第十六章 大羅之難

　　計(jì)劃已定，接下來(lái)就是一步一步推進(jìn)。

　　張三豐雖然是自己世界的戰(zhàn)力天花板，可自從得知了關(guān)于超脫世界的信息后，頓時(shí)不自信了。

　　眼見短時(shí)間內(nèi)，超脫無(wú)望。

　　張三豐出了紫霄宮，下了太和金頂，下山扶龍去了。

　　幸好，有青華提供的壽桃，他的壽元還是比較充沛，否則，張三豐早就壽盡坐化了。

　　說(shuō)來(lái)也是有趣，之前青華推測(cè)，每個(gè)世界時(shí)間的流逝與世界等級(jí)有關(guān)。

　　結(jié)果這一次昏睡過(guò)后證明這是一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論。

　　青華一睡十年，張三豐的真武世界也過(guò)去了十年，宵真子所在的哪方世界卻過(guò)去了將近上百年。

　　這件事大羅道藏中也沒有記載，似乎這個(gè)問(wèn)題不應(yīng)該為大羅之下的修行者知道。

　　張三豐下了太和金頂，一邊夯實(shí)自己的根基，積累底蘊(yùn)，為超脫世界做準(zhǔn)備，一邊扶持潛龍，征伐天下，統(tǒng)一人道。

　　真武世界地圖與青華幾人前世的世界相似。

　　神州位在中央。

　　其中所不同的除了武道昌盛，便是這方世界更加遼闊，也沒有其他州陸。

　　這方世界與青華前世相比大約擴(kuò)大了十倍。

　　東方群島，南方雨林，西方荒漠，北方冰原，雖然比不上神州之地人杰地靈，物產(chǎn)豐饒，卻也有四方蠻夷生存其中，與中央神州互相爭(zhēng)斗。

　　而神州之地，由于武道昌盛，張三豐又不管事，也沒有統(tǒng)一的政權(quán)出現(xiàn)，一直是類似于春秋戰(zhàn)國(guó)的狀態(tài)。

　　這方世界若是統(tǒng)一，雖然不足以成為天朝，卻也足以成就一方帝朝了。

　　這句話是劍傲的原話，身為運(yùn)朝之法的提供者，他的話還是有可信度的。

　　且不說(shuō)張三豐游歷天下，準(zhǔn)備扶龍。

　　單說(shuō)超脫世界這件事。

　　世界中的生靈，若是想要超脫生養(yǎng)自身的世界。

　　有大劫難，不但需要渡天人心三劫，更需要還清因果。

　　無(wú)盡虛海上，因果之網(wǎng)羅織萬(wàn)物。

　　大羅者也不能逃脫因果，即便大羅者自身因果不能加身，這因果奈何不了大羅本體，終究會(huì)報(bào)應(yīng)在與大羅有關(guān)的人和物上。

　　像青華前世所知的魔師龐斑之類的，破空飛升的，不過(guò)是屬于強(qiáng)行跑路。

　　因果不清，三劫不渡，即便是飛升，修為也不能存進(jìn)。

　　終有一日，因上加因，還無(wú)可還，只能回來(lái)應(yīng)劫。

　　再說(shuō)三劫，一旦有人祭天還了因果，開始超脫。

　　天地除了封鎖超脫之人，不許動(dòng)用任何世界元?dú)獾耐瑫r(shí)，還會(huì)降下諸如雷劫，風(fēng)劫之類的劫數(shù)。

　　這便是天地劫。

　　更會(huì)征召本界修行者，圍攻超脫之人，這些人還不能殺，只能鎮(zhèn)壓，不然又會(huì)與天地結(jié)下因果。

　　這便是人劫。

　　更會(huì)勾動(dòng)超脫者心魔，從道心層面發(fā)起攻擊。

　　天人心三劫齊發(fā)，超脫可謂是十死無(wú)生。

　　不同于以考驗(yàn)為主要目的的其他劫數(shù)。

　　超脫之劫中，天地是奔著直接弄死超脫者去的。

　　命運(yùn)長(zhǎng)河在無(wú)盡虛海之上流淌，每個(gè)世界都有其支流，是世界的支柱之一，無(wú)非大小的問(wèn)題。

　　每個(gè)世界，有資格超脫的，都是其中最強(qiáng)者，在天地中擁有重要的位置，在世界的命運(yùn)中扮演著重要的角色，可以說(shuō)是世界主角也不為過(guò)。

