孫云圣靜止不動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)法力壓下酒氣，，漸漸發(fā)現(xiàn)這藥酒對(duì)人并無害處，反而有磨合元神，壯大法力之效。
“我現(xiàn)在身不能動(dòng)，此人若心懷惡意想要害我，我也躲避不得！”
孫云圣見百里醉客并無多余的動(dòng)作，于是便放下心來，仔細(xì)搬運(yùn)體內(nèi)靈氣。
百里醉客靜坐等待，見孫云圣舉杯不動(dòng)，頭頂現(xiàn)出北斗七星虛影，放出光明守護(hù)周身。
“我若不是因?yàn)樾逕捫坝爸g(shù)，自身陰氣郁結(jié)需得這藥酒調(diào)和，也受不了這酒中的陽和之氣，這少年一杯酒下肚，面不改色，僅靠自身法力運(yùn)轉(zhuǎn)便可平復(fù)，可見修為不俗！”
約莫半刻光陰，孫云圣平復(fù)了體內(nèi)真氣，感覺自己魂魄凝合的七枚劍丸又凝實(shí)了幾份，這才長噓一口氣，放下酒杯對(duì)百里醉客致謝：“道兄這藥酒果真不凡，居然有增進(jìn)修為之效，在下承情了?！?p> 百里醉客微笑著擺擺手，開口道：“還未請(qǐng)教少俠名諱。”
孫云圣此時(shí)對(duì)百里醉客放下了戒心，索性開誠布公，便直說了自家性命和來意。
“原來如此，那夏文命我雖未見過，但畢竟是墨師叔的弟子，也算是我?guī)煹埽型T之誼在，我理應(yīng)相助?！?p> 百里醉客心中有了計(jì)較，聽了孫云圣訴說緣由之后，便開始替孫云圣解說起來。
“實(shí)不相瞞，我雖機(jī)緣所致成為太清觀弟子，但幼年時(shí)卻成長在氐巫寨中，故而對(duì)這降頭之術(shù)稍有了解，倒是可以為你解說一二。”
“愿聞其詳！”
“降頭術(shù)是外人對(duì)我蠻族克敵之術(shù)的稱呼，我們自己稱為‘蠱術(shù)’，其中又分毒蠱和魂蠱！”
“毒蠱顧名思義，乃是驅(qū)使各種毒蟲瘴氣傷人，中了毒蠱，輕則大病一場，重則全身潰爛尸骨無存，此術(shù)多為玄冥教統(tǒng)轄的各蠻族研習(xí)?！?p> “而魂蠱則是驅(qū)動(dòng)各種鬼魅陰魂殺人，根據(jù)施展之人的法力不同，所驅(qū)使的陰魂也有能力強(qiáng)弱之分，弱小的陰魂只能暗中吸取生人陽氣，而強(qiáng)大的修羅鬼魅一出，往往是血流成河?！?p> “毒蠱和魂蠱可有高下之分？”孫云圣聽得入神，便追問到。
“兩種蠱術(shù)修煉淺薄之時(shí)倒是不分高下，不過修煉境界高深之后，則是各有利弊了?！?p> “毒蠱修為高深之后，取人性命只在頃刻之間，不足之處則是不能離得太遠(yuǎn)，如果隔了數(shù)十里外，什么毒攻都無用處?！?p> “而魂蠱練到深處取人性命與千百里外都是等閑，不足之處則需得知曉對(duì)方名諱、生辰等信息才能施展，掣肘之處也頗多。”
“雖然如此，兩種蠱術(shù)也是匪夷所思了?！睂O云圣不由感嘆。
“確實(shí)如此，我知孫少俠到此地乃是對(duì)我氐人族心有懷疑，實(shí)不相瞞，我族乃是魂蠱一脈，，我聽少俠所說，對(duì)方暗算的手段呈現(xiàn)出蟒蛇、毒蝎之形，應(yīng)該是毒蠱一脈的手段?！?p> “原來是這個(gè)道理?！睂O云圣含糊應(yīng)答，并未言明自身想法。
百里醉客微微一笑：“我知你并不完全信我，但是我魂蠱一脈要想百里外害人性命，需得知曉敵人生辰八字方可施展，少俠自問，可曾泄露生辰給他人知曉？”
孫云圣暗道：“我從五彩石中降生，生辰只有師父和幾位師兄知曉，萬不可能透露給外人。”想明白之后，又笑著問道：“如此說來，我若泄露了自身生辰，豈不是降性命交予他人之手？”
