蕭正除其官服，獨(dú)往深宮，而后乾帝自縊。
次日，蕭正登基，定國(guó)梁，建元萬(wàn)寧！
“不錯(cuò)?！?p> 溫道元捋了捋長(zhǎng)須，“想必你看到這里的時(shí)候很疑惑，江山易主乃天下大事，豈會(huì)如此草草了結(jié)?！?p> “正是。”
蘇平點(diǎn)了點(diǎn)頭，“皇宮森嚴(yán)，殺機(jī)密布，萬(wàn)寧帝再如何強(qiáng)大，也始終只有一個(gè)人，如何能做到這一步？”
“因?yàn)樗澈筮€有一個(gè)極其強(qiáng)大的勢(shì)力。”
溫道元的語(yǔ)氣開(kāi)始變得嚴(yán)肅。“在當(dāng)時(shí)，甚至要穩(wěn)穩(wěn)壓過(guò)皇權(quán)?！?p> “果然如此！”
蘇平雙目一凜，瞥了一眼門(mén)外，“這個(gè)勢(shì)力，莫非就是國(guó)子監(jiān)？”
中州社稷改姓之前，呂正可不就是國(guó)子監(jiān)祭酒么？
這個(gè)猜測(cè)，很合理。
溫道元不置可否，淡淡一笑。
“可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是?！?p> 原來(lái)，在大梁建國(guó)之前，皇權(quán)并非是至高無(wú)上的。
有一個(gè)從上古之時(shí)就一直傳承至今的勢(shì)力，完全能與皇權(quán)平起平坐，甚至，某些時(shí)候還要壓過(guò)幾分。
這個(gè)勢(shì)力，是儒道的勢(shì)力。
其名，浩氣宮！
“為什么萬(wàn)載以降，有數(shù)次南州的王朝都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)中州，卻始終沒(méi)能滅掉中州正統(tǒng)，竊而居之？”
溫道元的聲音低沉而緩慢，“因?yàn)橹兄萦泻茪鈱m?！?p> 蘇平的注意力已經(jīng)完全被吸引，靜靜的聽(tīng)著。
浩氣宮的來(lái)歷已經(jīng)無(wú)人知曉，只知道這是勢(shì)力名稱，也是一座宮殿建筑，相傳就隱藏在國(guó)子監(jiān)深處。
關(guān)于浩氣宮的來(lái)歷眾說(shuō)紛紜，有人猜測(cè)是天地賜予，有人猜測(cè)是第一位圣人的寢宮，不一而足。
算的上是天下儒者的圣地，只有七境之上，才有資格入內(nèi)修行。
總而言之，浩氣宮自古有之，獨(dú)立于王朝之外，又與王朝有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
而國(guó)子監(jiān)，就是浩氣宮在王朝中設(shè)立的教化萬(wàn)民、監(jiān)察百官的機(jī)構(gòu)。
那個(gè)時(shí)候的文武百官，至少有一半出自浩氣宮，出自國(guó)子監(jiān)。
“因?yàn)楹茪鈱m的存在，所以南州的王朝始終沒(méi)能如愿?！?p> 溫道元解釋道。
“原來(lái)如此……”
蘇平若有所思，問(wèn)：“那蠻族沒(méi)有滅中州，是否也是浩氣宮的緣故？”
“這個(gè)就涉及到另外一樁隱秘了，以后你會(huì)知道?！?p> 溫道元看了蘇平一眼，道：“說(shuō)了這么多，其實(shí)都是在講一件事情……”
蘇平：“浩氣不弱皇權(quán)？”
“正是。”
溫道元點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“怪不得蕭正單槍匹馬使得江山易手，有浩氣宮支持，這就說(shuō)得通了?！?p> 蘇平說(shuō)完，又有些詫異：“可為什么，現(xiàn)在都幾乎找不到有關(guān)浩氣宮的記載？”
典籍廳的數(shù)萬(wàn)藏書(shū)，他也看了萬(wàn)余之?dāng)?shù)，沒(méi)有一本提到過(guò)這個(gè)‘浩氣宮’。
“這個(gè)就又要說(shuō)回梁太祖身上了?！?p> 溫道元笑了笑。
蕭正輕而易舉的得了皇位，自然讓人無(wú)比眼紅。
各地藩王、豪強(qiáng)紛紛揭竿而起，想要趁著朝廷動(dòng)蕩，改變中州一統(tǒng)的局面，從中分一杯羹。
而這顯然是浩氣宮所不允許的。