　　如今你想要超脫，會(huì)造成世界中命運(yùn)長(zhǎng)河支流的改道，就好比一個(gè)渣渣，吃你的，用你的，最后你吃干抹凈不負(fù)責(zé)不說(shuō)，還坑了你一把，換誰(shuí)都得弄死他，更別說(shuō)是天地了。

　　所以才有人說(shuō)，眾生好騙，上天難欺。

　　因此，無(wú)盡虛海之上，超脫者乃是極為罕見的人物。

　　有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但凡超脫者，如果沒有因?yàn)橥饨偎劳?，一路順風(fēng)順?biāo)逕挼阶C道大羅這一步，有三成的概率渡過(guò)大羅道劫，成為大羅天意。

　　這個(gè)概率，可算是非?？植懒?。

　　要知道就算是洪荒世界，世界本身就相當(dāng)于一尊大羅，還是最為強(qiáng)大的大羅，歷經(jīng)無(wú)數(shù)紀(jì)元，對(duì)修行的研究已經(jīng)非常透徹，便是證道大羅都有章可尋，可是每個(gè)紀(jì)元誕生的大羅級(jí)強(qiáng)者也十分有數(shù)。

　　其他世界，就算和洪荒一樣的永恒世界，一個(gè)紀(jì)元也未必也能誕生一尊大羅。

　　其他永恒世界之下的世界，從世界誕生到毀滅，如果有幸能誕生一尊大羅，那整個(gè)世界都有可能晉升，化作永恒世界。

　　青華自處理完張三豐超脫這檔子事。

　　見張三豐不能在短時(shí)間內(nèi)超脫，便開始把自己的重心放在了修成一品金丹這件事上。

　　青華原本修成的金丹，名字叫做青華甲乙造化丹，位在二品。雖然也非常的不錯(cuò)，足以支持青華修成半步大羅，但以這樣的根基去渡大羅道劫，必然十死無(wú)生。

　　大羅者無(wú)缺，想要渡過(guò)大羅道劫，必然需要道體，金丹，道心，元神體氣心神四大都都圓滿無(wú)缺，才有可能。

　　無(wú)盡虛海中，因此，也有大羅四天關(guān)的說(shuō)法。

　　金丹境修成一品金丹，乃是金丹九轉(zhuǎn)，氣關(guān)圓滿的先決條件。

　　青華當(dāng)初也算是志存高遠(yuǎn)，一開始便同時(shí)采集甲乙木元?dú)庑蕹山鸬ぃ岣咦陨斫鸬て焚|(zhì)的同時(shí)也為今日的升品留下了余地。

　　青華本來(lái)的打算是如果在青靈真人的遺跡中找不到先天木氣的話就以金丹修為闖蕩南海，尋找機(jī)緣。若非實(shí)在沒有辦法，絕不以二品金丹晉升。

　　幸好，皇天不負(fù)有心人，命運(yùn)眷顧的永遠(yuǎn)是有準(zhǔn)備的人。

　　雖然以自身金丹吸取先天木氣后，木靈珠這天生靈寶就徹底廢了，只能化作一件上好的煉器材料。

　　青華卻沒有絲毫猶豫。

　　一件外物與自身修為相比，孰輕孰重，他還是分的清的。

　　青華用神念探入木靈珠內(nèi)，略過(guò)了外圍遍布四周的后天木元?dú)猓比腱`寶核心。

　　只見靈寶的最核心處，有一道元?dú)饣梢粋€(gè)代表木行大道的道字，周圍萬(wàn)千木屬元?dú)獬?，青華便知道，這就是先天木氣。也是的最大目標(biāo)。

　　他神念當(dāng)即探上前，廢盡了全力，才撼動(dòng)了小小的一縷，緩緩的抽了出來(lái)。