“少俠多慮了，魂蠱之術(shù)雖能傷人魂魄，但如果對(duì)方修為高深，魂魄凝練，魂蠱便無用處，像我太清觀弟子修成陰神，玄華派弟子凝成劍丸，便不會(huì)被此術(shù)所害?！?p> 百里醉客見了孫云圣運(yùn)轉(zhuǎn)真氣時(shí)所現(xiàn)異像，便大致知曉孫云圣修為已經(jīng)到了魂魄凝練的境地。
孫云圣聽了百里醉客的解說，心中漸漸消了對(duì)氐人族的疑慮，
兩人正靜坐閑談，，孫云圣突覺一陣寒意撲來，心中警覺抬頭一看，卻是那原本虛浮在百里醉客身后的邪影，不知何時(shí)出去用托盤端了一套茶具上來。
孫云圣這一抬眼，雙目正對(duì)那邪影漆黑如墨的兩個(gè)眼洞，沒來由的心底一震。
“這太清觀的禁忌之術(shù)果真厲害！”想到此處，孫云圣不由的開口贊嘆：“道兄這邪影之術(shù)真是玄妙莫測！”
百里醉客正用一把漆黑的鐵如意撥弄爐火煮茶，聞言只是微微一笑，搖了搖頭隨口答道：
“我靠取巧之法修成這邪影之術(shù)，卻從此和諸多仙界靈獸無緣，更是失去了飛升仙境的機(jī)會(huì)，故而沒有什么值得炫耀的。”
“哦？這是為何？”孫云圣不由好奇
原來孫云圣和夏文命閑談后，對(duì)太清觀中通靈真言的修煉之法也有多少些了解。
太清弟子修習(xí)通靈秘術(shù)，能召喚白虎，火鳳，玄武麒麟等神獸對(duì)敵，而邪影之術(shù)則是通靈術(shù)中最高深的法門，接引地底九幽魔域中的一縷濁氣，同自身魂魄暴虐之意相合，才能化為邪影傷敵，威力較諸多神獸要大得多。
須知修行之事本就是徐徐漸進(jìn)，由淺入深，通靈之術(shù)亦是如此。
想要修煉邪影之術(shù)，需得依次將白虎真言，炎鳳真言，玄武真言和青麟真言反復(fù)研習(xí)，借仙界神獸所攜靈氣滋養(yǎng)魂魄，這樣太清弟子最后修煉邪影之術(shù)時(shí)才能經(jīng)受得住九幽濁氣的侵染，否則魂魄便會(huì)被暴虐之氣污染，變成毫無理智，只知濫殺的魔頭。
故而聽百里醉客說自己“修成邪影秘術(shù)，卻與仙界神獸無緣，更失去了飛升仙界的機(jī)會(huì)”孫云圣便十分不解。
百里醉客說自己不修行神獸召喚之術(shù)，直接修煉邪影真言，正如千尺廣廈無有地基，孫云圣自然想不明白其中緣由。
百里醉客也不隱瞞，便將自家身世，連同幼時(shí)修煉情形一一說了。
正如先前所說，百里醉客并非炎黃族人，而是諸多蠻族中氐人族一脈。
起先氐人族并非和現(xiàn)在這樣蝸居避世，而是同其他蠻族一起生活在南疆群山之間。
各蠻族之間信仰繁雜，其中玄冥、荒火兩教爭執(zhí)，其他弱小部族多受其害。
百里醉客年幼時(shí)，玄冥教擴(kuò)張勢力，裹挾周邊各族對(duì)抗荒火教，氐人族受到波及后奮起反抗。
百里醉客的父母都是族中巫師，犧牲了性命施展秘法，才得以拖住玄冥教眾，為氐人族眾人贏得了撤離的機(jī)會(huì)，從此氐人族便隱居在這山谷之中。
又過了幾年，太清觀掌門乾云子云游至此，發(fā)現(xiàn)了年幼的百里醉客，見他根骨清奇，乃是修行太虛道法的璞玉，便有意收他為徒。
百里醉客性情偏執(zhí)，知曉只靠族中降頭巫術(shù)為父母報(bào)仇希望渺茫，于是便拜了乾云子為師。
進(jìn)入太清觀后，百里醉客本想能夠修成通天法術(shù)，返回南疆報(bào)得大仇，卻漸漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)阻礙：
百里醉客自身根骨俱是上上之選，怎奈天生二心，說白了就是能夠一心兩用。
若是常人，這般本領(lǐng)說不定還是福氣，奈何修道之人講究定心入靜，搬運(yùn)靈氣運(yùn)行周天，如此一來，百里醉客這天生二心的本事卻是成了其修行精進(jìn)的最大阻礙。
再加上他身負(fù)大仇，先就違背了太虛觀淡薄平和的心境，修為進(jìn)度更是緩慢。