始皇帝去世了，死后與鮑魚放在一輛車上，看起來很不幸。曾經(jīng)的始皇帝，祖龍，居然是這么個下場。而且他心儀的接班人，他的長子，公子扶蘇，也被他生前最得力的助手們聯(lián)合他非常寵愛的小兒子給害死了。再之后，他的兒子們和女兒們也被他最小的兒子和宦官趙高殺害了。他為之奮斗的大秦帝國，在他死后，沒幾年也滅亡了，當真是國破家亡?？蓢@，善始者未能善終。不過話分兩頭說，被始皇帝滅掉的那些個國家，哪個又不是國破家亡那。那些本來是一方諸侯的君主，當他們被押進囚車的時候，他們曾經(jīng)的體面和尊嚴又在哪里那。這個世界，有的只是客觀規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。實踐是檢驗真理的唯一標準，一切都只能用結(jié)果去說話。我們只能通過不斷的實踐，不斷的思考，去找到規(guī)律，去適應它，去利用它，從而實現(xiàn)自己的志趣。樂在于志。
寫到這里，我這本書就算寫完了，這本書是我的第一部作品，可能顯得有些粗糙，不夠細致，在以后的作品中，我會不斷的完善，爭取能夠?qū)懗龊玫淖髌?。能夠為讀者們在茶余飯后解解悶。
其實寫這本書，我主要還是為了自己。人都是有一些自己的想法的，我也不能例外。工作穩(wěn)定，生活安逸，在工作之余就想找點事做。我這個人就喜歡沒事讀讀書，這是我的愛好，也是我的趣味。書讀了，自然就會成為一個有想法的人，有了想法自然就想說出來。所以就想寫本書，這就是我寫這本書的初衷。我這個人喜歡在陽光下做事情，做一件事情，來龍去脈都要給大家說清楚，不然我自己心里面都會覺得不舒服。
記得有人說過，中國歷史上有幾個人，需要多留意。一個是周朝的周武王，一個是秦朝的秦始皇，一個是孫中山。
武王伐紂讓中國從部落時代進入到了邦國時代，秦滅六國讓中國從邦國時代進入到了帝國時代，孫中山驅(qū)除韃虜，恢復中華，使中國從帝國時代走向了近代的共和國時代，所以抓住這三個歷史人物，對于研究中國歷史，有很大的助力。而秦始皇處在這三個人中間，具有承上啟下的歷史地位。本人功力有限，沒能將這位歷史人物研究的更加透徹，希望后繼之人能夠再接再厲，把這個人研究的更透徹一些，從他身上獲得更多的智慧，能夠用到我們的生活實踐上。
個人以為，社會發(fā)展到今天，全球一體化，經(jīng)濟全球化，人類命運共同體等等理念已經(jīng)被提了出來，這說明，新的大時代，甚至是人類社會的時代分水嶺很可能即將要到來，我們這代人說不定就會成為見證者。生在這樣一個大時代，是我們的幸運，但是出于種種原因，我們很可能不會成為時代的弄潮兒，不能站到浪尖上面，而只能是隨著滾滾洪流向前慣性的滾動著，這本來也是絕大多數(shù)人的命運，沒有什么可抱怨的，但內(nèi)心深處，還是會隱隱的，覺得有些不甘心。這么大的一個時代，這么大的一個舞臺，這么熱鬧的一個世界，沒有我，也沒有你，不說了，有些壓抑。不過還好，我還有自己的志趣，我愛讀書，我愛思考，我愛寫書，樂在于志趣。