于是，隨著一道來(lái)自浩氣宮的神秘令諭發(fā)布，天下學(xué)子群起響應(yīng)，僅僅用了三個(gè)月的時(shí)間，就迅速將各地叛亂撲滅，甚至都沒(méi)有動(dòng)用多少朝廷的力量。
聽(tīng)到這里，蘇平對(duì)儒道的強(qiáng)大，對(duì)浩氣宮的強(qiáng)大，有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
然而萬(wàn)寧帝的故事并沒(méi)有就此結(jié)束。
在四海平定，再無(wú)大亂之后，萬(wàn)寧帝迅速調(diào)轉(zhuǎn)陣營(yíng)，將矛頭對(duì)準(zhǔn)了浩氣宮。
原來(lái)，萬(wàn)寧帝在做國(guó)子監(jiān)祭酒的時(shí)候，就一直認(rèn)為浩氣宮對(duì)朝廷的干預(yù)太大，導(dǎo)致王朝的發(fā)展受到遏制。
在他看來(lái)，大乾王朝的衰落，以及面對(duì)異邦時(shí)的軟弱，與浩氣宮有著密不可分的關(guān)系。
這一點(diǎn)，蘇平倒是能理解。
用書(shū)里那一套來(lái)約束普通百姓可以，可是用其來(lái)約束帝王，難免遭到嫉恨。
怕是每一位中州帝王，都對(duì)浩氣宮有過(guò)不滿的念頭，只是到了蕭正這里，才終于決定不忍了。
“于是，為了不重蹈大乾的覆轍，蕭正不惜背上背信棄義的罵名，毅然決然的站在了浩氣宮的對(duì)立面?！?p> 溫道元感慨道，語(yǔ)氣中不乏欽佩之意。
“然后呢？”
蘇平好奇的問(wèn)道，“看現(xiàn)在這局勢(shì)，應(yīng)當(dāng)是萬(wàn)寧帝贏了，他怎么做的？重兵攻打浩氣宮？”
“不?！?p> 溫道元早就料到蘇平有此一問(wèn)，笑著道：“梁太祖只派了一個(gè)人，一個(gè)董姓的大儒?！?p> 董姓大儒效仿太祖，孤身一人入國(guó)子監(jiān)。
這一天，沒(méi)人知道國(guó)子監(jiān)內(nèi)發(fā)生了什么事情，人們知道的，只有那名大儒全身而退，帶回來(lái)一紙盟約。
——眾圣書(shū)。
內(nèi)容很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是大梁保證浩氣宮的地位，但浩氣宮不得以直接手段，干預(yù)大梁的任何政務(wù)。
“這怎么可能？！”
蘇平一臉震撼，“先不說(shuō)浩氣宮七境之上才能入，就算他是八境的半圣，又如何一人懾服整個(gè)浩氣宮？”
溫道元面露敬仰，聲音低沉而堅(jiān)定。
“那日，董大儒于浩氣宮門(mén)前立言，每道出一句，便往里走一步，行至元圣雕像之前，成就九境亞圣！”
“他，便是古往今來(lái)，人族第三位儒道圣人！”
?。?！
蘇平心潮起伏，如驚濤駭浪。
六境大儒立言，直入九境亞圣！
當(dāng)時(shí)的浩氣宮有亞圣嗎？
肯定沒(méi)有。
第二位圣人已經(jīng)逝去數(shù)千年，浩氣宮最高也才八境半圣。
在儒道，境界就是一切。
哪怕半圣有很多，面對(duì)九境亞圣，也只能乖乖俯首。
怪不得能一人懾服浩氣宮。
“第三圣人……等等?！?p> 蘇平猛地一驚，問(wèn)道：“第三圣人姓董，第四圣人姓什么？”
“第四圣人，姓朱?！?p> 溫道元皺了皺眉，有些奇怪蘇平的反應(yīng)。
而此時(shí)，蘇平心中已經(jīng)掀起了滔天波瀾。
在閱讀神州大陸的儒道典籍之時(shí)，蘇平就已經(jīng)了解過(guò)，第一圣人為孔姓，第二圣人為孟姓。
所以理所當(dāng)然的，他將這個(gè)世界的儒道與前世的儒家聯(lián)系在了一起。
畢竟，經(jīng)典相差無(wú)幾，圣人也都一個(gè)姓。
可現(xiàn)在才知道，第三圣人姓董，第四圣人姓朱！
前世的儒家五圣，可并不是這樣。
而孔、孟、董、朱，這四位圣人的姓氏，讓蘇平想到了另外的方面——儒家思想的幾個(gè)重要演變節(jié)點(diǎn)。
從仁、禮的儒學(xué)根本，到‘民貴君輕’，再到‘天人感應(yīng)、君權(quán)神授’，再到‘存天理滅人欲’。
孔子、孟子、董仲舒、朱熹。
豈非正應(yīng)對(duì)了儒道的四位圣人？
如果這個(gè)推斷合理的話，那么下一位儒道圣人，就是姓王了？
可惜，自己一個(gè)姓王的都不認(rèn)識(shí)，王爺?shù)故且?jiàn)過(guò)幾個(gè)。
蘇平如是想到。