。

　　王鯉又想到了名利觀的變化，身處的環(huán)境與位置不同，觀念會(huì)有所轉(zhuǎn)換。

　　同理，欲望也會(huì)隨之而變化。

　　一個(gè)窮苦之人，他的欲望可能是吃飽飯、穿暖衣；而一國(guó)皇帝，可能想要?jiǎng)?lì)精圖治、開(kāi)疆拓土、斂財(cái)斂色、酒池肉林；修行之人，想要位列仙班、戰(zhàn)天斗地、長(zhǎng)生得道。

　　就說(shuō)當(dāng)下，王鯉能看清那些歌舞姬的白骨真身，所以邪念不起，諸欲不生，而凡人看不穿虛幻，于是隨欲沉淪。

　　《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》：欲從何起？欲自識(shí)起。識(shí)從何起？識(shí)自欲起。妄想顛倒，而生有識(shí)。亦曰自然，又名無(wú)為。本來(lái)虛靜，元無(wú)有識(shí)。有識(shí)分別，起諸邪見(jiàn)。邪見(jiàn)既興，盡是煩惱。展轉(zhuǎn)系縛，流浪生死，永失于道矣。

　　眼神清靜，心念發(fā)散。

　　【欲】！

　　王鯉倏然回神。

　　他抓到了一個(gè)七情詞條，這次不是從自身出發(fā)，而是依靠領(lǐng)會(huì)參悟。

　　除了得到一個(gè)七情之欲，還順帶著將自身不加狀態(tài)時(shí)的“清靜”向前推了一步。

　　此【欲】加身，望穿看破，不使沉淪，亦可順其而行，則欲情熾旺，欲念兇猛，如潮翻涌，似浪愈盛。

　　“這就是……紅塵？”王鯉莞然而笑。

　　咚！咚！

　　房門(mén)敲響。

　　王鯉轉(zhuǎn)眼望去，瞳中劍光一閃，言語(yǔ)卻十分平和：“進(jìn)?！?p>　　兩扇紅木門(mén)推開(kāi)，便見(jiàn)素衣嬌身。

　　她進(jìn)來(lái)后關(guān)上房門(mén)，轉(zhuǎn)身時(shí)怯生生地看了王鯉一眼。

　　王鯉面無(wú)表情，她便神情一動(dòng)，眉心三花紅妝惹眼，雙眉似蹙非蹙。

　　她行似弱柳扶風(fēng)，碎步掩于白裙之下，流波輾轉(zhuǎn)的眼眸如含秋水，表情似喜非喜。

　　站在王鯉身旁時(shí)，她靜如嬌花照水，素衣嫩容，純真嬌弱，皆與這云雨之閣不協(xié)不合，難以相容。

　　王鯉一眼看去，便想到：態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

　　“奴家杜小玉，見(jiàn)過(guò)公子?！彼齽?dòng)作輕柔地行禮，開(kāi)口便是鶯聲宛轉(zhuǎn)、含羞帶怯。

　　王鯉打量一番，道：“我還以為你姓林?！?